導(dǎo)言： 為什么要學(xué)習(xí)文化人類學(xué) 第一章 人類學(xué)與文化人類學(xué) 第一節(jié) 人類學(xué)的研究對象和分支學(xué)科 第二節(jié) 文化人類學(xué)的學(xué)科觀 第三節(jié) 文化人類學(xué)的主要研究方法 第二章 文化與文化變遷 第一節(jié) 什么是文化 第二節(jié) 文化的內(nèi)涵和特性 第三節(jié) 文化的結(jié)構(gòu)與功能 第四節(jié) 文化的變遷 第三章 種族、族群與民族 第一節(jié) 種族 第二節(jié) 族群與族群理論 第三節(jié) 民族與我國的民族概況 第四節(jié) 中華民族多元一體格局理論與鑄牢中華民族共同體意識(shí) 第四章 符號(hào)、語言與文化 第一節(jié) 符號(hào) 第二節(jié) 語言與言語 第三節(jié) 語言與民族、族群的關(guān)系 第四節(jié) 語言、思維與文化 第五節(jié) 人類的非言語交流 第五章 人格與文化 第一節(jié) 人格理論與人格研究 第二節(jié) 基本人格類型、國民性與社會(huì)人格 第三節(jié) 文化濡化 第四節(jié) 社會(huì)文化因素對異常心理、異常行為的影響 第六章 生態(tài)、生計(jì)與文化 第一節(jié) 生態(tài)、能量與人類學(xué)家對生態(tài)的認(rèn)知 第二節(jié) 文化分區(qū)與生計(jì)方式 第三節(jié) 居所與聚落 第四節(jié) 經(jīng)濟(jì)文化類型理論 第七章 交換與再分配制度 第一節(jié) 經(jīng)濟(jì)人類學(xué)的內(nèi)涵及理論 第二節(jié) 互惠交易 第三節(jié) 再分配制度 第四節(jié) 市場交換 第八章 婚姻制度及其變遷 第一節(jié) 婚姻的內(nèi)涵和功能 第二節(jié) 通婚的范圍 第三節(jié) 婚姻類型 第四節(jié) 婚姻的形式與程序 第五節(jié) 婚后居住模式 第六節(jié) 離婚、再婚與婚姻的權(quán)利 第九章 家庭、親屬制度與繼嗣 第一節(jié) 家庭 第二節(jié) 親屬的含義及其區(qū)分的原則 第三節(jié) 親屬類型和親等 第四節(jié) 親屬稱謂 第五節(jié) 繼嗣制度和繼嗣群 第六節(jié) 中國的宗族 第十章 政治制度與社會(huì)控制 第一節(jié) 政治與政治組織 第二節(jié) 社會(huì)控制 第三節(jié) 維持社會(huì)秩序的途徑 第十一章 宗教信仰與儀式 第一節(jié) 宗教信仰的歷程 第二節(jié) 宗教師 第三節(jié) 宗教儀式與生命周期 第四節(jié) 宗教的變遷 第十二章 文化人類學(xué)的應(yīng)用 第一節(jié) 什么是應(yīng)用人類學(xué) 第二節(jié) 應(yīng)用人類學(xué)家所扮演的角色 第三節(jié) 文化人類學(xué)與中國當(dāng)代重要現(xiàn)實(shí)問題研究 后記