即使生活再平穩(wěn)有序，我們的社會(huì)也從未停止變遷。各種各樣的變化持續(xù)發(fā)生著，尤其在這個(gè)媒介技術(shù)與人類(lèi)生活方式深度融合的時(shí)代。社會(huì)的變遷、媒介技術(shù)和人的行動(dòng)三者之間的復(fù)雜關(guān)系，共同支撐起一個(gè)重要的問(wèn)題：社會(huì)是如何在人的行動(dòng)中被生成的？
由此，我們進(jìn)一步追問(wèn)：人的行動(dòng)何以可能？媒介在其中扮演了怎樣的角色？看似宏大抽象的問(wèn)題在本書(shū)中被分解為多個(gè)具體的研究問(wèn)題。本書(shū)從交往理論、話語(yǔ)理論和行動(dòng)者網(wǎng)絡(luò)理論三大視角中尋求答案，有意思的是，這些不同的視角之間又彼此交錯(cuò)。
在對(duì)每一個(gè)問(wèn)題抽絲剝繭的過(guò)程中，理論進(jìn)路之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)也得以揭示。本書(shū)是一場(chǎng)思辨與經(jīng)驗(yàn)性共在的學(xué)術(shù)之旅，也是一次思想與實(shí)踐的深度碰撞。
第一章 哈貝馬斯公共性理論在當(dāng)代中國(guó)語(yǔ)境中的考察
第一節(jié) 從羅馬法到馬克思：何謂私人
第二節(jié) 經(jīng)典公共性理論的核心：對(duì)私人的保護(hù)
第三節(jié) 從《民法典》編纂看當(dāng)代中國(guó)社會(huì)實(shí)踐中的公與私：非對(duì)抗性
第四節(jié) 中國(guó)社會(huì)私領(lǐng)域中的數(shù)字交往空間：公共空間與公共性
第二章 新媒介能否讓我們?cè)庥鍪澜纾簭陌愄氐恼紊鐣?huì)理論出發(fā)
第一節(jié) 對(duì)數(shù)字媒體時(shí)代政治參與研究文獻(xiàn)的回顧
第二節(jié) 重返阿倫特：對(duì)媒介技術(shù)之公共性的新質(zhì)詢
第三節(jié) 阿倫特的侵入式社會(huì)理論：公私界限的明確分野
第四節(jié) 社會(huì)與政治的邊界：網(wǎng)絡(luò)交往空間的晦暗與光亮
第三章 話語(yǔ)運(yùn)動(dòng)中的中國(guó)當(dāng)代社會(huì)觀念變遷
第一節(jié) 道德滑坡了嗎？
第二節(jié) 20世紀(jì)80年代的集體主義話語(yǔ)：主體身份與道德定界的總體一致
第三節(jié) 20世紀(jì)90年代的話語(yǔ)實(shí)踐：道德焦慮的生成
第四節(jié) 21世紀(jì)初新的道德話語(yǔ)的生成：自我身份的澄明
第五節(jié) 兼論環(huán)保觀念的變遷
第四章 經(jīng)驗(yàn)的行動(dòng)者網(wǎng)絡(luò)理論是反批判的嗎？
第一節(jié) 問(wèn)題的交代
第二節(jié) 積極建構(gòu)的理論：對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的關(guān)懷與投身
第三節(jié) ANT是反批判的嗎？
第四節(jié) ANT如何對(duì)權(quán)力發(fā)問(wèn)：作為力與力關(guān)系的權(quán)力
第五節(jié) 理解ANT的權(quán)力運(yùn)動(dòng)：從顱相學(xué)的切入
第五章 行動(dòng)者網(wǎng)絡(luò)理論與媒介批判研究的接合：對(duì)媒介事件的新考察
第一節(jié) 沉默的前奏：失敗的聯(lián)結(jié)、沒(méi)有行動(dòng)者
第二節(jié) 20172021年的第二次涌動(dòng)：有邊界的網(wǎng)路生成了
第三節(jié) 2022年5月開(kāi)啟的第三次涌動(dòng)：強(qiáng)大的行動(dòng)者網(wǎng)路萌生出網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)事件
第四節(jié) 行動(dòng)者網(wǎng)路運(yùn)動(dòng)結(jié)果的逐步生成：網(wǎng)絡(luò)事件中介下的存在變遷
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