前言讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路，旅行作為一種實(shí)踐體驗(yàn)，與知識(shí)有著天然的聯(lián)結(jié)。旅行，與人們的身份、價(jià)值觀、社會(huì)關(guān)系和生活方式交織在一起。園林是重要的旅行目的地，人們?cè)趫@林中能體驗(yàn)美麗的、豐富多彩的世界。開(kāi)啟本書(shū)，帶您來(lái)一場(chǎng)說(shuō)走就走的世界之旅。古埃及垣墻圍繞的宮殿和金字塔建筑群，宮殿中建筑圍合的庭院、水池、葡萄棚架，通往金字塔的神道；烏爾古城的神廟、愛(ài)情見(jiàn)證的巴比倫空中花園；古希臘神話中眾神棲居的神廟、崇尚人體美學(xué)的建筑范式、展示建筑精華的古希臘文化標(biāo)志雅典衛(wèi)城；古羅馬的斗獸場(chǎng)、露天劇場(chǎng)、萬(wàn)神廟，哈德良皇帝的龐大宮殿、水劇場(chǎng)、帝國(guó)廣場(chǎng)；中世紀(jì)精彩的教堂粉墨登場(chǎng)，拜占庭圣索菲亞大教堂、哥特式巴黎圣母院大教堂、美麗的城堡；文藝復(fù)興三杰的創(chuàng)世作品已成為無(wú)價(jià)之寶、神秘的梵蒂岡宗教世界的庭院花園、溫馨浪漫的楓丹白露宮殿花園、自然山地風(fēng)景中建造的美好宜人的別墅莊園，展示了令人驚奇的豐富水景；世界最大的教堂巴洛克式圣彼得大教堂、有世界博物館之稱(chēng)的盧浮宮、古典主義風(fēng)格的凡爾賽宮苑、著名的法國(guó)西班牙廣場(chǎng)；英國(guó)新古典主義的自然風(fēng)景園、世界最大的英國(guó)皇家植物園，引領(lǐng)您暢游在浩瀚的植物王國(guó)；還有伊斯蘭文化代表的大清真寺、西班牙皇宮阿爾罕布拉宮、印度泰姬陵等世界文化遺產(chǎn)，都是值得打卡之地。園林藝術(shù)是人類(lèi)歷史發(fā)展的產(chǎn)物，它反映了人類(lèi)與自然和諧共生的概念，并能使人們得到美的陶冶。在英語(yǔ)中，傳統(tǒng)園林被稱(chēng)為Garden或Park。從14～19世紀(jì)中葉，外國(guó)園林的內(nèi)容和范圍都大大拓展，園林設(shè)計(jì)從私家庭院擴(kuò)展到公園與私家花園并重。園林不僅僅是家庭生活的延伸，還肩負(fù)著改善城市環(huán)境，為市民提供休憩、交往和游賞的場(chǎng)所的重任。在文化地理學(xué)意義上，古典表現(xiàn)的是一種文化概念。它可以反映人類(lèi)過(guò)去的一種意識(shí)形態(tài)，或是過(guò)去比較典型的物質(zhì)構(gòu)造形態(tài)，或是物質(zhì)與精神相融合的經(jīng)典杰作。在世界文化藝術(shù)中的一個(gè)共識(shí)是，藝術(shù)應(yīng)當(dāng)模仿自然，提煉自然天成之元素及規(guī)律，從自然中的山水、植物及自然的其他方面獲取靈感并抽象、提煉或復(fù)制，在結(jié)合生活進(jìn)行創(chuàng)造的同時(shí)反映地域特色，才有了如今豐富多彩的世界。古典園林藝術(shù)，充滿了人們對(duì)于園林美的各種見(jiàn)解與領(lǐng)悟，留給后人的不僅僅是贊嘆，更是促使人們不遺余力地鉆研的動(dòng)力。外國(guó)古典園林中有很多世界文化遺產(chǎn)。它們具有突出的普遍價(jià)值，既存在于本國(guó)的獨(dú)特文化和自然環(huán)境中，又融合于人類(lèi)世界歷史的長(zhǎng)河中。有的園林記錄了一段時(shí)間以來(lái)自然和文化的關(guān)系，有的展現(xiàn)了人與環(huán)境的強(qiáng)大精神紐帶，每一處園林都意味著一段旅程時(shí)間與空間疊加的旅程。由于中外歷史背景和文化傳統(tǒng)的不同，中外古典園林藝術(shù)形成了各自的特點(diǎn)。生態(tài)文明、信息文明及國(guó)際化占據(jù)時(shí)代發(fā)展主流的當(dāng)下，在園林領(lǐng)域中對(duì)于外國(guó)古典園林藝術(shù)的歷史演變進(jìn)行研究，將有助于我們更好地進(jìn)行國(guó)內(nèi)外專(zhuān)業(yè)交流，了解外國(guó)園林發(fā)展動(dòng)態(tài)，摸索園林發(fā)展規(guī)律，從而促進(jìn)我國(guó)園林建設(shè)的可持續(xù)發(fā)展。本書(shū)從自然、歷史和文化的角度系統(tǒng)地介紹了外國(guó)古典園林藝術(shù)，闡述不同歷史階段外國(guó)經(jīng)典的園林空間秩序、文化與技術(shù)等內(nèi)容，用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言和清晰的脈絡(luò)，梳理了外國(guó)園林藝術(shù)史上千年的精髓，幫助讀者迅速構(gòu)建完整的園林藝術(shù)史認(rèn)知框架，提升在生活中的審美意識(shí)。從古埃及法老金字塔園林、兩河流域巴比倫空中花園、古希臘的神廟園林、古羅馬宮苑園林、中世紀(jì)西歐寺院園林，到文藝復(fù)興別墅園林，巴洛克、洛可可、古典主義園林，再到英國(guó)自然風(fēng)景園以及古典伊斯蘭園林。這些名目繁多的風(fēng)格流派、名園代表，不僅可以利于讀者了解園林藝術(shù)領(lǐng)域的基礎(chǔ)知識(shí)，也可以幫助其找到欣賞世界名園藝術(shù)作品的方法。本書(shū)重點(diǎn)內(nèi)容分為三個(gè)方面。（1）大量相關(guān)信息轉(zhuǎn)化成系統(tǒng)模塊。以往的各類(lèi)文字、圖片資料，以及互聯(lián)網(wǎng)上有關(guān)外國(guó)古典園林的信息很多，但過(guò)于分散，本書(shū)力求將這些信息轉(zhuǎn)化成系統(tǒng)模塊，建立一份反映外國(guó)古典園林本質(zhì)特征的索引，方便相關(guān)專(zhuān)業(yè)人員參考并快速定位。（2）強(qiáng)調(diào)外國(guó)古典園林設(shè)計(jì)構(gòu)思的可操作性。當(dāng)前有一個(gè)非常錯(cuò)誤的概念很流行，那就是園林設(shè)計(jì)就是綠化。我們必須了解園林設(shè)計(jì)的目的，運(yùn)用各類(lèi)景觀要素，以相關(guān)的理論為基礎(chǔ)，通過(guò)藝術(shù)布局，并與環(huán)境有機(jī)結(jié)合，創(chuàng)造豐富的、宜人的可持續(xù)性景觀。本書(shū)著重研究外國(guó)古典園林的設(shè)計(jì)特征、形式及其重要影響。（3）強(qiáng)調(diào)自然、歷史、文化藝術(shù)融入園林的設(shè)計(jì)手法。園林是地域性自然景觀與人工景觀的共生體，也是反映不同國(guó)家歷史、文化藝術(shù)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展等方面最具代表性的載體之一。蘊(yùn)含于景觀環(huán)境中的歷史文化、風(fēng)土人情、風(fēng)俗習(xí)慣等因素，直接決定著一個(gè)地區(qū)的風(fēng)貌特色。園林作為一種視覺(jué)形象，既是一種自然景觀，又是一種生態(tài)景觀和文化景觀。本書(shū)圖文并茂，力求體現(xiàn)知識(shí)體系的科學(xué)性、嚴(yán)謹(jǐn)性。書(shū)中重要的名詞術(shù)語(yǔ)均列出英文，便于在專(zhuān)業(yè)外文書(shū)籍、手冊(cè)或互聯(lián)網(wǎng)中對(duì)照、查詢及交流。編者2024年9月