毛尖·沈書枝·黑陶·萬曉利推薦的散文作家
晨昏·冬夏·河山·家園·中國人的日常之美
★這是一部光陰志。作者系知名青年散文家,近年多居于鄉(xiāng)野,踐行江南傳統文化與生活美學生活。他細心留意四季光陰變遷,總體呈現江南傳統文化與美好生活。光陰短長,皆在字里行間。
★這是一部生活史。與大地貼得更近,感知一地風物流傳,草木盛萎,動物來去,風霜雨雪。這樣的光陰里,自有一種生命的哲學,對萬物心懷體恤,與古人心意相通,對生活滿腔熱愛。
★這是一部生活美學之書。全書有開闊的視野,遍查典籍,又能獨寫出獨家的記憶與體驗。文字風格活潑靈動,注重當下體驗,吃茶且看花,日長如小年。文章空靈溫暖,令人感動。
★文本之美。周華誠的散文往往以生活為切入點,通過細膩的描繪和深入的思考,展現出他對生活的深刻洞察和獨特感悟。他的散文既具有生活的真實感,又富有詩意和哲理,給人以深深的啟示。作品以其獨特的文本意識和鮮明的個人風格,展現出散文的魅力和價值。他的散文不僅具有高度的藝術性,同時也具有深刻的思想性和文化價值。
★紙書之美。本書的裝幀設計頗具匠心,特邀中國最美的書設計師操刀設計,雙封裸脊,特別收錄20余幅天然童趣小畫,隨書附贈精美藏書票1枚。圖書印刷精選具有親和手感的紙張,溫柔可親,盡顯紙書之美。
★時光之美。人生不需要匆匆忙忙,可以慢下來,靜靜感受閱讀的美好,感受時間的緩慢與詩意,感受生命的喜悅與平和。
自序
好雨知時節(jié)。自然有自然的規(guī)律,人是自然的一部分,也要遵從大自然的規(guī)律。中國人老早就懂得這個道理,懂得與四時光陰、天地萬物一起過日子。
老輩人講,春種夏長,秋收冬藏。老輩人的生活,是跟土地上的勞作緊緊聯系在一起的。他們按照季節(jié)變化來播種和收獲,也按照季節(jié)變化來安排一整年的生活。什么時候揮汗如雨,什么時候休養(yǎng)生息,都有規(guī)矩,都有儀式。
這種規(guī)矩和儀式,是一代代人留下來的生活經驗,是一代代人總結出的生命印記,也是一個族群在自然界生存的脈絡和節(jié)奏。
在《中國廿省兒歌集》(黎錦暉、吳啟瑞、李實編)中翻到一首浙江兒歌,講述的是一年時節(jié)的過法,抄錄于此:
正月正,麻雀飛去看龍燈。二月二,煎糕炒豆兒。三月三,薺菜花兒上灶山。四月四,殺只雞兒請灶司。五月五,年糕粽子過端午。六月六,貓兒狗兒同洗浴。七月七,七樣果子隨你吃。八月八,大潮發(fā),小潮發(fā),城里老娘活俏煞,城外老娘活急煞。九月九,打老菱,過酒吃。十月朝,打兒罵女捆柴燒。十一月雪花兒飄飄,十二月家家磨粉做年糕。
另外,還有一首童謠,流行于巴蜀一帶:
說個子,道個子,正月過年耍獅子,二月驚蟄抱蠶子,三月清明飄墳子,四月立夏插秧子,五月端陽吃粽子,六月天熱買房子,七月立秋燒袱子,八月過節(jié)麻餅子,九月重陽撈糟子,十月天寒穿襖子,冬月數九烘籠子,臘月年關躲債主子。
據我所知,各地都有類似的兒歌,總結傳唱當地民眾的生活方式。隨著時代的更迭、社會的發(fā)展,這些兒歌的內容已不一定全然符合當下生活實際,讀來依然很是有趣。因為這樣的兒歌童謠里,藏著當地民眾生活的密碼,說是文化基因,也并不為過。
中華民族一路走到今天,五千年薪火相傳,是什么力量把大家凝聚在一起?靠的是傳統文化的力量。在社會物質極大豐富、生活水平極大提高的當下,大眾對于精神文化的需求也大大提高。我們有必要把目光投向那些優(yōu)秀傳統文化,發(fā)現生活當中的美好。
我們現在倡導傳統文化之美,希望更多人踐行具有中國傳統文化特色的生活方式。節(jié)氣、節(jié)日,就是其中重要的內容。因為文化的基因、生活的儀式感,就藏在這些日常的細節(jié)里。只是,民俗文化永遠處在變化中,我們現在的歲時禮俗、節(jié)氣生活,很多已經越來越簡化,有的時候就簡化為吃吃喝喝,很多儀式的細節(jié)已經消失在記憶中。
在老家鄉(xiāng)下種田的數年中,我發(fā)現,許多與勞作相關的日常生活極具儀式性、審美性,那些與四時禮俗相關的活動,也富有生活的哲學和生命的智慧。多年來,我也寫下不少散文作品,都與傳統文化生活有關。
因此,我梳理出《儀式》兩本書,分為《節(jié)氣風物之美》《歲時禮俗之美》兩冊,分別從節(jié)氣、節(jié)日兩個角度,用散文的方式,呈現以故鄉(xiāng)浙西常山為主體的江南日常生活,以及相關的文化習俗。
中國人度過時間的方式,多數是在勞作之中完成的,而節(jié)氣、節(jié)日是在生活的刻度上結繩記事。我們在今天重溫節(jié)氣、節(jié)日之美,不僅是追溯傳統文化的因子,更重要的,是對傳統文化生活的傳承,是對傳統文化精神的發(fā)揚。在這種繼承和發(fā)揚里,我們從而確認自己的身份與故鄉(xiāng)。
是為序。
周華誠
癸卯年正月二十日
于常山稻之谷