本書以追問現(xiàn)代新儒學之后儒學新發(fā)展的可能路徑和形態(tài)，思考當代儒學創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展的基本目標和方向為主要問題意識，力圖達到如下幾個研究目標：其一，說明在現(xiàn)代新儒學之后（“后新儒學”時代）重建和創(chuàng)新儒學的必要性；其二，回答“什么是儒學重建，怎樣重建儒學”這一基本問題；其三，說明“后新儒學”時代重建儒學為什么要取“生活儒學”的進路；其四，提出“生活儒學”的基本理論框架（不同于黃玉順先生“生活儒學”的一種新設想，詳見正文中的對比）；其五，討論儒學傳統(tǒng)如何關聯(lián)當代生活，即我們所謂的“生活儒學”如何“活”在當代、如何真正融入生活的問題。以上這五個方面，也正是本書的主要研究內(nèi)容所在。