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刑法的溫度——人性視角下的刑法思考 
定 價(jià)：58 元
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隨著時(shí)代的發(fā)展，尤其是啟蒙運(yùn)動(dòng)以來，啟蒙思想家們高呼著“自由、平等、博愛”的口號，人們權(quán)利意識逐漸覺醒。人性越來越受到重視，構(gòu)建以人為本的刑法，反對嚴(yán)刑峻法的呼聲越來越高，人們希望人性的光芒能夠刺透刑法中的幽暗。在現(xiàn)代法治社會(huì)的建構(gòu)中，刑法不僅需要體現(xiàn)其剛性的一面，更需要展現(xiàn)出其柔性的一面，而人性正是其“柔”的表現(xiàn)。剛?cè)嵯酀?jì)，方能平衡。當(dāng)刑法之舟航行在法治長河之中時(shí)，人性無疑是引領(lǐng)其前進(jìn)的燈塔，指引前進(jìn)的方向，照亮法治的彼岸，而人性的光輝也始終閃耀刑法。如果說刑法學(xué)是一條河，那么人性便是注入這條河流的重要支流；如果說刑法學(xué)是一株植物，那么人性便是澆灌植物的陽光和雨露。人性，是刑法最低和最基本層次的需求，違背人性的刑法是無法被人遵守的。
刑法不是也不應(yīng)當(dāng)是冰冷嚴(yán)酷的代名詞，從人性的視角對刑法進(jìn)行反思，提倡人本主義刑法觀，對于刑法學(xué)的研究而言，是一個(gè)獨(dú)特的研究思路。將哲學(xué)層面對人性的認(rèn)知作為刑法反思的立足點(diǎn)，有助于我們更深入地對古今刑法具有代表性意義的制度中汲取更多的養(yǎng)分。如此一來，一方面可以為我國刑法中現(xiàn)有的一些制度性內(nèi)容提供更為深厚的哲學(xué)基礎(chǔ)，從深層次對相關(guān)制度進(jìn)行再認(rèn)知；另一方面，從人性的視角對刑法制度進(jìn)行理解和審視，將有助于大眾對刑法的全面認(rèn)知，能夠增強(qiáng)大眾對我國刑法的普遍認(rèn)同感，促進(jìn)和推動(dòng)刑法的實(shí)施。不僅如此，從我國刑法發(fā)展的歷史進(jìn)程中的制度進(jìn)行人性視角下的審視，并將優(yōu)秀的經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用于對刑法理論進(jìn)行完善，有助于增強(qiáng)我們中華民族的文化自信。
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