在新中國(guó)歷史發(fā)展的進(jìn)程中，公元2011年無(wú)疑是一個(gè)具有特殊意義的年份，既是中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年、西藏和平解放60周年、辛亥革命100周年的紀(jì)念之年，又是我國(guó)在經(jīng)歷了不平凡的“十一五”時(shí)期、取得改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)輝煌成就，并且開(kāi)啟更加宏偉壯闊的“十二五”規(guī)劃的關(guān)鍵之年。中國(guó)美術(shù)界為此也將積極配合大局，舉辦一系列重大的全國(guó)性美術(shù)展事活動(dòng)。本刊將會(huì)對(duì)一些重要的紀(jì)念活動(dòng)隨期進(jìn)行翔實(shí)報(bào)道。
    關(guān)注業(yè)界熱點(diǎn)，針對(duì)一些時(shí)弊問(wèn)題和所謂的文化現(xiàn)象進(jìn)行嚴(yán)肅探討、剖析，充分彰顯主流媒體的公正效能一直是《中國(guó)美術(shù)》雜志努力做好的一項(xiàng)重要工作。維護(hù)藝術(shù)的尊嚴(yán)，凈化文化藝術(shù)發(fā)展環(huán)境，促進(jìn)美術(shù)事業(yè)的健康、良性發(fā)展也是國(guó)家主流藝術(shù)媒體應(yīng)盡的文化道義。因此，本刊在今年的第一期“專題”欄目中對(duì)吳冠中先生竭盡畢生精力于中西繪畫(huà)之間尋找融合路徑所取得的藝術(shù)成就，以及他對(duì)藝術(shù)事業(yè)敬畏執(zhí)著的探索精神充分肯定和深表尊敬的前提下，站在學(xué)術(shù)的客觀立場(chǎng)上，刊登發(fā)表了《吳冠中的畫(huà)好在哪里？》、《究竟該如何歷史地看待吳冠中》等6篇論評(píng)文章，在業(yè)界和讀者中產(chǎn)生了強(qiáng)烈反響。
    本期我們又將鏡頭移向一個(gè)占地0.4平方公里、本地居民僅有300多人的偏僻客家村落，該村落如今已是蜚聲海內(nèi)外的“藝術(shù)”重鎮(zhèn)--深圳市龍崗區(qū)布吉街道下轄的大芬油畫(huà)村。大芬村是以“克隆”油畫(huà)而創(chuàng)造財(cái)富神話的油畫(huà)復(fù)制基地，被當(dāng)?shù)卣�府視為形象工程。�?010年上海世博會(huì)上，由570余位草根畫(huà)師繪制的999幅油畫(huà)拼接組合成了一幅巨大的“蒙娜麗莎”裝飾繪畫(huà)廣告，此幅“巨制”產(chǎn)生了強(qiáng)大的視覺(jué)效應(yīng)，著實(shí)地向世界展示了一次世紀(jì)“經(jīng)典微笑”！大芬油畫(huà)村還曾被文化部、美術(shù)家協(xié)會(huì)等單位，授予國(guó)家“文化產(chǎn)業(yè)示范基地”、“文化（美術(shù)）產(chǎn)業(yè)示范基地”、“2006中國(guó)最佳創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)”等稱號(hào)……
    這樣一個(gè)以批量生產(chǎn)，靠分工流水作業(yè)和粗劣式復(fù)制所獲得經(jīng)濟(jì)利益的村鎮(zhèn)卻獲得了多項(xiàng)殊榮，大芬村也在這些榮譽(yù)光環(huán)的映射下形成了一種獨(dú)特的“文化現(xiàn)象”。但是，透過(guò)這種現(xiàn)象就不難看出，在這些榮譽(yù)的背后的確長(zhǎng)時(shí)間遮蔽著實(shí)際存在的種種問(wèn)題：諸如知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)問(wèn)題、職業(yè)道德問(wèn)題、尊重藝術(shù)創(chuàng)作價(jià)值的問(wèn)題等等。人們自然會(huì)問(wèn)：這樣的“文化現(xiàn)象”是否適合推廣？這樣的“文化產(chǎn)業(yè)示范基地”其示范性體現(xiàn)在哪？這樣的“最佳創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)”之最佳創(chuàng)意體現(xiàn)在哪？請(qǐng)看本刊特約記者深入大芬村實(shí)地采訪發(fā)來(lái)的專題開(kāi)篇報(bào)道，同時(shí)我們還特意邀請(qǐng)了研究大芬村現(xiàn)象的專家、學(xué)者，從各自不同的視角闡述了對(duì)大芬村的思考，相信您會(huì)從他們對(duì)大芬村發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的思路和經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)中得到答案、受到啟發(fā)。