前言

《清末民初北京萬(wàn)象圖》是一幅描繪百年前老北京的歷史風(fēng)俗畫(huà)作品，由北京市文史研究館組織文史專(zhuān)家和書(shū)畫(huà)家通力合作，歷時(shí)數(shù)年精心創(chuàng)作而成。主創(chuàng)畫(huà)家是挪威籍華人、知名畫(huà)家汪光華。

這幅作品以全景視角俯瞰巨變中的古城，完整地展示了老北京內(nèi)外城的全貌。畫(huà)幅東攜通惠河，西牽白云觀，南起燕墩，北抵居庸關(guān)、燕山長(zhǎng)城。圖中描繪了從清末到民初在北京發(fā)生的重大歷史事件、活躍的重要?dú)v史人物和典型的建筑、豐富的民俗風(fēng)情，被譽(yù)為近現(xiàn)代北京的清明上河圖。

民國(guó)初期的北京，新舊文化混雜，中西文化并立。畫(huà)家將中國(guó)繪畫(huà)傳統(tǒng)中的界畫(huà)手法和白描形式相結(jié)合，細(xì)膩勾勒城市肌理，將在近代民主思潮影響下發(fā)生的五四大游行、火燒趙家樓、陳獨(dú)秀新世界商場(chǎng)撒傳單等歷史事件以及天橋雜耍、婚喪嫁娶等市井生活凝聚在一起，并一一加以呈現(xiàn)。

本繪本以《清末民初北京萬(wàn)象圖》為藍(lán)本，將巨幅畫(huà)作中的細(xì)節(jié)加以展示，講述畫(huà)作背后的歷史故事，以期帶領(lǐng)讀者走進(jìn)百年前的歷史，體會(huì)世紀(jì)之交的京華萬(wàn)象。同時(shí)，繪本輔以VR（虛擬現(xiàn)實(shí)）的沉浸式數(shù)字化技術(shù)手段，全景呈現(xiàn)百年建筑當(dāng)下的發(fā)展變化，展現(xiàn)北京綿延百年的城市風(fēng)貌，拉近不同文化語(yǔ)境下的文化距離，共敘歷史與現(xiàn)實(shí)交融的時(shí)代文化認(rèn)同，搭建不同國(guó)家之間、不同民眾之間文明互鑒的橋梁。

北京市文史研究館

導(dǎo)言：一百年前，世紀(jì)之交的北京

清末，西學(xué)東漸之風(fēng)日盛。古老的東方文明，日漸感受到西方工業(yè)文明帶來(lái)的沖擊。在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、百日維新后，1900 年，世紀(jì)初的庚子一役徹底打碎了古國(guó)帝王天朝上國(guó)的觀念，清廷在內(nèi)憂(yōu)外患下被迫加快推行自救式的新政措施。北京，這座千年古都，進(jìn)一步轉(zhuǎn)入近現(xiàn)代城市文明的軌道。

持續(xù)十年的清末新政沒(méi)有改寫(xiě)清政府?dāng)⊥龅拿�運(yùn)，卻為北京孕育出了城市近代化的因素。

帝制滅亡，中華民國(guó)建立，皇權(quán)的色彩在這座城市中迅速褪去。內(nèi)外城的旗民分居格局被打破，曾經(jīng)的皇城禁地面向公眾開(kāi)放，新政時(shí)期已初見(jiàn)端倪的近代工商業(yè)，使城市面貌發(fā)生了巨大變化，北京正逐漸向近代城市過(guò)渡。

一系列新的市政工程開(kāi)始啟動(dòng)，北京的城市風(fēng)貌帶有更多的近代色彩。在近代市政管理機(jī)構(gòu)京都市政公所的統(tǒng)籌規(guī)劃下，矗立了數(shù)百年的正陽(yáng)門(mén)被大刀闊斧地改建，東西南北幾條大道正在貫通，新型模范市區(qū)在外城的香廠(chǎng)路開(kāi)工，一幢幢新式建筑拔地而起，馬路、街燈、排水系統(tǒng)等近代市政設(shè)施正被逐漸推廣應(yīng)用。

新式交通工具改變了人們的出行方式，鐵路將全國(guó)各地的人帶到了北京，穿梭在城市中的汽車(chē)、自行車(chē)和軌道交通，帶人們領(lǐng)略這座逐漸融入近代化的城市的風(fēng)貌。

市民的價(jià)值觀念與風(fēng)俗時(shí)尚方面的改變隨之而來(lái)。帝都舊有的壇廟、御苑被改建為面向民眾開(kāi)放的新式公園，并相繼建起了最早面向公眾的博物館和圖書(shū)館。

隨著北京人口規(guī)模的迅速擴(kuò)張，多種社會(huì)群體聚集此地，形成了新舊文化雜陳的城市特質(zhì)。東交民巷的使館、銀行盡是洋人與買(mǎi)辦，傳統(tǒng)的天橋集市也依然是人聲鼎沸；琉璃廠(chǎng)里的書(shū)籍漂著墨香，八大胡同中則是脂紅粉白、歌舞升平。游藝場(chǎng)、電影院、跳舞場(chǎng)、照相館、球房等新式娛樂(lè)場(chǎng)所雨后春筍般地出現(xiàn)，讓市民的日常娛樂(lè)活動(dòng)也發(fā)生了新的變化。

中國(guó)近代高等教育發(fā)端于北京。以北京大學(xué)為代表的一批新式學(xué)堂在北京建立，吸引了大批受西方思想影響的新式知識(shí)分子在此聚集，他們?cè)诠珗@、會(huì)館集會(huì)、結(jié)社、演講，形成了新的知識(shí)群體，并開(kāi)始發(fā)出自己的聲音。

新聞報(bào)業(yè)得到發(fā)展，黨派主張與精英言論通過(guò)報(bào)刊向社會(huì)傳播，新的文化觀念逐漸為市民所接受，北京社會(huì)風(fēng)氣日漸開(kāi)放。當(dāng)1917 年，蔡元培出任北京大學(xué)校長(zhǎng)，陳獨(dú)秀攜《新青年》雜志北上時(shí)，北京已經(jīng)開(kāi)始醞釀著一場(chǎng)思想上的大風(fēng)暴。

1919 年，隨著新文化運(yùn)動(dòng)的不斷發(fā)展，北京爆發(fā)了五四運(yùn)動(dòng)。青年學(xué)子們走上街頭，用吶喊來(lái)表達(dá)他們對(duì)國(guó)家命運(yùn)的關(guān)切。此后，這股浪潮傳播到全國(guó)，新的革命領(lǐng)導(dǎo)力量最終登上了歷史舞臺(tái)。

19101920年，是中國(guó)從帝制走向共和的十年，也是中國(guó)在近代化進(jìn)程中不斷探索、不斷覺(jué)醒的十年。這十年間，北京作為全國(guó)的政治與文化中心，它的輻射、擴(kuò)散、示范與倡導(dǎo)作用代表了時(shí)代的潮流。我們可以將北京作為一個(gè)縮影，來(lái)觀察那個(gè)時(shí)代的中國(guó)，究竟走向何方？是在時(shí)代變革里沉淪，還是在逆境中崛起。