我想：大概沒有吧！時(shí)間長了，我在與人講話的時(shí)候，也像是在自言自語，也不知道是否還有人聽我講話。我想：這個(gè)對我來說，大概也并不重要吧！既然自己的話不曾被他人聽到，他們也沒有必要來聽自己的話，那么，這個(gè)時(shí)候能夠自言自語，是多么地合乎彼此的心意啊！于是，我想到：在這個(gè)世界上，在人生旅途中，現(xiàn)在或者將來生活著的人們，也一定有不少同我一樣的自言自語者吧！因?yàn)榫窒薅�輪回的生活形式，是多么的�?fù)雜卻又蒼白，人們在孜孜不倦地尋求知音來傾訴的同時(shí)，仍有多少的憂傷苦悶無法啟齒；勤苦的行者在歷經(jīng)觀照保任之后，又有多少的法喜感慨難以表達(dá)；慈悲的圣者在竭盡全力地宣揚(yáng)正法，卻有多少的真實(shí)受用未能展現(xiàn)。
　　贊美�。∈�潔的、自由的、豪放的自言自語！唉！我并沒有強(qiáng)迫你聽！如果你能夠靜靜地聆聽的話，我還是心存感激和無比喜悅的。
　　末法沉思獨(dú)上高樓望九州，風(fēng)煙浪起淚如流。
　　何方可化身千億，魔子魔孫俱斷頭！佛陀把慧燈點(diǎn)燃，阿難將其延續(xù)下來，歷數(shù)千年，祖師大德分燈無盡。而如今三藏教典流布全世界，讓人們從生活的奔忙和疲憊中得到一絲悠閑的慰藉和豪放的清涼！可是，不知道從哪一天開始，人們卻在張望迷茫，驚恐失措地喊著“末法時(shí)代”的口號，無助孤苦地舉著“末法時(shí)代”的白旗，凄涼慘淡地奏著“末法時(shí)代”的哀樂！因此，許多人都在感受著“末法”的陰森氣氛，末法時(shí)代也就真的烏煙瘴氣了！慈悲的人為此而流淚，智慧的人為此而嘆息，勇敢的人為此而奮起！但是，總也感到了“無能為力”。問題在哪里？什么是“法”？什么是“末”？什么是“末法”？佛法是永恒的真理，真理就是亙古亙今、不生不滅，那末法的意思又在哪里？哦！法，還是一樣的法，從來不曾成住壞空，也從不曾生住異滅，如經(jīng)中說：“諸佛出世，佛不出世，法住法界，不生不滅�！边@是佛陀的教導(dǎo)�？磥�，末法是從內(nèi)心世界來說的：正法時(shí)，身心清凈；像法時(shí)，身心不一；末法時(shí)，身心俱疲！假如在我們生命的當(dāng)下，清楚明了，身心頓時(shí)歡暢無比。并能感受佛陀的慈悲與智慧，正法時(shí)代就已體現(xiàn)；如果只是身體像個(gè)修行人的樣子，具足威儀，然心神依稀，亦不煩惱，亦不清晰，此時(shí)只能算作像法而已；倘若心存懊惱慚愧恐懼，臨時(shí)求佛聲聲句句，存心刻意悲號慟哭，此時(shí)已是末法行跡。
　　唉！假如追隨貪嗔惡習(xí)而轉(zhuǎn)，忘卻覺照，深陷煩惱淤泥，已是“滅法”，豈止末法而已��！詩與愛愛詩不成，愛文不就。
　　愛道不會，愛命何如！生命給了我自由，我卻拿它當(dāng)玩笑！有人把它當(dāng)驢騎，有人把它當(dāng)猴耍，不也妙哉！詩魂詩韻詩萬象，只有詩骨作不成；眼前活計(jì)，身后浮云，心如寶月照空潭，古今事，都已忘。世間萬般情景，鳥過長空了無跡。往往事不由人，心不由己。隨緣而鑄就大錯(cuò)，不變卻又難耐寂寞。寂寞，就是前往詩的天堂和禪的世界之關(guān)鑰。一路尋找光明的詩人！每天，除了讀書之外，就是閑坐。閑坐消歲月，空談?wù)窬�神�?br>　　打坐時(shí)，好像昏昏欲睡，但能突然聽到周圍的爆破聲，每每又是全體身心的粉碎，拋向虛空，毫無色相。這要經(jīng)歷好長一段時(shí)間，關(guān)鍵是既要保護(hù)它，又要任其自然，直到不用護(hù)持、不留痕跡。
　　有時(shí)候，極大的習(xí)氣之流沖向我的生活，我看住它，不讓它任性地摧殘我生命的花園。詩的海洋充滿怒濤，我欲乘風(fēng)破浪；萬里關(guān)山路，雄糾糾，氣昂昂！我不是詩人，但我的生命卻是一首詩；我能走進(jìn)詩的世界，但我卻聽不懂詩的語言。
　　詩人��！把詩寫在心里，把詩寫在臉上。讓痛苦的人充滿力量而更加珍惜痛苦，讓歡樂的人倍加清醒而繼續(xù)升華歡樂，讓世上孤苦者溫馨無盡，讓天下有情人感動不已！人生三境界人生境遇何須料，歲月無痕獨(dú)自游。
　　寄語如今營營客，回光一照是來頭。
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