本書是中國形態(tài)生態(tài)文明理論方面的學(xué)術(shù)著作。書稿系統(tǒng)評介了西方生態(tài)中心論和人類中心論的生態(tài)文明理論的得失及其對我國生態(tài)文明理論研究和建設(shè)實踐的影響，認(rèn)為其理論缺陷是脫離社會制度和生產(chǎn)方式維度抽象地探討生態(tài)危機的根源與解決途徑，是維護(hù)資本利益的西方中心主義的生態(tài)文明理論。中國形態(tài)的生態(tài)文明理論必須以歷史唯物主義為基礎(chǔ)，吸收西方中心論和人類中心論的生態(tài)文明理論、生態(tài)學(xué)馬克思主義和有機馬克思主義生態(tài)文明理論的積極成果，立足于中國現(xiàn)代化實踐，以捍衛(wèi)中國的發(fā)展權(quán)與環(huán)境權(quán)為目的，辯證地解決生態(tài)文明理論中的工具論與目的論、特殊維度與普遍維度、地區(qū)維度和全球維度，以環(huán)境正義為價值訴求，擺脫生態(tài)文明理論的西方霸權(quán)話語的作為發(fā)展觀和境界論辯證統(tǒng)一的生態(tài)文明理論。