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從權(quán)力到人道
戰(zhàn)爭(zhēng)法是國(guó)際法最古老的分支。本書(shū)研究了戰(zhàn)爭(zhēng)法在古希臘、羅馬、中世紀(jì)、近現(xiàn)代、“漫長(zhǎng)的十九世紀(jì)”和二十世紀(jì)這五個(gè)不同歷史階段的發(fā)展情況,分析了戰(zhàn)爭(zhēng)法的主要推動(dòng)力如何從權(quán)力博弈逐漸擴(kuò)展到人道精神,加深了對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)法發(fā)展規(guī)律和影響因素的理解。全書(shū)共分五章:第一章“希臘羅馬世界的宗教與戰(zhàn)爭(zhēng)”分析希臘羅馬世界的戰(zhàn)爭(zhēng)觀念以及基督教對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)法產(chǎn)生了哪些影響。第二章“中世紀(jì)壟斷和控制戰(zhàn)爭(zhēng)的努力”圍繞正義戰(zhàn)爭(zhēng)學(xué)說(shuō)展開(kāi)論述,包括誰(shuí)具有發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的權(quán)力、公戰(zhàn)和私戰(zhàn)的區(qū)別、對(duì)戰(zhàn)術(shù)和武器的使用限制等內(nèi)容。第三章“近現(xiàn)代時(shí)期戰(zhàn)爭(zhēng)法的演變”對(duì)文藝復(fù)興時(shí)期、美國(guó)殖民地時(shí)期、法國(guó)大革命時(shí)期以及拿破侖時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng)及戰(zhàn)爭(zhēng)法的發(fā)展進(jìn)行介紹,主要涉及正義戰(zhàn)爭(zhēng)學(xué)說(shuō)在這一時(shí)期的演變、戰(zhàn)時(shí)法的迅猛發(fā)展、宣戰(zhàn)方式的變化、軍隊(duì)和平民區(qū)分對(duì)待等內(nèi)容。第四章“‘漫長(zhǎng)的十九世紀(jì)’和戰(zhàn)爭(zhēng)法的突進(jìn)”主要涉及三場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)及其所發(fā)展出的戰(zhàn)爭(zhēng)法規(guī)則,具體為歐洲大陸的克里米亞戰(zhàn)爭(zhēng)與關(guān)于海戰(zhàn)的《巴黎宣言》,普法戰(zhàn)爭(zhēng)及關(guān)于誰(shuí)有合法作戰(zhàn)權(quán)的、戰(zhàn)爭(zhēng)與法律的關(guān)系的布魯塞爾會(huì)議、美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)與關(guān)于合法攻擊目標(biāo)應(yīng)該包括哪些人的《利伯守則》。第五章“二十世紀(jì)的兩次世界大戰(zhàn)和兩次外交會(huì)議”內(nèi)容包括兩次世界大戰(zhàn)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)法的挑戰(zhàn)與發(fā)展,戰(zhàn)爭(zhēng)法的修改與制定開(kāi)啟“去歐洲中心主義”。
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