本書分主題、專題討論、相關(guān)鏈接三個(gè)部分,內(nèi)容包括:在南方談話的延長線上——中國特色社會(huì)主義思想、毛澤東晚年思想的捍衛(wèi)者——老左派思潮、新左派新在哪里——新左派思潮等。
作者馬立誠是著名評(píng)論家,成名作影響一時(shí),發(fā)行200萬冊(cè)。曾任職人民日?qǐng)?bào),長期關(guān)注中國的改革開放歷程,發(fā)表出版了一批很有影響的著述,其撰寫的《交鋒三十年:改革開放四次大爭(zhēng)論親歷記》獲第五屆國家圖書館文津圖書獎(jiǎng);其十余年前出版的《交鋒》《呼喊》2011年由人民日?qǐng)?bào)出版社再版發(fā)行。本書基本內(nèi)容曾以連載方式在《經(jīng)濟(jì)觀察報(bào)》發(fā)表,此次結(jié)集成書出版。? 討論問題尖銳,評(píng)論觀點(diǎn)犀利。他曾從政治、文化、經(jīng)濟(jì)各領(lǐng)域,將當(dāng)代中國的發(fā)展道路歸結(jié)為四次大爭(zhēng)論。 第一次大爭(zhēng)論:“兩個(gè)凡是”還是改革開放? 第二次大爭(zhēng)論:計(jì)劃經(jīng)濟(jì)還是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)? 第三次大爭(zhēng)論:私營經(jīng)濟(jì)是禍水還是活水?第四次大爭(zhēng)論:中國改革開放搞錯(cuò)了嗎?? 繼四大爭(zhēng)論后,馬立誠在本書提出了新觀點(diǎn)——八大思潮說。作者對(duì)流行于當(dāng)代中國的思潮進(jìn)行了梳理、歸納、總結(jié),并分析和評(píng)論了這些思潮在當(dāng)代中國發(fā)展歷程中所扮演的角色及其所處地位,真實(shí)還原了鄧小平思想戰(zhàn)勝八種思潮最終占領(lǐng)當(dāng)代中國思想陣地的歷程。通過作者的介紹和評(píng)論,無疑有助于我們更真實(shí)地理解中國的過去,認(rèn)識(shí)中國的現(xiàn)在,進(jìn)而探知中國的未來。
馬立誠,曾任中國青年報(bào)評(píng)論部副主任、人民日?qǐng)?bào)評(píng)論員、鳳凰衛(wèi)視評(píng)論員。東京大學(xué)客座研究員,新加坡國立大學(xué)訪問學(xué)者。著有:《交鋒三十年:改革開放四次大爭(zhēng)論親歷記》、《歷史的拐點(diǎn)》。1998年馬立誠與凌志軍合作撰寫《交鋒——當(dāng)代中國三次思想解放實(shí)錄》、《呼喊》,出版后連續(xù)兩年成為當(dāng)年中國最暢銷書!督讳h》發(fā)行200萬本,在世界上產(chǎn)生巨大影響。
1999年9月,馬立誠被美國《亞洲周刊》雜志評(píng)選為當(dāng)代中國最有影響的50人之一。
2002年12月,馬立誠在北京《戰(zhàn)略與管理》雜志第6期發(fā)表《對(duì)日關(guān)系新思維——中日民間之憂》,在亞洲引起轟動(dòng),在國內(nèi)引起激烈爭(zhēng)論。
2004年2月18日出版馬立誠之書《日本不必向中國謝罪》,該書的封面以中國國旗為背景,內(nèi)寫:“被中國民族主義者罵作走狗的《人民日?qǐng)?bào)》高級(jí)評(píng)論員以自己的勇氣所寫成的書”。迄今出版專著11種。
前言
第一部分 主題
第一章 在南方談話的延長線上
——中國特色社會(huì)主義思想
社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì):前無古人的創(chuàng)舉011
鄧小平“8?18”講話:政治體制改革的號(hào)角
政治體制改革放慢腳步
關(guān)于新權(quán)威主義的爭(zhēng)議
第二章 毛澤東晚年思想的捍衛(wèi)者
——老左派思潮
第一波:“兩個(gè)凡是”與真理標(biāo)準(zhǔn)的交鋒
第二波:?jiǎn)栆粏栃丈缧召Y
第三波:四份萬言書抹黑私營經(jīng)濟(jì)
第四波:呼喚再來一次“文革”
第三章 新左派新在哪里
前言
第一部分 主題
第一章 在南方談話的延長線上
——中國特色社會(huì)主義思想
社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì):前無古人的創(chuàng)舉011
鄧小平“8?18”講話:政治體制改革的號(hào)角
政治體制改革放慢腳步
關(guān)于新權(quán)威主義的爭(zhēng)議
第二章 毛澤東晚年思想的捍衛(wèi)者
——老左派思潮
第一波:“兩個(gè)凡是”與真理標(biāo)準(zhǔn)的交鋒
第二波:?jiǎn)栆粏栃丈缧召Y
第三波:四份萬言書抹黑私營經(jīng)濟(jì)
第四波:呼喚再來一次“文革”
第三章 新左派新在哪里
——新左派思潮
新老左派有什么區(qū)別
新左派的主張及相關(guān)爭(zhēng)論
新左派和國家主義
第四章 民主社會(huì)主義在中國
——民主社會(huì)主義思潮
民主社會(huì)主義在中國曾遭詛咒
民主社會(huì)主義是何方神圣
李洪林和王若水:民主社會(huì)主義
最初的啼聲
胡繩等老一代共產(chǎn)黨人質(zhì)疑斯大林、
毛澤東的社會(huì)主義模式
王占陽和胡星斗:普遍幸福主義和
憲政社會(huì)主義
謝韜事件
華炳嘯:超越自由主義,走向
憲政社會(huì)主義
第五章 自由是個(gè)新道統(tǒng)
——自由主義思潮
自由主義浴火重生及第一次失落
90年代:自由主義復(fù)起
當(dāng)代中國自由主義的基本主張
1995:劉東和雷頤率先批評(píng)新左派
資中筠:自由是個(gè)新道統(tǒng)
第六章 壓彎的樹枝:狂飆突進(jìn)的民族主義
——民族主義思潮
一把雙刃劍
激烈的反西方言論
反對(duì)中國加入世貿(mào)組織,主張中國在經(jīng)濟(jì)上
“光榮孤立”
戰(zhàn)爭(zhēng)也是中國發(fā)展的機(jī)遇?
第七章 民粹主義急流涌動(dòng)
——民粹主義思潮
民粹主義的六項(xiàng)內(nèi)容
火燒趙家樓和毛澤東的民粹主義
當(dāng)代中國的民粹主義事件
民粹主義具有反市場(chǎng)傾向,往往是專制
主義的工具
第八章 大陸新儒家的政治訴求
——新儒家思潮
貶斥海外新儒家,志在建立儒教政權(quán)
儒家文化特區(qū)說
由儒士共同體實(shí)施仁政
儒教與憲政的糾結(jié)
鄭家棟事件的沖擊
易中天、袁偉時(shí)vs秋風(fēng)
第二部 分專題討論
馬立誠 八大社會(huì)思潮的基本脈絡(luò)
楊繼繩 對(duì)當(dāng)代社會(huì)思潮的幾點(diǎn)看法
雷頤 緊貼當(dāng)代中國社會(huì)脈絡(luò)
高全喜 歸納社會(huì)思潮需要建立譜系
李楯 中國當(dāng)代思想史的三個(gè)維度
鄭也夫 民間宗教應(yīng)進(jìn)入思想史研究的視野
竹立家 改革與意識(shí)形態(tài)
第三部 分相關(guān)鏈接
從文化史、學(xué)術(shù)史到思想史
——近30年中國學(xué)界轉(zhuǎn)變的一個(gè)側(cè)面
當(dāng)代中國六大社會(huì)思潮的歷史與未來
進(jìn)入21世紀(jì)的自由主義和新左派
加強(qiáng)研究下層民眾思想
注重民間思潮的歐洲思想史
編后記