本書旨在探索批評性話語分析與人文學(xué)科鼻祖的修辭學(xué)之間的遠(yuǎn)古和當(dāng)代的聯(lián)系。西方修辭學(xué)為我們提供了理解批評話語分析核心詞匯，如權(quán)力和意識形態(tài)的觀念基礎(chǔ)。通過修辭學(xué)中“意指概念”“接和實踐”和“爭議點理論”的探索來擴展批評話語分析的研究維度，通過修辭學(xué)的“吊詭性”揭示所有批評和結(jié)構(gòu)性話語所共同面對的悖論。通過分析新修辭學(xué)兩位領(lǐng)軍人物的修辭思想，探索西方修辭學(xué)對當(dāng)代批評話語分析理論建構(gòu)的借鑒作用。對權(quán)力和意識形態(tài)的修辭運作方式和受眾觀念的考察無疑為批評話語分析的理論建構(gòu)提供了新的視角，正視批評話語分析自身的修辭實踐無疑對客觀理解圍繞批評話語分析的有關(guān)爭議有著極為重要的本體論意義。