1995年5月，拙著《三國志注譯》（全三冊）出版問世之后，受到學(xué)界和讀者的肯定。當(dāng)年《中國史研究動態(tài)》、《光明日報》的《史學(xué)》副刊等，曾發(fā)表專門的書評。2000年，由當(dāng)時美國哈佛大學(xué)教授Endymion Wilkinson（中文名魏根深，曾任歐盟駐華大使）編撰，哈佛大學(xué)東亞研究中心正式出版的專業(yè)工具書《中國歷史手冊》（CHINESE HISTORY/A MANUAL），其中第810頁，即對該書的內(nèi)容和特色進(jìn)行了介紹，將其列入了解三國時期歷史文化的基本參考書目。易中天先生《品三國》（下冊）中講述劉備托孤的遺囑問題時，也特別引用了其中的注釋內(nèi)容。2011年4月，此書改名為《三國志全本今譯注》出版，同樣獲得了學(xué)界和讀者的好評，絕版后的二手書，在舊書網(wǎng)上的價格已經(jīng)上漲到原價的數(shù)倍。

進(jìn)入新時代的現(xiàn)今，此書再次修訂后的升級版《三國志（插圖珍藏本）》，承蒙上海古籍出版社特別看重，積極安排出版。這是一種新的機(jī)緣，也是筆者在中國史學(xué)古籍名著的普及化和通俗化方面，長期努力的延續(xù)和提高。

本書的內(nèi)容，是對西晉史學(xué)名家陳壽《三國志》的全本正文六十五卷，以及劉宋史學(xué)家裴松之的全部注釋，進(jìn)行原文的�？焙蜆�(biāo)點(diǎn)之后，再對陳壽的全本正文，逐卷進(jìn)行今注和今譯。其基本性質(zhì)，是具有堅實學(xué)術(shù)基礎(chǔ)的普及性讀物。其閱讀對象的定位，主要是具有中學(xué)及其以上文化水平的廣大普通讀者；同時也為對三國歷史文化具有特別興趣的讀者，提供一個寬廣的知識階梯。你可以隨意翻翻每卷的白話譯文，那里有一個又一個生動有趣的故事；你還可以進(jìn)一步細(xì)細(xì)閱讀白話的注釋，那里有政治、軍事、文化、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、民族的豐富信息。總之，本書既是三國英雄賢才的白話故事總匯，也是三國歷史文化的整體信息大觀。

全書包括六個分冊：卷一至卷九為第一分冊，包括序論、前言；卷十至卷二十為第二分冊；卷二十一至卷三十為第三分冊；卷三十一至卷四十五為第四分冊；卷四十六至卷五十五為第五分冊；卷五十六至卷六十五為第六分冊，包括附錄、校勘記。

本書的突出特色主要有二：一是�？�、標(biāo)點(diǎn)、今譯、今注這四大古籍整理的基本要素，全部齊備，相互配合，其中的�？焙蜆�(biāo)點(diǎn)，是今注和今譯的堅實基礎(chǔ)，而今注和今譯，是全書的主體枝干。二是全書三個分冊的編纂工作，均由著者一人獨(dú)立承擔(dān)完成，而非成于眾人之手，因而能夠很好做到整體的一致和照應(yīng)，不會出現(xiàn)歧異和矛盾。

在校勘方面，本書不僅嚴(yán)格選擇底本，而且精心進(jìn)行校勘。之所以如此，是看到近年來在古籍的注譯上，出現(xiàn)了不少根本沒有精選底本和細(xì)致�？�，就貿(mào)然進(jìn)行注釋和翻譯的書籍，結(jié)果是原文的文字有誤，注釋和翻譯也跟著錯了，讀者把這類硬傷稱之為以錯注錯和以錯譯錯。有鑒于此，本書精選了筆者珍藏的清光緒十四年戊子（公元1888年）上海圖書集成印書局校印的《欽定三國志》，作為基準(zhǔn)性的底本。上海圖書集成印書局，是著名《申報》報館的下屬機(jī)構(gòu)，曾經(jīng)用鉛字印行了《二十四史》和《古今圖書集成》，是清代后期引進(jìn)國外鉛印技術(shù)的先行者。由于整體的職業(yè)素質(zhì)較高，而鉛制活字排版，又比木刻制版更容易修改訛誤，因此這一版本的質(zhì)量，明顯要優(yōu)于清代坊間的一般木刻本。由于其母本是清代乾隆四年武英殿本，所以定名為《欽定三國志》。武英殿本原有的各卷考證，此書也全部附于各卷之后。殿本是清代以國家之力完成的，所以在底本的充分選擇上，在編輯、�？�、刻印力量的組織上，都具有民間任何機(jī)構(gòu)難以企及的優(yōu)勢。因此，殿本盡管也存在種種缺陷，但是其總體質(zhì)量卻是應(yīng)當(dāng)肯定的。考慮到《欽定三國志》的母本是殿本，而它本身也是校印皆精的百年善本，所以就以之作為基準(zhǔn)性的底本。

上述底本，首先，采用《三國志》的其他版本精心參校。參校本主要有考古發(fā)現(xiàn)的古代寫本殘卷、涵芬樓百衲南宋本、元大德池州路學(xué)刊本、明毛氏汲古閣刻本、影印清文淵閣四庫全書本、民國盧弼《三國志集解》本等。其次，再使用多種與《三國志》相關(guān)的古代文獻(xiàn)典籍，對文本進(jìn)行勘校。最后，又對清代以來至今，眾多學(xué)者對《三國志》的校勘成果，進(jìn)行適當(dāng)?shù)奈�收。由于本書的基本性質(zhì)是普及性的讀物，進(jìn)行�？钡母�本目的，是為了給今注和今譯掃除障礙，奠定基礎(chǔ)，而不是對《三國志》文本本身進(jìn)行專門性的深入學(xué)術(shù)研究。因此，本書在�？钡木唧w處理上，盡量做到簡明扼要，而不作廣泛征引和繁瑣考證。

為了適合廣大普通讀者閱讀，又對已經(jīng)形成的文本，進(jìn)行了以下多方面的處理。一是將繁體字改為標(biāo)準(zhǔn)簡化字。極少數(shù)人名、地名中的繁體字，改為簡化字之后其字音和字義有可能發(fā)生誤會性變化者，則保留不改。二是異體字直接改為通行字；常見的通假字直接改為本字；使用次數(shù)多而且容易對現(xiàn)代讀者閱讀造成困難的古體字，直接改為現(xiàn)今的通行字。后面三項改動的字?jǐn)?shù)，總計約二百八十個左右，此不一一列舉。

在標(biāo)點(diǎn)方面，早在新式標(biāo)點(diǎn)本出現(xiàn)之前，明代的陳仁錫刊本，清末中華圖書館的仿刻殿本，民國掃葉山房石印本、世界書局鉛印本等，就已經(jīng)先后對《三國志》進(jìn)行過句讀性的斷句；傳世的南宋刻本、清乾隆文淵閣四庫全書本、同治金陵書局活字本等，則已對《三國志》的部分或全部，進(jìn)行過段落的劃分。前賢的這些工作和貢獻(xiàn)，都為后來新式標(biāo)點(diǎn)本的出現(xiàn)，開辟了先路，提供了參照，奠定了基礎(chǔ)。筆者對《三國志》的標(biāo)點(diǎn)素有留意，早在二十世紀(jì)八十年代中期，即曾公開發(fā)表《〈三國志〉標(biāo)點(diǎn)商榷》等論文，對通行本的標(biāo)點(diǎn)問題，專題加以探討，并將這些成果引用到本書之中。在標(biāo)點(diǎn)和分段方面，力求貫徹使層次更加準(zhǔn)確、眉目更加清晰的原則，以便于廣大普通讀者對照閱讀。

比如分段方面，在三國君主的本紀(jì)或傳記中，自該君主正式稱帝之后的史文，都照例要在每年的紀(jì)事當(dāng)中，于四季之中每一季節(jié)首次出現(xiàn)的月份之前，標(biāo)出春、夏、秋、冬四季中某一季節(jié)的字樣。這種沿用《春秋》經(jīng)傳舊例而形成的史家筆法，是中國歷史典籍文化的一種傳統(tǒng)特色。本書在處理三國君主本紀(jì)和傳記的時候，即注意將上述帶有四季字樣的月份進(jìn)行提行分段，以便準(zhǔn)確體現(xiàn)史家的主旨和意圖。另外在其他人物的傳記中，也注意以不同君主作為時間標(biāo)志點(diǎn)，對其史文進(jìn)行分段，使其生平活動更加清晰。

又如標(biāo)點(diǎn)方面，對于裴注中大量相關(guān)文獻(xiàn)典籍的引文，都使用引號加以明確的區(qū)分。還有很重要的一點(diǎn)，即魏晉時期是中國古代文章駢偶化開始風(fēng)行的時代，這種現(xiàn)象也在陳壽的史文和裴松之注文中普遍出現(xiàn)。無論是文意的并列式層次，還是遞進(jìn)式層次，都常常使用非常講求對稱之美的駢偶化句式來表達(dá)。本書在標(biāo)點(diǎn)時，也盡量將這些駢偶化的句式明晰地展現(xiàn)出來。這樣，不僅使讀者閱讀時能夠準(zhǔn)確理解文句，而且還能將當(dāng)時這種特別的文化信息傳達(dá)給讀者。

通過以上步驟形成的最終文本，就是本書據(jù)以進(jìn)行今譯和今注的正式文本。

在今譯方面，譯文統(tǒng)一安排在每一卷的后面。譯文力求準(zhǔn)確、暢達(dá)、生動、通俗。在句式上盡量與原文保持一致；但是在文句過長時，也適當(dāng)分為較短的句式來表達(dá)，從而使讀者閱讀起來更加順暢。對于較為晦澀的典故，由于已有注釋加以說明，所以采取直接翻譯其意的辦法來加以處理，以免譯文過于冗贅。原文是韻文的，將繼續(xù)保持《三國志注譯》中獨(dú)樹一幟的做法，即譯文也一律采用生動而押韻的白話韻文來翻譯，以求盡可能保持原有的風(fēng)貌、情感和韻味。由于官名大多都有注釋，所以在譯文中一律直譯其名，而不用現(xiàn)代的官名來作非常勉強(qiáng)的對譯。原文中蘊(yùn)涵的感嘆、驚訝、疑惑、贊嘆等等情緒，也盡量在譯文中準(zhǔn)確地表達(dá)出來。

在今注方面，為節(jié)省篇幅，每一分冊之中，相同的詞語一般只在首次出現(xiàn)時出注，此后再次出現(xiàn)者，不作重復(fù)注釋，也不注互見。如果出現(xiàn)在不同地方的詞語，其字面相同然而內(nèi)涵有異，或者詞語作用重要而又較為冷僻難于理解者，則斟酌情況再次進(jìn)行簡略的注釋。注釋在行文上，使用純正白話，力求通俗、簡明，以適合廣大普通讀者的閱讀。

三國是中國古代歷史中特別散發(fā)異彩奇光的時代，歷史人物活動頻繁，歷史事件錯綜復(fù)雜，歷史制度新陳交替，歷史情勢變化多端。而陳壽《三國志》的史文，簡約高華，沉著凝練；同時因為他在撰寫此書時，處在司馬氏剛剛?cè)〈�曹魏的西晉王朝，作為蜀漢的亡國故臣，無論是在處理蜀漢故國的史事上，還是在司馬氏取代曹魏的史事上，都有迫不得已的避忌、曲筆、回護(hù)和隱諱。在這種情況下，要想在《三國志》的現(xiàn)今注釋之中，傳達(dá)給讀者以更加準(zhǔn)確、更加豐富、更加深入的歷史文化信息，就應(yīng)當(dāng)在借鑒和發(fā)揚(yáng)裴松之注釋《三國志》的優(yōu)秀傳統(tǒng)方面，給予極大的重視。

裴松之自述其注釋《三國志》的具體工作，是補(bǔ)缺、備異、懲妄和論辯四者，也就是補(bǔ)充缺少的資料、羅列不同的說法、批駁錯誤的記載、發(fā)表自己的評論。對史學(xué)名著進(jìn)行如此的注釋，與傳統(tǒng)上單純對其字詞、語句進(jìn)行訓(xùn)詁解釋的注釋，顯然有所不同。裴松之的做法，一言以蔽之，就是恩師繆鉞（彥威）先生所說的創(chuàng)新注史四字。在裴氏之后又近一千六百年的今天，這種注釋方法依然具有不滅的光輝。

本書見賢思齊，也想努力借鑒創(chuàng)新注史的方法，來進(jìn)行《三國志》的全文注釋，從而形成本書今注的特色。在這方面的指導(dǎo)思想是：要盡量從語言訓(xùn)詁的層次，深入到歷史文化的內(nèi)核。具體做法主要有以下幾個方面。

第一，除了注釋詞語的一般含義之外，還特別注意吸收當(dāng)今歷史學(xué)、考古學(xué)、文化學(xué)和旅游學(xué)等多方面領(lǐng)域中的研究成果和考古發(fā)現(xiàn)，將其有機(jī)地融入相關(guān)的注釋當(dāng)中。

第二，又特別注意結(jié)合本人四十年來在魏晉南北朝歷史文化研究方面的心得和成果，以及對大量三國名勝古跡的實地考察，在疑誤記載的考辨、重大典制的說明、復(fù)雜背景的交代、隱微內(nèi)涵的揭示、相關(guān)史事的照應(yīng)、遺缺資料的補(bǔ)充等等方面，都充分加以留意和表現(xiàn)。僅以卷一《武帝紀(jì)》為例，在建安元年十月處，說明曹操實施屯田制度的主要內(nèi)容與重大作用，建安五年正月處，考辨曹操東攻劉備時，袁紹并未如史文所言沒有出兵偷襲，建安十年九月處，交代曹操嚴(yán)厲破除冀州朋黨勢力的復(fù)雜背景，建安十五年冬處，揭示曹操興建銅雀三臺的真正用心，建安十八年正月處，注釋曹操并省十四州為九州的意圖時，照應(yīng)上文擴(kuò)大魏郡轄區(qū)的范圍，建安二十年正月處，注釋曹操撤銷并州四郡時，又補(bǔ)充史文遺漏失載的上郡等等，都屬于這樣的情形。

第三，時間和空間，是歷史事件的基本要素。所以對史事發(fā)生的時間和空間，都特別留意其準(zhǔn)確性。以時間而言，本書對《三國志》正文中出現(xiàn)的干支記日和閏月，以及魏、蜀、吳三國實施不同歷法而造成月、日紀(jì)時的差異上，全部都使用陳垣先生《二十史朔閏表》，逐一加以核查。而核查的結(jié)果，也確實發(fā)現(xiàn)干支記日等紀(jì)時的史文當(dāng)中，存在有不少的訛誤，從而給予更正。至于空間所表現(xiàn)的地理方面，凡是出注的地名，無論其地域的大小，都努力考核其現(xiàn)今的正確方位。

總之，本書力求繼承創(chuàng)新注史的優(yōu)秀傳統(tǒng)，在注釋的內(nèi)容之中，傳達(dá)給讀者以更加準(zhǔn)確、更加豐富、更加深入和更加生動的歷史文化信息。對于這樣的努力，相信細(xì)心的讀者在閱讀注釋時，是能夠心領(lǐng)神會的。

人物的注釋，大體可分為三類。第一，紀(jì)傳體史書中有傳或記有其較重要事跡者，均加注釋。內(nèi)容一般包括以下數(shù)項：姓、名、字，生卒年，主要官爵，重要事跡，傳記或事跡所在的書名、卷次。如為國君，則加注在位的起訖年代。但是，以上各項內(nèi)容，也會視史文閱讀的需要而有詳略和側(cè)重之別。即便是同一人物，在不同的史文中，其注釋內(nèi)容也會有所不同。第二，本書（包括裴注）有傳或記有較重要事跡者，為了方便讀者對照參閱，在其第一次出現(xiàn)時，也加以最簡單的索引式注釋，即只點(diǎn)明姓名、生卒年、傳記或事跡所在的卷次。第三，其他人物，如在歷史上有重要活動者，也作簡要的注釋。

職官的注釋，一般只簡要說明其職掌，不詳注其沿革、秩祿，也不勉強(qiáng)對譯為現(xiàn)代的官名。多次出現(xiàn)的常見職官，同一分冊中只在第一次出現(xiàn)時加注。不常見的職官，視情況的需要酌加重注。作用重要的職官制度，將視情況作特別的說明。

地名的注釋中，官名、爵名所包含的地名一般不出注。各級行政區(qū)的地名，只注治所的今地方位，不注沿革和范圍�？�、國、州等使用治所在今字樣，縣使用縣治在今字樣。其他的地區(qū)名和一般地名，都只簡略介紹今地的范圍和方位，不予詳說。今地注明在某省或某自治區(qū)、某直轄市之某市、某區(qū)、某縣、某旗，其中略去某直轄市的直轄二字，以及某省的省字。今地的歸屬，主要依據(jù)中華人民共和國民政部編定、中國地圖出版社出版的《中華人民共和國行政區(qū)劃簡冊》（2019年版）進(jìn)行注釋。

語詞的注釋，大體是博采通人，自作裁斷。陳壽的史文中，有不少當(dāng)時的口語、習(xí)語、縮略語等，對這些語詞，除作簡要注釋外，有時也視情況點(diǎn)明其性質(zhì)。語詞的注釋力避繁冗，除特殊情況外，一般不連續(xù)串講文句；繁難字采用拼音注音，不加同音字。

典故的注釋，包括引用古事或古語，除扼要指出其在史文中的特定含義之外，還注意以下兩點(diǎn)：第一，盡可能注明典故的較早出處；第二，一律不使用三國之后才出現(xiàn)的偽書作注。紀(jì)元的標(biāo)示，公元前使用前字，公元后使用公元二字。括號中人物的生卒年一律省去年字。

此外，《欽定三國志》等舊本的目錄中，對于符合列入附傳的人物多有漏列。本書依據(jù)史文是否明確記載其籍貫、歷官和重要事跡這三點(diǎn)，在考核全文之后，對此又作了必要的增補(bǔ)。新增補(bǔ)的附傳人物，均在目錄中以六角符號標(biāo)志之。對于舊本中各卷卷首的標(biāo)題，也依然沿用不改。

構(gòu)成《三國志》三個分支部分的名稱，后世或稱魏書、蜀書、吳書，或稱魏志、蜀志、吳志。1980年，筆者曾就此問題請教恩師繆鉞（彥威）先生，先生賜答如下：

考察《三國志》問世之后，正史當(dāng)中記載一代典籍文獻(xiàn)的專志，對其最早記載者是《隋書 · 經(jīng)籍志》，緊接其后則為《舊唐書 · 經(jīng)籍志》和《新唐書 · 藝文志》�！端鍟� · 經(jīng)籍志》中，只有該書的總稱《三國志》；雖然沒有三個分支部分的名稱，但是在緊接陳壽《三國志》之后，即列有北魏盧宗道《魏志音義》一書。至于《舊唐書 · 經(jīng)籍志》和《新唐書 · 藝文志》二者之中，對這三個分支部分的用名，則是完全一致的，均為《魏國志》、《蜀國志》與《吳國志》。正史史家筆下這種記載一代文獻(xiàn)典籍的專志，對文獻(xiàn)典籍名稱的著錄，是極其規(guī)范和完整的，而且他們對《三國志》這種典范性史籍的文本，自然也是時時寓目，非常之熟悉的。因此，他們的上述記載，具有極高的可信度�！段簢�志》、《蜀國志》與《吳國志》的省稱，正是魏志、蜀志與吳志。而西晉之后引用陳壽此書的重要典籍，也以稱某志者為多，如南朝宋劉孝標(biāo)《世說新語注》、唐李賢《后漢書注》、唐李善《文選注》、唐徐堅

《初學(xué)記》、唐虞世南《北堂書鈔》、唐歐陽詢《藝文類聚》、北宋《太平御覽》、司馬光《資治通鑒》等，均是如此。

考慮到恩師四十年前列舉的以上歷史事實，又依據(jù)影印清文淵閣四庫全書本每卷正文前面的標(biāo)目和每兩頁中縫的用名，以及《欽定三國志》中縫的用名，本書決定對此三國分支部分，統(tǒng)一使用《魏志》、《蜀志》和《吳志》的名稱。

恩師繆鉞（彥威）先生，回翔文史，卓然名家，在《三國志》方面也素有極其精深的研究。我在先生門下受教多年，沾溉豐沛，沒齒不忘。早在1995年拙著《三國志注譯》出版之時，先生即曾賜以所撰《陳壽和〈三國志〉》一文作為序論，以示鼓勵。如今此書出版，而先生早歸道山，謹(jǐn)再以此文冠于本書之首，用以寄托無盡的懷思。

上海古籍出版社胡文波先生和相關(guān)的社領(lǐng)導(dǎo)、編輯同仁，對此書的出版給予大力支持，付出了辛勤勞動，謹(jǐn)致由衷謝意。筆者夫人劉敬淑醫(yī)師，精心照顧生活，使我得以順利完成工作，情意長存。

本書純粹是以個人之力完成，由于�？薄�標(biāo)點(diǎn)、今注、今譯四者皆備，工作量頗大，而精力與學(xué)識所限，疏漏謬誤或所難免，盼望讀者批評指教。

方北辰

公元2020年6月夏日

于成都濯錦江畔雙桐蔭館寓所