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《藝薈中西：海上絲綢之路視角下的19世紀(jì)澳門與廣東地區(qū)圖像》是一本畫冊集，展現(xiàn)的是今天可以被籠統(tǒng)稱之為藝術(shù)的一段圖像史，是對19世紀(jì)中西藝術(shù)相互交融現(xiàn)象的一次全方位的視覺圖像展現(xiàn)。第一篇章展現(xiàn)了七十多幅中西古地圖，地圖是藝術(shù)與科學(xué)的完美結(jié)合，地圖繪制語言的革新也深刻反映了中西之間視覺文化的調(diào)適。第二篇章展現(xiàn)了一百多張清代洋風(fēng)畫，自晚明，中國與西方的文藝交流日趨頻繁，西洋繪畫的圖像與范式不斷傳入中國，西洋繪畫與中國傳統(tǒng)相異的寫實主義和自然主義風(fēng)格和技法引發(fā)了中國畫的藝術(shù)變革。到19世紀(jì)，中西間貿(mào)易的貿(mào)易日益增長，中外交往越來越頻繁，中國人對西方繪畫的理解與實踐，在沿海民間社會大量出現(xiàn)。一方面，歐洲的繪畫作為異域文明的藝術(shù)趣味與手法傳入中國；另一方面，來華商人將在中國完成的繪畫帶入歐洲，拓展了歐洲人的東方視野和藝術(shù)風(fēng)格。本畫冊希望能呈現(xiàn)出文化的傳播交流以及圖像的意義，這些畫作不僅是歷史記錄，更是寶貴的藝術(shù)遺產(chǎn)，體現(xiàn)出中華民族藝術(shù)的包容性和海納百川的氣度。

自古以來，粵港澳地區(qū)文化一脈相承，廣州和澳門是中國與海外交往的重要口岸。2023年4 月國家主席習(xí)近平在廣州與法國總統(tǒng)馬克龍會晤時就指出，1000多年前，廣州就是海上絲綢之路的一個起點，是中國重要的對外樞紐和中西文化交流的重要窗口與橋梁。而澳門曾隸屬于廣州府香山縣，東西海上航線開通以來，澳門作為廣州的外港，成為海上絲綢之路的重要樞紐，為中國對外經(jīng)濟貿(mào)易和文化交流發(fā)揮了重要的作用。

大航海時代加速了以海上絲綢之路為紐帶的中西方貿(mào)易往來與文化交流。1557年，葡萄牙人借助臻于成熟的遠(yuǎn)洋航海技術(shù)，流寓澳門并與明朝通商往來，這也標(biāo)志著第一次西畫東漸的開始。澳門作為西方繪畫進(jìn)入中國的第一站，因其地緣、歷史成為中西方繪畫藝術(shù)互相影響的重要通道。1580年，隨商船而來的意大利耶穌會傳教士羅明堅（Michele Ruggieri）帶來了有記錄以來最早的西方圣像畫。此后，利瑪竇（Matteo Ricci）于1601年抵達(dá)北京，攜帶了3件圣像畫獻(xiàn)給明神宗皇帝，由其門徒澳門人游文輝繪制的《利瑪竇像》也是迄今為止人們所知的第一幅由中國人繪制的油畫作品。18―19世紀(jì)是西畫東漸的第二次高潮。19世紀(jì)以旅居澳門的錢納利（George Chinnery）為代表的西方畫家，以及廣州林呱為代表的中國畫家留下了一批反映19世紀(jì)人物、風(fēng)俗、風(fēng)景等題材的繪畫作品，即洋風(fēng)畫。這些作品真實、生動地記錄了澳門、廣州、香港地區(qū)的風(fēng)土人情和城市景觀，既是一份歷史的記錄，也是一份寶貴的藝術(shù)遺產(chǎn)。同時，隨著海上貿(mào)易的發(fā)展、科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，地圖繪制技術(shù)日趨完善。東西方的地圖反映了澳門與廣東珠江沿岸的變遷，以及對于世界的態(tài)度與觀看海洋的不同視角。在此期間，東西方視覺文化在互相影響、互相借鑒的基礎(chǔ)上產(chǎn)生了視覺語言的調(diào)適，以此形成了全球化背景下的新藝術(shù)。商業(yè)化的洋風(fēng)畫以及西方中國風(fēng)風(fēng)格的形成，都是在此背景下發(fā)生的。在當(dāng)今全球化語境下一帶一路倡議以及人類命運共同體建設(shè)正成為的國際社會的發(fā)展共識，對于這段文化藝術(shù)交流史的再審視，無疑有著重要而深刻的意義。

藝薈中西19世紀(jì)澳門與廣東地區(qū)圖像展以澳門科技大學(xué)圖書館收藏的澳門及廣東地圖，以及銀川當(dāng)代美術(shù)館收藏的洋風(fēng)畫為主，采用全景式和沉浸式的方式，向觀眾展示了19世紀(jì)海上絲綢之路的重要節(jié)點與歷史變遷。該展是對19世紀(jì)中西藝術(shù)相互交融現(xiàn)象的一次全方位的視覺圖像展現(xiàn)，主辦方希望通過此次展覽及學(xué)術(shù)研討會，呈現(xiàn)最新的藝術(shù)史研究動態(tài)和學(xué)術(shù)發(fā)展趨向，以全球化的視角和辯證的歷史觀來詮釋視覺文化平等交流的內(nèi)涵與意義。

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