凱爾森純粹法的核心理論問題——也是隱藏最深和最難被發(fā)現(xiàn)和把握的一個問題——是，他要通過其理論創(chuàng)新回答如何在多元的現(xiàn)代社會通過法律證護人的意志和自由。凱爾森所采用的方法是通過“純粹”讓“規(guī)范”重新回歸，讓人的意義或意志重新成為法理論的中心。總的看來，凱爾森的法律科學(xué)重建同時面臨兩個任務(wù)：一是讓法律科學(xué)獲得獨立，同時又不能依賴于“是”，所以他要重構(gòu)一種“規(guī)范”的邏輯；二是這種邏輯不具有目的獨立性，它必須與一個關(guān)乎人和人之目的的正義相關(guān)聯(lián)，必須與自由、多元和民主的時代相關(guān)聯(lián)。凱爾森純粹法理論的這一雙重任務(wù)，成為本書圍繞凱爾森純粹法理論展開論述的核心。