通過(guò)對(duì)道德動(dòng)因的研究，明晰道德動(dòng)因的類別，提出孕育、激勵(lì)道德動(dòng)因的途徑，無(wú)疑會(huì)從一個(gè)方面促進(jìn)社會(huì)對(duì)道德動(dòng)因有著正確的認(rèn)識(shí)，讓道德動(dòng)因成為道德行為豐富的重要基礎(chǔ)。研究道德動(dòng)因首要的問(wèn)題是確認(rèn)和界定道德行為，作者認(rèn)為應(yīng)將利他作為公民行為道德層次分類的準(zhǔn)則，可以將道德層次分為三個(gè)類別，分別是道德行為、合道德行為、不道德行為。自覺(jué)犧牲自身利益的利他行為是道德行為，遵守和符合社會(huì)規(guī)范的有利己屬性的隱性利他行為是合道德性行為，違反社會(huì)規(guī)范損害他人和社會(huì)的行為是不道德行為。我們關(guān)于道德動(dòng)因的研究主要圍繞道德行為的動(dòng)因展開(kāi)。本研究充分吸收自然科學(xué)中腦科學(xué)研究的結(jié)論，從基因、性格、認(rèn)知、情感等四個(gè)方面加以闡釋，力圖說(shuō)明，人除了具備所有生命的共性外，還有著多方面的利他自覺(jué)，道德動(dòng)因多元是有科學(xué)依據(jù)的。關(guān)于道德動(dòng)因多元的類別分類，既不能疏漏又不能出現(xiàn)疊合和包容關(guān)系，是書稿的難點(diǎn)，書稿按信仰堅(jiān)定、責(zé)任意識(shí)、同情心理、自我完善、感恩回饋、幸福追求等六個(gè)方面展開(kāi)了討論。