我國(guó)史學(xué)自古以會(huì)通為己任，太史公“究天人之際，通古今之變”，鄭夾漈取歷代之籍，通為一書，無(wú)不高屋建瓴，以求鴻博。近世以后，西學(xué)東漸，學(xué)尚分科，史為斷代，以求精深，或失褊狹，有昧于史事演進(jìn)之大勢(shì)。唐代結(jié)束魏晉以來(lái)相承之舊局面，宋代呈現(xiàn)歷史文化之新面貌。唐宋之間有一個(gè)長(zhǎng)期的變革過程，唐宋并稱，既有文化形態(tài)上的相繼，又有歷史風(fēng)貌上的轉(zhuǎn)型。時(shí)代特色及歷史定位，要求史學(xué)研究突破單一的唐史與宋史研究畫地為牢各自為戰(zhàn)的舊局面，構(gòu)建“唐宋史觀”的新思路，樹立“唐宋史研究”的新框架，在更為宏觀、通達(dá)的歷史視野中觀察、理解從中古到近古的唐宋之變。編輯部同人創(chuàng)辦《唐宋歷史評(píng)論》，正是這種學(xué)術(shù)新思路的踐行與推動(dòng)�！短扑螝v史評(píng)論》以關(guān)于唐宋歷史的專題研究與評(píng)論為特色。主要刊發(fā)問題導(dǎo)向的關(guān)于唐宋歷史專題研究論文，以及以梳理唐宋研究學(xué)術(shù)史為目的的專題述評(píng)和書評(píng)。文章形式包括論文、書評(píng)、序跋、讀史札記等。