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本書(shū)從財(cái)政社會(huì)學(xué)的視角出發(fā)，對(duì)財(cái)政與社會(huì)需求之間的關(guān)系進(jìn)行了深入的分析。作者認(rèn)為，財(cái)政不僅僅是一個(gè)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，也是一個(gè)社會(huì)問(wèn)題，因此財(cái)政學(xué)需要超越傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)和財(cái)政學(xué)的研究范疇，將財(cái)政視為一個(gè)社會(huì)現(xiàn)象來(lái)研究。

本書(shū)的理論框架主要建立在財(cái)政社會(huì)學(xué)、制度主義、歷史主義和比較政治經(jīng)濟(jì)學(xué)等多個(gè)學(xué)科的基礎(chǔ)上。作者認(rèn)為，財(cái)政決策不僅僅受到經(jīng)濟(jì)因素的影響，也受到社會(huì)價(jià)值觀、社會(huì)規(guī)范和制度等因素的影響。因此，財(cái)政學(xué)需要綜合考慮這些因素，才能更好地理解財(cái)政決策的過(guò)程和結(jié)果。

本書(shū)的實(shí)證分析主要集中在日本。作者通過(guò)對(duì)日本財(cái)政歷史、財(cái)政政策和財(cái)政制度的分析，揭示了日本社會(huì)的基本原理對(duì)財(cái)政形態(tài)的影響，以及受益層面的社會(huì)規(guī)范對(duì)財(cái)政不平等的修正功能的影響。作者認(rèn)為，日本社會(huì)的基本原理是勤勞、節(jié)儉和自我約束，這些價(jià)值觀導(dǎo)致了日本式福利國(guó)家（即勤勞國(guó)家）的形成。然而，勤勞國(guó)家也存在著一些問(wèn)題，例如現(xiàn)役世代支出的欠缺和低廉的財(cái)政無(wú)法縮小差距等。

本書(shū)適合財(cái)政學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)、政治學(xué)等學(xué)科的研究人員和學(xué)生閱讀，也適合對(duì)財(cái)政問(wèn)題感興趣的廣大讀者閱讀。

前言
重新構(gòu)建活生生的財(cái)政學(xué)
本書(shū)的構(gòu)想起源于東日本大地震,這場(chǎng)前所未有的危機(jī)余波依然牽動(dòng)著我們,那是在2011年6月。經(jīng)過(guò)一段漫長(zhǎng)的時(shí)光以及許多次深入的探討,如今這本書(shū)終于得以出版。最初設(shè)定的是5年完成出版,然而這一期限被輕松打破,最終我們花費(fèi)了超過(guò)兩倍的時(shí)間才得以完成。
為何耗費(fèi)如此長(zhǎng)的時(shí)間,自然有其原因。這是因?yàn)槲覀儍?nèi)心真切地希望從社會(huì)科學(xué)各個(gè)領(lǐng)域的歷史與成果中,親手構(gòu)建出與社會(huì)直接相關(guān)的財(cái)政學(xué)。目標(biāo)愈加宏大,需要付出的努力與痛苦也愈加顯而易見(jiàn)。時(shí)間在指間流逝。
我們并不是從頭開(kāi)始重新構(gòu)建活生生的財(cái)政學(xué)的。在我們之前,許多志同道合的前輩曾懷揣著類似的問(wèn)題意識(shí),為了這一目標(biāo)付出了前所未有的努力,這些努力在歷史長(zhǎng)河中得以傳承。其中,讓我們深受啟發(fā)的是那些與社會(huì)危機(jī)緊密相聯(lián)的努力,形成了一個(gè)被稱作財(cái)政社會(huì)學(xué)的學(xué)科領(lǐng)域。
危機(jī)有使我們習(xí)以為常的日常社會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)槲覀兏械侥吧�、不�?xí)慣的存在的力量。正因如此,我們產(chǎn)生了渴望,希望能夠用言語(yǔ)描述這個(gè)我們必須面對(duì)的社會(huì)和危機(jī)引發(fā)的現(xiàn)實(shí)。這就是財(cái)政社會(huì)學(xué)。這個(gè)領(lǐng)域?qū)τ谧x者來(lái)說(shuō)可能不那么耳熟,它為我們應(yīng)對(duì)危機(jī)引發(fā)的全新變化帶來(lái)了新的可能性。這個(gè)領(lǐng)域的形成源自一種極其自然的動(dòng)機(jī),即希望能夠批判性地重新審視學(xué)問(wèn)與社會(huì)現(xiàn)實(shí)之間的關(guān)系。
回顧世界和日本的現(xiàn)狀,這種危機(jī)現(xiàn)實(shí)是顯而易見(jiàn)的。危機(jī)的表現(xiàn)形式多種多樣,以日本為例,長(zhǎng)期的經(jīng)濟(jì)停滯導(dǎo)致就業(yè)的不穩(wěn)定,家庭收入的銳減在發(fā)達(dá)國(guó)家中也屬特例。作為生活保障基石的就業(yè)形勢(shì)發(fā)生了轉(zhuǎn)變,成為經(jīng)濟(jì)停滯的原因之一,同時(shí)也在生育率、老齡化率中表現(xiàn)出來(lái)。然而與此同時(shí),應(yīng)該支撐我們生活的財(cái)政卻遠(yuǎn)未能滿足社會(huì)的需求,距離人們的理想狀態(tài)依然存在較大差距(詳見(jiàn)第7章)。
從這里開(kāi)始,我們不禁產(chǎn)生一個(gè)疑問(wèn):為什么在日本,財(cái)政沒(méi)能充分地應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)危機(jī)? 我們認(rèn)為,回答這個(gè)問(wèn)題需要借助歷史、制度和國(guó)際比較等領(lǐng)域的知識(shí),同時(shí)也需要考慮日本這個(gè)國(guó)家的獨(dú)特社會(huì)價(jià)值觀、規(guī)范等社會(huì)條件對(duì)財(cái)政的影響。我們的目標(biāo)不僅僅是超越經(jīng)濟(jì)學(xué)和財(cái)政學(xué)過(guò)去所涵蓋的范疇,更是將其發(fā)展為一門綜合性的社會(huì)科學(xué),從而可以更加緊密地貼近社會(huì)的實(shí)際生活現(xiàn)實(shí)。
本書(shū)的結(jié)構(gòu)與內(nèi)容
我們的關(guān)注點(diǎn)首先集中在財(cái)政與社會(huì)需求 (以下簡(jiǎn)稱為共同需求)之間的關(guān)系上。為了明確這一點(diǎn),我們選擇從整理我們所依賴的學(xué)科的意義和范圍開(kāi)始,這將成為第一部分的內(nèi)容。
我們所涉及的財(cái)政社會(huì)學(xué)在傳統(tǒng)上具有一種名為必要充足的財(cái)政分析的性質(zhì),它旨在考察個(gè)體需求如何在考慮社會(huì)條件的情況下轉(zhuǎn)化為共同需求。關(guān)鍵在于,我們將共同需求與個(gè)體需求進(jìn)行區(qū)分,并將其視為反映社會(huì)價(jià)值觀和規(guī)范的內(nèi)容。財(cái)政社會(huì)學(xué)專注于研究超越面向弱勢(shì)群體的共感和依靠功利計(jì)算的社會(huì)價(jià)值觀,以及歷史演變的制度背景,有時(shí)甚至包括情感沖動(dòng)和出于偶然的媒介等財(cái)政決策的過(guò)程 (第1章)。近年來(lái),新的財(cái)政社會(huì)學(xué)理論涌現(xiàn),將稅收作為社會(huì)契約納稅人的同意作為關(guān)鍵概念,并探討為滿足共同需求而進(jìn)行的課稅的正當(dāng)性,以及國(guó)家與納稅人之間的關(guān)系等。這一新的發(fā)展被稱為新財(cái)政社會(huì)學(xué),并在全球范圍內(nèi)逐漸擴(kuò)展 (第2章)。
為了更深入地思考這門學(xué)問(wèn),我們需要重新審視財(cái)政學(xué)和財(cái)政社會(huì)學(xué)過(guò)去所依賴的歷史、國(guó)際比較、制度和哲學(xué)在方法論層面的意義和重要性。這成為第二部分的主要任務(wù)。
從必要充足的財(cái)政分析的視角來(lái)看,預(yù)算和政策決策過(guò)程成為重要的分析對(duì)象。預(yù)算具有將支出和收入合法化的功能,但通過(guò)追蹤參與該過(guò)程、內(nèi)化社會(huì)價(jià)值觀和規(guī)范行動(dòng)者的行為,我們可以理解個(gè)體需求如何轉(zhuǎn)化為共同需求的過(guò)程 (第5章)。另一方面,比較的作用在于豐富對(duì)各國(guó)財(cái)政決策的理解。財(cái)政社會(huì)學(xué)中的比較分析不僅是為了從中得出普遍的理論或結(jié)論,更重要的是要在考慮各國(guó)特定背景和財(cái)政運(yùn)作與社會(huì)價(jià)值之間的關(guān)系時(shí),揭示多樣的財(cái)政結(jié)構(gòu)(第4章)。
就重視文本背景的觀點(diǎn)來(lái)說(shuō),理解歷史至關(guān)重要。近年來(lái),與主流經(jīng)濟(jì)學(xué)和財(cái)政學(xué)研究形成對(duì)比的是,越來(lái)越多的研究通過(guò)實(shí)證方式揭示了歷史理解中國(guó)家和財(cái)政所扮演的決定性角色。新財(cái)政社會(huì)學(xué)通過(guò)歷史分析,也為揭示財(cái)政的正當(dāng)性、納稅人的支持以及合規(guī)問(wèn)題,甚至是與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)之間的關(guān)系做出了貢獻(xiàn) (第3章)。此外,盡管財(cái)政社會(huì)學(xué)傳統(tǒng)上重視歷史分析,但我們?nèi)詰?yīng)再次審視其歷史哲學(xué)基礎(chǔ)和人類觀。從這里我們可以看出,雖然吸取歷史事實(shí),但我們也會(huì)質(zhì)疑理論虛構(gòu)化的問(wèn)題,同時(shí)堅(jiān)持關(guān)注理論構(gòu)建以及道德和規(guī)范問(wèn)題 (第6章)。
第三部分是實(shí)證部分。這里的兩章共同強(qiáng)調(diào)了決定財(cái)政形態(tài)的社會(huì)價(jià)值觀和社會(huì)規(guī)范的作用。
日本社會(huì)的基本價(jià)值觀,涵蓋了勤勞、節(jié)儉和自我約束等內(nèi)容的通俗道德在戰(zhàn)后發(fā)揮了作用,推動(dòng)了以個(gè)人責(zé)任為基礎(chǔ)的日本式福利國(guó)家,即勤勞國(guó)家的形成。然而,這也致使對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)支出的欠缺和低廉的財(cái)政而無(wú)法縮小差距,最終導(dǎo)致日本財(cái)政的功能障礙 (第7章)。另一方面,對(duì)于財(cái)政不平等的修正功能 (如收入再分配)的支持或同意,不僅受到經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中強(qiáng)調(diào)的自我利益的影響,還受到人們對(duì)于受益層面的社會(huì)規(guī)范 (互惠性)的影響。這種規(guī)范意識(shí)也會(huì)受到特定給付機(jī)制的影響,從而打開(kāi)制度與社會(huì)規(guī)范關(guān)系的分析領(lǐng)域(第8章)。
從危機(jī)的學(xué)問(wèn)到分析的學(xué)問(wèn)
正如前文所述,財(cái)政社會(huì)學(xué)最初是受到財(cái)政和社會(huì)危機(jī)的強(qiáng)烈影響而發(fā)展起來(lái)的。基于這一起源,危機(jī)將持續(xù)不斷地激發(fā)財(cái)政社會(huì)學(xué)研究。然而,我們希望在考慮財(cái)政社會(huì)學(xué)的意義、范圍、方法以及實(shí)證方法的基礎(chǔ)上,將這門學(xué)問(wèn)從危機(jī)的學(xué)問(wèn)重新定義為分析的學(xué)問(wèn)。這是因?yàn)槲覀冋J(rèn)為,財(cái)政社會(huì)學(xué)不僅揭示了有時(shí)間限定的危機(jī)原因,更重要的是它具備了超越這一范疇的實(shí)用性和潛力,能夠?yàn)樯鐣?huì)提供更為豐富的解讀 (第1章)。
當(dāng)然,在與不斷變化的社會(huì)現(xiàn)實(shí)保持活躍聯(lián)系的同時(shí)進(jìn)行理論構(gòu)建的嘗試, 本身就充滿了挑戰(zhàn)。現(xiàn)實(shí)不僅是理論和概念構(gòu)建的知識(shí)來(lái)源,同時(shí)也會(huì)限制過(guò)于輕率的理論化。然而,這些挑戰(zhàn)是值得克服的。我們希望本書(shū)能夠激發(fā)讀者的思考,成為豐富讀者對(duì)社會(huì)理解的助力。
佐藤滋

井手英策 (第1章、第7章)
1972年出生。東京大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究科博士課程畢業(yè)，經(jīng)濟(jì)學(xué)博士�，F(xiàn)任慶應(yīng)義塾大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)部教授。
主要著作：Worlds of Taxation,Palgrave Macmillan,2018 (合編)；The Political Economy of Transnational Tax Reform,Cambridge University Press,2013 (合編)。

倉(cāng)地真太郎 (第4章)
1989年出生。獲得慶應(yīng)義塾大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究科博士課程學(xué)分后退學(xué)，經(jīng)濟(jì)學(xué)碩士。現(xiàn)任明治大學(xué)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)部專任講師。
主要著作：『日本の居住保障』，慶應(yīng)義塾大學(xué)出版會(huì)，2021年 (參編；Worlds of Taxation,Palgrave Macmillan，2018 (參編)。

佐藤滋 (第2章、第8章)
1981年出生。橫濱國(guó)立大學(xué)國(guó)際社會(huì)科學(xué)研究科博士課程畢業(yè)，經(jīng)濟(jì)學(xué)博士�，F(xiàn)任東北學(xué)院大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)部教授。
主要著作：『租稅抵抗の財(cái)政學(xué)』，巖波書(shū)店，2014年 (合著)；『財(cái)政學(xué)の扉をひらく』，有斐閣，2020年(合著)。

古市將人 (第5章)
1983年出生。橫濱國(guó)立大學(xué)國(guó)際社會(huì)科學(xué)研究科博士課程畢業(yè)，經(jīng)濟(jì)學(xué)博士�，F(xiàn)任帝京大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)部副教授。
主要著作：『租稅抵抗の財(cái)政學(xué)』，巖波書(shū)店，2014年 (合著)；「財(cái)政調(diào)整制度導(dǎo)入以前の地方財(cái)政」，『立教経済學(xué)研究』第74卷第1號(hào)，2020年(合著)。

村松憐 (第3章)
慶應(yīng)義塾大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究科博士課程畢業(yè)，經(jīng)濟(jì)學(xué)博士�，F(xiàn)任福岡大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)部副教授。
主要著作：「戦前日本における大蔵省の所得稅思想」，『歴史と経済』第61巻第2號(hào)，2019年；『福祉財(cái)政』，ミネルヴァ書(shū)房，2018年(參編)。

茂住政一郎 (第2章、第6章)
1987年出生。慶應(yīng)義塾大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究科博士課程畢業(yè)，經(jīng)濟(jì)學(xué)博士�，F(xiàn)任橫濱國(guó)立大學(xué)國(guó)際社會(huì)科學(xué)研究科副教授。
主要著作：Tax Expenditures and the Tax Reform Act of 1969 in the United States,Social Science History,46 (1),2022；The Kennedy-Johnson Tax Cut of 1964,the Defeat of Keynes,and Comprehensive Tax Reform in the United States,Journal of Policy History,30(1),2018。

譯者簡(jiǎn)介
徐一睿
日本知名華人經(jīng)濟(jì)學(xué)者，日本慶應(yīng)大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)博士。現(xiàn)在日本慶應(yīng)大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)部任教。主要研究方向?yàn)樨?cái)政制度和中國(guó)轉(zhuǎn)型經(jīng)濟(jì)，對(duì)地方債有較深入研究。
劉志誠(chéng)
1997年生。2016年赴日本留學(xué)，畢業(yè)于專修大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)部，同大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究科博士生在讀。主攻財(cái)政學(xué)、政府間財(cái)政關(guān)系。

總序 ………………………………………………………………………………… Ⅰ

前言 ………………………………………………………………………………… Ⅰ

第1章財(cái)政學(xué)和財(cái)政社會(huì)學(xué)20世紀(jì)提出的問(wèn)題

………………………… 1

1.1 跨學(xué)科持續(xù)受關(guān)注的財(cái)政社會(huì)學(xué)

………………………………… 2

1.1.1 財(cái)政社會(huì)學(xué)是什么?

…………………………………………… 2

1.1.2 財(cái)政社會(huì)學(xué)方法論的精細(xì)化及其衰退

………………………… 4

1.1.3 財(cái)政社會(huì)學(xué)的復(fù)興?
1.1.4 財(cái)政社會(huì)學(xué)的邏輯
1.2 面對(duì)財(cái)政科學(xué)的知識(shí)傳統(tǒng)

…………………………………………… 5
……………………………………………… 7
……………………………………………… 9

1.2.1 戰(zhàn)敗對(duì)德國(guó)財(cái)政科學(xué)的打擊

…………………………………… 9

1.2.2 需求是個(gè)人的一種可還原的能力?

……………………… 11

1.2.3 共同必需的邏輯和現(xiàn)實(shí) …………………………………… 12
1.2.4 德國(guó)財(cái)政學(xué)的局限性概念化的共同必需 …………… 14

1.3 財(cái)政社會(huì)學(xué)的目標(biāo)是什么?

…………………………………………… 16

1.3.1 與新國(guó)家理論的不同和相同之處是什么?

……………… 16

1.3.2 決策過(guò)程分析的重要性 ………………………………………… 17
1.3.3 公共經(jīng)濟(jì)學(xué)與財(cái)政社會(huì)學(xué) ……………………………………… 19
1.3.4 身為探尋活生生的人類的學(xué)問(wèn) ………………………………… 21
結(jié)語(yǔ) …………………………………………………………………………… 23

第2章財(cái)政學(xué)和公共經(jīng)濟(jì)學(xué)的對(duì)比探尋新財(cái)政社會(huì)學(xué)的發(fā)展與成果 …… 25 2.1 關(guān)于財(cái)政決策的討論 …………………………………………………… 26

2.1.1 是資源配置的效率還是財(cái)政決策?

…………………………… 26

2.1.2 基于國(guó)家與納稅人關(guān)系的整理與分類 ………………………… 27
2.1.3 德國(guó)財(cái)政學(xué)和共同體模型 ……………………………………… 27
2.1.4 最初期的財(cái)政社會(huì)學(xué)和階級(jí)國(guó)家模型 ………………………… 29
2.1.5 維克塞爾方法和自愿交換模型 ………………………………… 30
2.1.6 公共選擇論與利維坦模型 ……………………………………… 31
2.1.7 財(cái)政契約模型 …………………………………………………… 33
2.1.8 概括近相關(guān)領(lǐng)域的討論 ………………………………………… 34
2.2 新財(cái)政社會(huì)學(xué)的提倡及其后續(xù)研究積累 ……………………………… 35
2.2.1 新財(cái)政社會(huì)學(xué)的問(wèn)題意識(shí)和分析視角 ………………………… 35
2.2.2 對(duì)各國(guó)財(cái)政的現(xiàn)代特性和納稅人同意、國(guó)家形成的歷史驅(qū)動(dòng) 因素的理解和分析 ……………………………………………… 36
2.2.3 基于定量分析、實(shí)驗(yàn)、訪談?wù){(diào)查和歷史分析的研究 ………… 38
2.2.4 稅收可能同時(shí)增強(qiáng)團(tuán)結(jié)感并產(chǎn)生社會(huì)分裂和排斥 …………… 39
2.3 新財(cái)政社會(huì)學(xué)以及后續(xù)研究的課題與發(fā)展可能性 …………………… 40
2.3.1 針對(duì)稅制以外的各種財(cái)政制度分析的重要性 ………………… 41
2.3.2 準(zhǔn)自愿的服從納稅人的同意和對(duì)稅收的認(rèn)同的
差異 ……………………………………………………………… 42 2.3.3 舊財(cái)政社會(huì)學(xué)和新財(cái)政社會(huì)學(xué)的問(wèn)題意識(shí) …………………… 43
2.3.4 財(cái)政學(xué)者從事財(cái)政社會(huì)學(xué)的意義 ……………………………… 44
結(jié)語(yǔ) …………………………………………………………………………… 46

第3章財(cái)政與歷史重新評(píng)估財(cái)政史研究

………………………………… 47

3.1 國(guó)家形成與財(cái)政新財(cái)政史(newfiscalhistory) …………… 48
3.1.1 新財(cái)政史 …………………………………………………… 48

3.1.2 布魯爾的財(cái)政軍事國(guó)家研究

…………………………… 49

3.1.3 邦尼等人關(guān)于財(cái)政歷史變化的模型 …………………………… 51
3.1.4 財(cái)政史研究的地域和時(shí)代的擴(kuò)展 ……………………………… 53

3.2 國(guó)家能力 (statecapacity)與財(cái)政史研究

…………………………… 54

3.2.1 制度與經(jīng)濟(jì)發(fā)展 ………………………………………………… 54
3.2.2 國(guó)家能力 ………………………………………………………… 56
3.2.3 國(guó)家能力、財(cái)政和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng) …………………………………… 57
3.3 財(cái)政正當(dāng)性、稅收同意以及財(cái)政歷史研究 …………………………… 60
3.3.1 財(cái)政正當(dāng)性與納稅人對(duì)稅收的同意問(wèn)題日益受到重視 ……… 60
3.3.2 關(guān)注納稅人的同意問(wèn)題列維、道頓等的研究 …………… 60
3.3.3 稅收的正當(dāng)性危機(jī) ………………………………………… 62
3.3.4 發(fā)展中國(guó)家中的納稅人同意與合規(guī)問(wèn)題 ……………………… 63
3.3.5 財(cái)政社會(huì)學(xué)與納稅者同意問(wèn)題的關(guān)注 …………………… 65
3.3.6 小結(jié) ……………………………………………………………… 66
結(jié)語(yǔ) …………………………………………………………………………… 67

第4章財(cái)政研究與比較分析尋找問(wèn)題的國(guó)際比較

……………………… 70

4.1 財(cái)政學(xué)的可比性和非可比性 …………………………………………… 71
4.1.1 財(cái)政學(xué)的可比性 ………………………………………………… 71
4.1.2 財(cái)政學(xué)的非可比性 ……………………………………………… 72
4.2 財(cái)政學(xué)與財(cái)政社會(huì)學(xué)中的比較方法的發(fā)展軌跡 ……………………… 72
4.2.1 比較方法在財(cái)政學(xué)中的起源 …………………………………… 72
4.2.2 日本財(cái)政的特征 ………………………………………………… 73
4.2.3 福利國(guó)家財(cái)政論 ………………………………………………… 74
4.2.4 日本福利國(guó)家財(cái)政的替代性功能 ……………………………… 76
4.2.5 單元一致性 ……………………………………………………… 78
4.2.6 在財(cái)政社會(huì)學(xué)中的比較研究 …………………………………… 78
4.3 比較分析的方法論 ……………………………………………………… 80
4.3.1 比較福利制度理論 ……………………………………………… 80
4.3.2 比較歷史制度分析 ……………………………………………… 82
4.3.3 大樣本 (Large-N)與小樣本 (Small-N)之辯 ……………… 83
4.3.4 定性與定量分析的融合 ………………………………………… 84
4.4 重新審視財(cái)政社會(huì)學(xué)中的比較方法 …………………………………… 86
4.4.1 重新審視財(cái)政社會(huì)學(xué)中的歷史分析和比較方法 ……………… 86
4.4.2 多樣性就是多樣性 ………………………………………… 87

4.4.3 通過(guò) 理想類型進(jìn)行比較 …………………………………… 88
4.4.4 利用比較法進(jìn)行問(wèn)題探索 ……………………………………… 89
結(jié)語(yǔ) …………………………………………………………………………… 92

第5章財(cái)政與制度從財(cái)政統(tǒng)計(jì)分析和財(cái)政決策過(guò)程進(jìn)行考察

………… 94

5.1 財(cái)政制度研究與其分析方法 …………………………………………… 95
5.1.1 財(cái)政研究中制度論的意義及其分析方法 ……………………… 95
5.1.2 關(guān)注制度的財(cái)政決策過(guò)程分析 ………………………………… 97

5.2. 財(cái)政統(tǒng)計(jì)分析與預(yù)算研究

…………………………………………… 101

5.2.1 國(guó)家預(yù)算研究與地方政府財(cái)政分析

………………………… 101

5.2.2 人與財(cái)政的相互作用

………………………………………… 105

5.3 財(cái)政統(tǒng)計(jì)與財(cái)政決策過(guò)程分析

……………………………………… 109

5.3.1 從財(cái)政統(tǒng)計(jì)解讀財(cái)政共識(shí)

…………………………………… 109

5.3.2 財(cái)政社會(huì)學(xué)與財(cái)政決策過(guò)程分析

…………………………… 113

結(jié)語(yǔ)關(guān)于財(cái)政社會(huì)學(xué)與制度研究 ……………………………………… 118

第6章財(cái)政與歷史哲學(xué) 從歷史哲學(xué) 的角度審視財(cái)政社會(huì)學(xué)
…………………………………………………………………………… 120

6.1 財(cái)政社會(huì)學(xué)的創(chuàng)立與其背景

………………………………………… 120

6.1.1 葛德雪對(duì)德國(guó)正統(tǒng)財(cái)政學(xué)的批評(píng)

…………………………… 120

6.1.2 葛德雪的財(cái)政社會(huì)學(xué)觀點(diǎn)

…………………………………… 122

6.1.3 熊彼特的社會(huì)科學(xué) 科學(xué)化理念下的社會(huì)學(xué)構(gòu)想
6.1.4 以歷史社會(huì)學(xué)歷史哲學(xué)形式存在的熊彼特社會(huì)學(xué)

…… 123
…… 125

6.1.5 熊彼特財(cái)政社會(huì)學(xué)的財(cái)政歷史考察

……………… 126

6.1.6 耶希特和茲爾坦的問(wèn)題意識(shí)以及財(cái)政社會(huì)學(xué)的構(gòu)想

……… 128

6.1.7 小結(jié)財(cái)政社會(huì)學(xué)的問(wèn)題意識(shí)和三個(gè)主要論點(diǎn)

………… 129

6.2 財(cái)政社會(huì)學(xué):作為具有科學(xué)性的歷史哲學(xué)
6.2.1 從馬赫的科學(xué)哲學(xué)角度探討科學(xué)的含義

……………… 131
……………… 131

6.2.2 從胡塞爾的現(xiàn)象學(xué)理解精神科學(xué)的重要性

………………… 133

6.2.3 孔德的社會(huì)學(xué)與道德哲學(xué)的科學(xué)基礎(chǔ)

……… 135

6.2.4 維柯的認(rèn)識(shí)論和對(duì) 第一真理的批判

…………………… 137

6.2.5 維柯的歷史社會(huì)學(xué)歷史哲學(xué)的研究方法與目標(biāo)

…… 139

6.3 財(cái)政社會(huì)學(xué)在歷史哲學(xué)中的價(jià)值與實(shí)效性

………………………… 140

6.3.1 財(cái)政社會(huì)學(xué)引入財(cái)政學(xué)中的道德科學(xué)維度

…………… 140

6.3.2 新財(cái)政社會(huì)學(xué)出現(xiàn)后研究成果中的自然科學(xué)特質(zhì)
超越 …………………………………………………………… 142

6.3.3 主體間性和社會(huì)個(gè)體的基本人性觀

……………… 144

結(jié)語(yǔ) …………………………………………………………………………… 147

第7章社會(huì)為何被撕裂? 從通俗道德角度看日本的勤勞國(guó)家

…… 149

7.1 作為民族認(rèn)同的通俗道德

…………………………………………… 151

7.1.1 村請(qǐng)制度與通俗道德

………………………………………… 151

7.1.2 救濟(jì)助長(zhǎng)惰民

………………………………………………… 152

7.1.3 與歐美的分歧作為官方國(guó)家運(yùn)動(dòng)的地方改良運(yùn)動(dòng)

…… 154

7.1.4 政策中的通俗道德動(dòng)員

……………………………………… 155

7.1.5 作為連帶責(zé)任的社會(huì)連帶
7.1.6 通俗道德升華為國(guó)民典范

…………………………………… 156
…………………………………… 157

7.2 勤勞國(guó)家的誕生及其機(jī)制

…………………………………………… 159

7.2.1 以生存權(quán)為前提的勤勞義務(wù)

………………………………… 159

7.2.2 20%規(guī)則的政策判斷

………………………………………… 160

7.2.3 勤勞國(guó)家實(shí)現(xiàn)強(qiáng)大社會(huì)整合

…………………………… 162

7.2.4 什么是日本式福祉社會(huì)

……………………………………… 164

7.3 社會(huì)斷層的歷史階段

………………………………………………… 167

7.3.1 經(jīng)濟(jì)體系轉(zhuǎn)型與衰落的勤勞國(guó)家

…………………………… 167

7.3.2 為貧困而工作,因貧困而死亡

……………………………… 168

7.3.3 對(duì)低收入群體的寬容的喪失和稅痛感

……………………… 169

7.3.4 從受益的分配競(jìng)爭(zhēng)到削減的分配競(jìng)爭(zhēng)

…………… 171

結(jié)語(yǔ) …………………………………………………………………………… 172

第8章納稅人同意的自身利益和互惠性收入再分配政策的支持因素 ……… 174

8.1 收入再分配政策中的同意的困難為何產(chǎn)生

…………………… 175

8.1.1 差距意識(shí)與差距矯正意識(shí)之間的距離

……………………… 175

8.1.2 納稅人同意中社會(huì)規(guī)范的作用
8.2 作為支持收入再分配政策的自身利益

……………………………… 176
……………………………… 177

8.2.1 收入再分配政策與自身利益中位選民定理

…………… 177

8.2.2 收入再分配政策與自身利益社會(huì)親和性假設(shè)
8.2.3 收入再分配政策與自身利益權(quán)力資源動(dòng)員論

………… 178
………… 178

8.2.4 收入再分配政策與自身利益財(cái)政契約論

……………… 179

8.2.5 收入再分配政策與自身利益基于數(shù)據(jù)的補(bǔ)充

………… 180

8.3 收入再分配政策支持的互惠性因素
8.3.1 收入再分配政策與社會(huì)偏好

………………………………… 181
………………………………… 181

8.3.2 收入再分配政策與社會(huì)偏好適宜性標(biāo)準(zhǔn)
8.3.3 收入再分配政策與社會(huì)選擇言論分析的成果

………… 182
………… 184

8.3.4 收入再分配政策中的剝奪與給予兩個(gè)層面

……… 186

8.4 收入再分配政策的支持與不支持的多樣性

…………………… 186

8.4.1 人們的偏好和價(jià)值觀與政策的關(guān)系

………………………… 186

8.4.2 制度因素對(duì)社會(huì)偏好的影響

………………………………… 187

8.4.3 分析課題的設(shè)定

……………………………………………… 189

8.4.4 備注 (1) 篩選主義是什么 ………………………… 189
8.4.5 備注 (2)篩選主義給付與貧困層定位的差異 ………… 190

8.5 收入再分配政策支持因素的分析

…………………………………… 192

8.5.1 分析方法與數(shù)據(jù)集

…………………………………………… 192

8.5.2 分析結(jié)果

……………………………………………………… 193

8.5.3 英國(guó)政策過(guò)程分析

…………………………………………… 195

結(jié)語(yǔ) …………………………………………………………………………… 197

參考文獻(xiàn) …………………………………………………………………………… 199

后記 ………………………………………………………………………………… 222

我要評(píng)論