本書秉持“中西互襯”“以西映中”的研究立場,以“敘事”“表述”“重復”“不可靠敘述”“敘事結構”“人物”“敘事閱讀”“敘事聲音”“敘事反諷”“敘事空白”“音景”“聆察”等有代表性的關鍵詞為考察對象,緊密結合中外文藝經(jīng)典中的大量事例,對這些關鍵詞的結構形態(tài)、發(fā)展流變、知識特點與文化蘊涵等進行系統(tǒng)梳理,旨在挖掘中國敘事理論概念術語背后潛藏的文化傳統(tǒng),總結中西敘事現(xiàn)象的某些普遍規(guī)律,在此基礎上,嘗試創(chuàng)設若干新的概念范疇以期有利于描述與闡釋日益復雜的敘事現(xiàn)象。
傅修延總主編 劉亞律等著
----------------------------
總主編傅修延,文學博士,江西師范大學資深教授,博士生導師,國家社科基金會議評審專家,中國中外文藝理論學會敘事學分會會長。專著《濟慈詩歌與詩論的現(xiàn)代價值》入選2013年“國家哲學社會科學成果文庫”,專著《中國敘事學》和論文《元敘事與太陽神話》獲教育部人文社科獎二等獎與三等獎,主持過五個國家社科基金項目(其中重點與重大各一),七次獲得江西省社會科學優(yōu)秀成果獎一等獎。
劉亞律,四川大學文學博士,江西師范大學文學院副教授。
目錄
第一章問題、目標和突破口:中西敘事傳統(tǒng)比較研究谫論
第一節(jié)問題
第二節(jié)目標
第三節(jié)突破口
第二章關鍵詞:中西敘事理論比較研究的新路徑
第一節(jié)為何比較:燭照盲區(qū)與深化理解
第二節(jié)以何比較:作為“文化”與“事件”的關鍵詞
第三節(jié)如何比較:立場原則與主要方法
第三章論敘事傳統(tǒng)
第一節(jié)傳統(tǒng)
第二節(jié)敘事傳統(tǒng)
第三節(jié)敘事傳統(tǒng)與“講好中國故事”
第四章論西方敘事傳統(tǒng)
第一節(jié)良好的開端
第二節(jié)幾種有代表性的敘事形式與傾向
第三節(jié)發(fā)展、創(chuàng)新與繼承
結語
第五章敘事
第一節(jié)“記錄”與“編制”
第二節(jié)“慕史”與“崇虛”
第六章表述
第一節(jié)綜述
第二節(jié)表述的發(fā)展過程
第三節(jié)表述的內(nèi)外結構
第四節(jié)表述在巴赫金理論體系中的地位:銜接各理論的橋梁
目錄//中西敘事傳統(tǒng)比較研究·關鍵詞卷第七章重復
第一節(jié)重復與人類語言的伴生關系
第二節(jié)文學中的重復及其敘事功能
第三節(jié)重復與克里斯瑪特質(zhì)的形成
第四節(jié)重復在疏離中的發(fā)展
結語
第八章不可靠敘述
第一節(jié)西方的不可靠敘述觀:修辭、認知與綜合
第二節(jié)國內(nèi)的不可靠敘述研究:引進、拓展與深化
第九章敘述結構
第一節(jié)在結構主義浪潮中理解“結構”
第二節(jié)結構主義在中國的接受
第三節(jié)從“綴事”到“章回”
第四節(jié)從“線性結構”到“心理結構”
第五節(jié)被“解構”的“結構”
第十章人物
第一節(jié)西方敘事傳統(tǒng)中的人物理論
第二節(jié)中國敘事傳統(tǒng)中的人物理論
結語:“人有人的作用”
第十一章敘事閱讀
第一節(jié)倫理性本位與關系性范型
第二節(jié)崇“聽”傳統(tǒng)與科學精神
第三節(jié)聽覺意味與視覺倚重
第十二章敘述聲音
第一節(jié)聲音與敘述聲音:幾種代表性的觀點
第二節(jié)傾聽文本中的敘述聲音
第十三章敘事反諷
第一節(jié)反諷概念
第二節(jié)敘事者與反諷
第三節(jié)敘事“跨層”與反諷
第四節(jié)敘事進程與反諷
第十四章敘事空白
第一節(jié)敘事空白的界定
第二節(jié)敘事空白的本質(zhì)
第三節(jié)敘事空白的運作機制
第四節(jié)敘事空白的價值
結語
第十五章音景
第一節(jié)音景:故事背景上的聲音幕布
第二節(jié)不僅僅是幕布:音景的反轉與“聲音帝國主義”
第三節(jié)音景何以不可或缺:擬聲種種及人類本能
第十六章聆察
第一節(jié)“耳瞼”開啟“覺有聲”
第二節(jié)“消極的能力”
第三節(jié)“最大的好客就是傾聽”
第四節(jié)傾聽作品中的聲音
參考文獻
后記