本故事中的蒼狼也來(lái)自那老山深處。
這蒼狼,跟歷史上有名的黑水國(guó)有著極深的因緣。
黑水國(guó)黑將軍的故事,是西部歷史上很炫目的一團(tuán)亮光。據(jù)說(shuō)此人修證極高,有大定力,其英魂千年不散,一直眷顧著西部。只是其精魂的載體,必須借助蒼狼之助,才能生起大力!段飨牡纳n狼》講的.就是黑將軍及其后裔與蒼狼的因緣。那蒼狼,是藏獒的祖先,它來(lái)自遠(yuǎn)古,興于西夏,王氣十足,神勇無(wú)比。據(jù)說(shuō),那西夏蒼狼撲向大宋士兵時(shí),像降臨的黑夜一樣不可阻擋。
《西夏的蒼狼》的后面,就講了黑將軍及其子孫與蒼狼的因緣。
我故事里的女人叫紫曉。她是一個(gè)廣東東莞的客家女子。在某個(gè)很偶然的機(jī)緣里,她跟我相遇了,并進(jìn)入了我的小說(shuō)。
《西夏的蒼狼》中有一個(gè)歌手,一個(gè)女子。那歌手,一直在尋找他歌中的永恒。那女子,卻在尋找蒼狼。這兩種尋找,在某一天相遇了。于是.西部歷史和嶺南文化,便撞擊出生命的傳奇……黑喇嘛城堡山的神秘、黑寡子遭雷殛的魔幻、黑歌手尋覓后的超逸、東莞大雜院的世相百態(tài),在《西夏的蒼狼》中皆有精彩展現(xiàn)。書(shū)中描寫(xiě)的秘境,更是神奇難測(cè).充滿(mǎn)象征,魅力無(wú)窮,令人神往。
據(jù)說(shuō),那女子得到的,便是一條真正的蒼狼。
雪漠,原名陳開(kāi)紅,甘肅涼州人,中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員,甘肅省專(zhuān)業(yè)作家,一級(jí)作家,深造于魯迅文學(xué)院和上海首屆作家研究生班,西部文化學(xué)者,大手印研究專(zhuān)家,被甘肅省委省政府等部門(mén)授予“甘肅省優(yōu)秀專(zhuān)家”、“甘肅省德藝雙馨文藝家”、“甘肅省領(lǐng)軍人才”、“甘肅省拔尖創(chuàng)新人才”等稱(chēng)號(hào)。“雪漠小說(shuō)研究”被列入復(fù)旦大學(xué)、蘭州大學(xué)、上海師范大學(xué)、中央民族大學(xué)等高校的研究專(zhuān)題。 雪漠的文學(xué)代表作為長(zhǎng)篇小說(shuō)《大漠祭》《獵原》《白虎關(guān)》(上海文藝出版社)等,其學(xué)術(shù)代表作為《我的靈魂依怙》《大手印實(shí)修心髓》(甘肅民族出版社)等,在國(guó)內(nèi)外引起強(qiáng)烈反響。其作品入選《中國(guó)文學(xué)年鑒》和《中國(guó)新文學(xué)大系》,榮獲“第三屆馮牧文學(xué)獎(jiǎng)”、“上海長(zhǎng)中篇小說(shuō)優(yōu)秀作品大獎(jiǎng)”、“中國(guó)作家大紅鷹文學(xué)獎(jiǎng)”、“中國(guó)作家鄂爾多斯文學(xué)獎(jiǎng)”等諸多重要獎(jiǎng)項(xiàng),入圍“第六屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)”和“第五屆國(guó)家圖書(shū)獎(jiǎng)”,登上中國(guó)小說(shuō)學(xué)會(huì)中國(guó)小說(shuō)排行榜!度嗣袢?qǐng)?bào)》新華社《光明日?qǐng)?bào)》《文匯報(bào)》中央電視臺(tái)等數(shù)百家媒體進(jìn)行了評(píng)價(jià),被譽(yù)為“真正意義上的西部小說(shuō)和不可多得的藝術(shù)珍品”,已被譯成多種文字,在《中國(guó)西部現(xiàn)代文學(xué)史》有重點(diǎn)論述,被認(rèn)為是當(dāng)代西部文學(xué)的標(biāo)志性作品。
引 子
第1章 月亮潭
第2章 紫曉
第3章 樟木頭的大雜院
第4章 父親的背影
第5章 姐婆的娑薩朗
第6章 黑將軍
第7章 巨大的沼澤
第8章 奶格瑪
第9章 柳鶯的愛(ài)情
第l0章 光明大手印
第ll章 盜墓賊
第12章 紫曉的心靈震撼
第l3章 紫曉的淚
第14章 黑喇嘛
第l5章 黑寡子
第16章 黑歌手
第17章 尋找黑歌手
第18章 錯(cuò)位
第l9章 油把佬
第20章 永恒
第21章 尋找娑薩朗
第22章 紫曉的心
第23章 秘境的歌手
第24章 泣血的吟詠
第25章 天大的墓碑
第26章 白輕衣的故事
第27章 尾聲或是開(kāi)始
談超越和永恒
附錄“眾說(shuō)紛紜”話(huà)雪漠
第1章 月亮潭
紫曉認(rèn)為,蒼狼一直躲在那座祁連山深處的褶皺處,等待著她的到來(lái)。她認(rèn)為那是她的命運(yùn)之約。當(dāng)然,她根本沒(méi)想到,伴隨那蒼狼出現(xiàn)的,會(huì)是一個(gè)人稱(chēng)黑歌手的人。在流傳于西部的傳說(shuō)中.黑歌手是黑將軍英魂的載體之一。
西部文化中有許多跟現(xiàn)代科學(xué)相悖的內(nèi)容。前邊所說(shuō)的英魂載體,便是其中之一。那英魂,要是換一個(gè)詞,人們也許就會(huì)理解了:精神。事實(shí)上,“英魂”真的是“精神”的另一種稱(chēng)謂。西部文化認(rèn)為.人類(lèi)雖然一茬一茬地?fù)Q著面孔,但其中定然有一種換不了的東西.這便是精神。這跟我們老說(shuō)的中華民族的“精神”含義相若,而表述不一。在西部文化中,人格是能以一種我們稱(chēng)之為精神的力量傳承的。事實(shí)上,所有的文化傳承,其本質(zhì)也是文化精神?鬃铀篮螅畬(duì)儒家文化,雖然各代的表述不一,名相也有差異,但其精神,卻定然有相通的一面。
本書(shū)中的黑歌手,據(jù)說(shuō)就是黑水國(guó)黑將軍的,一個(gè)精神載體。若將那精神喻為水,這歌手便是水的另一個(gè)杯子。
紫曉跟蒼狼相遇在西部的某個(gè)月夜里。跟她一起去的。還有常吳。常昊是紫曉的老公。那時(shí),紫曉還認(rèn)為她和常吳是有愛(ài)情的。那時(shí),她還不懂愛(ài)情。她將常昊對(duì)她強(qiáng)烈的控制欲當(dāng)成了愛(ài)情。常吳憑借手機(jī),將他的控制欲織成了網(wǎng),無(wú)論紫曉走到哪兒,那網(wǎng)隨時(shí)會(huì)罩了來(lái)。紫曉于是有了一種錯(cuò)覺(jué),覺(jué)得常吳愛(ài)她愛(ài)到了離不開(kāi)的程度。她對(duì)此感動(dòng)了好幾年。
在沒(méi)有體驗(yàn)到真正的愛(ài)情時(shí),許多女人都會(huì)將異性間的相吸當(dāng)成愛(ài)情。