他畢生都在捍衛(wèi)文學(xué)傳統(tǒng)的尊嚴(yán)和榮光!
文評泰斗布魯姆生前最后一部重磅作品
凝萃一生閱讀經(jīng)驗(yàn)的文學(xué)回憶錄
以閱讀對抗時(shí)間的摧殘 以閱讀進(jìn)行人生挽歌式的沉思
本書是文學(xué)批評巨擘哈羅德布魯姆生前的最后一部著作,可以說是年近九十歲的布魯姆對他一生閱讀體驗(yàn)的一次回顧和總結(jié)。書中,作者遵循閱讀的記憶,選取了超過八十段他從小就熟記于心的經(jīng)典作家的文本,為讀者帶來精煉、睿智的解讀。
書中,布魯姆的論戰(zhàn)對象不再是別人,而是他自己。閱讀此書,就好比跟隨作者經(jīng)歷一段從童年到晚年的精神之旅,讀者將有幸看到當(dāng)代最偉大的批評家從文學(xué)史、藝術(shù)史、思想史上的杰出靈魂中汲取養(yǎng)分的過程。書中選入的西方經(jīng)典自布魯姆幼年時(shí)代就縈繞在他心頭,至今依然它們依然鮮活:從《圣經(jīng)》到莎士比亞與約翰生博士;從斯賓塞與米爾頓到華茲華斯與濟(jì)慈;從惠特曼與羅伯特·勃朗寧到喬伊斯和普魯斯特;從托爾斯泰與葉芝到德爾摩·舒瓦茨與艾米·克蘭皮特……其中不少作者他都在之前的著作中論及過,但在人生的最后階段將它們重新加以詮釋,依然會(huì)給讀者帶來新鮮的觀點(diǎn)
★文學(xué)愛好者、研究者的枕邊書!知名文評家布魯姆生前的告別之作,回顧和總結(jié)一生閱讀經(jīng)驗(yàn)的文學(xué)回憶錄。
★中西方學(xué)界已有共識(shí),哈羅德·布魯姆的文憑才能無出其右。深厚的文學(xué)修養(yǎng)構(gòu)成了布魯姆作為著名文學(xué)評論家的基礎(chǔ)。對文學(xué)如數(shù)家珍的熟稔,對西方文化傳統(tǒng)和知識(shí)的廣泛涉獵,使得布魯姆成為西方文學(xué)和文化界的傳奇。
★本書是這位學(xué)術(shù)巨擘的告別之作,也是他私人的回憶錄。書中收錄作者對八十多位經(jīng)典作家作品的解讀。從《圣經(jīng)》到莎士比亞與約翰生博士;從斯賓塞與米爾頓到華茲華斯與濟(jì)慈;從惠特曼與羅伯特·勃朗寧到喬伊斯和普魯斯特;從托爾斯泰與葉芝到德爾摩·舒瓦茨與艾米·克蘭皮特……布魯姆以其超人的博學(xué)、鮮明的觀點(diǎn)和斐然的文采回顧了他一生的閱讀體驗(yàn),他遵循時(shí)間記憶,譜寫出這樣一部充滿獨(dú)特個(gè)人魅力的思想傳記。他用閱讀對抗時(shí)間的摧殘,以書籍對人生進(jìn)行挽歌式的沉思。
★全書精彩紛呈又令人深為感動(dòng)。雖然這部著作的字里行間彌漫著一種垂垂老矣的孤獨(dú)和憂傷的氣質(zhì),但布魯姆對于經(jīng)典、靈魂、美德與信仰的重申與熱愛,卻依然躍然紙上,充滿生機(jī)。本書不僅展現(xiàn)了我們這個(gè)時(shí)代最偉大的人文批評家的閱讀歷程、人生歷程,也映照了二十世紀(jì)下半葉的英美文學(xué)史。無論是在文學(xué)意義上,還是在文本意義上,這部著作都具有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值和審美價(jià)值。
★作為聞名世界的批評家,布魯姆的作品曾對國內(nèi)作家和文學(xué)批評家造成深刻影響。在一眾作家和文學(xué)評論者們看來,布魯姆的離世宛如一位傳統(tǒng)文學(xué)的捍衛(wèi)者隕落,這位年近九十歲的老人耗費(fèi)畢生精力和社會(huì)的各種不同聲音和力量抗?fàn),捍衛(wèi)他內(nèi)心純凈的文學(xué)。
★譯文通達(dá)曉暢、生動(dòng)典雅,完美還原布魯姆語言富有的詩意和激情,給人以一種閱讀的快感。
哈羅德·布魯姆(Harold Bloom,19302019),當(dāng)代美國極富影響的文學(xué)理論家、批評家。1930年生于紐約,曾執(zhí)教于耶魯大學(xué)、紐約大學(xué)和哈佛大學(xué)等知名高校。主要研究領(lǐng)域包括詩歌批評、理論批評和宗教批評,代表作有《西方正典》(1994)、《如何讀,為什么讀》(2000)、《影響的剖析》(2011)等。被譽(yù)為西方傳統(tǒng)中最有天賦、最具原創(chuàng)性和最富煽動(dòng)性的一位文學(xué)批評家。 李小均,深圳大學(xué)教授,譯有《語言與沉默》《不負(fù)責(zé)任的自我》《捍衛(wèi)想象》《T. S. 艾略特的藝術(shù)》《村子里的陌生人》《閱讀〈失樂園〉》《亡靈的對話》等。
前言 1
第一部分 她聽到世界在創(chuàng)造出來之前的一個(gè)聲音 1
聲音之門:在廢墟中增加一座神 3
卡巴拉詩歌 18
更多的生命:文學(xué)的賜福 38
摩西:崇高的沉默 44
《士師記》(13―16):參孫 49
聲音的女兒:底波拉的戰(zhàn)歌 54
大衛(wèi):你就是那人 60
希伯來先知 70
耶路撒冷的以賽亞:
興起!發(fā)光!因?yàn)槟愕墓庖呀?jīng)來到! 77
詩篇 79
約伯:堅(jiān)守立場 86
《雅歌》:求你將我放在心上如印記 92
路得:你往哪里去,我也往那里去 98
《傳道書》:人所愿的也都廢掉 103
第二部分 自我的他視與莎士比亞式的崇高 107
自我的他視觀和作為猶太人典型的夏洛克 109
庶子腓力普 117
約翰 · 福斯塔夫爵士的榮辱 122
哈姆萊特對莎士比亞的質(zhì)疑 143
伊阿古和奧瑟羅:針鋒相對 156
愛德伽和愛德蒙:斗戲 176
弄人和考狄利婭:愛的犧牲 185
《李爾王》:權(quán)威和宇宙失序 191
《麥克白》:成功地描繪一幅夜景 195
第三部分 挽歌季:約翰 · 彌爾頓、靈視一族
和維多利亞時(shí)代詩歌 199
本 · 瓊生論莎士比亞和安德魯 · 馬維爾論彌爾頓 201
《失樂園》:新天地 211
《科馬斯》:莎士比亞的影子 229
塞繆爾 · 約翰生博士:《彌爾頓傳》 237
威廉 · 柯林斯:《詩性頌》 253
托馬斯 · 格雷:作為局外人的詩人 259
身體的智慧與不智 265
威廉 · 布萊克的《彌爾頓》 273
威廉 · 華茲華斯:《孤獨(dú)的割麥女》 278
威廉 · 華茲華斯:《永生的信息》 283
塞繆爾 · 泰勒 · 柯爾律治:《老水手行》 301
珀西 · 畢希 · 雪萊:《西風(fēng)頌》 308
珀西 · 畢希 · 雪萊:《致云雀》 314
珀西 · 畢希 · 雪萊:《解放了的普羅米修斯》 322
拜倫爵士:《唐璜》 328
約翰 · 濟(jì)慈:《夜鶯頌》 340
約翰 · 濟(jì)慈:《冷酷的妖女》 347
約翰 · 濟(jì)慈:《秋頌》 351
托馬斯 · 洛弗爾 · 貝多斯:《死亡的笑話》 357
阿爾弗雷德 · 丁尼生:《尤利西斯》 365
阿爾弗雷德 · 丁尼生:《提托諾斯》 371
阿爾弗雷德 · 丁尼生:《國王的敘事詩》 377
阿爾弗雷德 · 丁尼生:《亞瑟王之死》 385
羅伯特 · 勃朗寧:《加盧皮的托卡塔曲》 390
羅伯特 · 勃朗寧:《波琳》 396
勃朗寧:《羅蘭公子來到了暗塔》 401
羅伯特 · 勃朗寧:《不斷前進(jìn)的塔米里斯》 406
喬治 · 梅瑞狄斯:《越過子午線之歌》 413
阿爾杰農(nóng) · 查爾斯 · 斯溫伯恩:《八月》 416
第四部分 我們的天堂并不完美:
惠特曼與二十世紀(jì)美國詩歌 433
贊美詩與惠特曼 435
弗萊徹、惠特曼和美國崇高 492
最后的新鮮感:華萊士 · 史蒂文斯的《胡恩宮殿里的茶話》 498
華萊士 · 史蒂文斯:《雪人》 501
華萊士 · 史蒂文斯:《蒙哈榭花園》 506
埃德溫 · 阿靈頓 · 羅賓遜:《盧克 · 哈弗格爾》 513
威廉 · 卡洛斯 · 威廉斯:《齊鳴》 519
阿奇 · 倫道夫 · 阿蒙斯:《空間》 527
哈特 · 克蘭:《附體》 561
哈特 · 克蘭:《致布魯克林橋》 565
康拉德 · 艾肯:《成了》 568
理查德 · 埃伯哈特:《如果我只能近乎瘋狂地活著》 588
威爾頓 · 基斯:《羅賓遜的種種面相》 595
梅 · 斯文森:《自然的肥臀》 604
德爾摩 · 舒瓦茨:《第一個(gè)秋夜和秋雨》 608
埃爾文 · 費(fèi)曼:《朝圣高地》 612
約翰 · 阿什貝利:《在北方農(nóng)莊》 631
約翰 · 惠爾萊特:《魚食》 650
詹姆斯 · 梅里爾:《伊夫雷姆書》 660
杰伊 · 麥克弗森:《告別方舟》 674
艾米 · 克蘭皮特:《隱士夜鶇》 684
結(jié)語 追憶似水年華 693
附錄 人名譯名對照 746
書名、劇作名及其他專有名詞譯名對照 762