本書收錄作者二十多年來關(guān)于巴蜀文學和文藝思想研究的系列論文。大體可分為兩部分:《試論古代巴蜀文學特征》《簡論巴蜀文學的發(fā)展歷程和基本特征》《巴蜀審美意識的發(fā)生以三星堆和金沙遺址出土器物為例》三篇為第一部分,帶有總論和探源性質(zhì),對巴蜀文學的發(fā)展歷程、特征、審美意識原型進行分析;關(guān)于司馬相如、陳子昂、杜甫、蘇洵、蘇軾、蘇轍、文同、唐庚等人的文藝思想的個案分析為第二部分,重點討論這些作家的文藝思想及其與巴蜀文化的關(guān)系。附錄收作者所指導的博士研究生、碩士研究生關(guān)于巴蜀文藝的畢業(yè)論文題目和摘要。該書較為系統(tǒng)討論了巴蜀地域詩學以及巴蜀文學,對巴蜀文學藝術(shù)的研究有參考和借鑒價值。
李凱,男,1966年生,四川省簡陽人。博士、教授(2002年)。西南民族大學中國語言文學學院博士生導師(2006年)、四川省第13批學術(shù)與技術(shù)帶頭人。主要研究文藝學和中國古代文學,出版有個人專著《儒家元典與中國詩學》《巴蜀文藝思想史論》等,發(fā)表學術(shù)論文70余篇,獲四川省優(yōu)秀哲學社會科學成果一等獎1次、三等獎2次;獲四川省高等教育優(yōu)秀成果獎一等獎3次、三等獎1次。主持國家社科項目2項,擔任國家社科重大項目子課題負責人1項。主持國家精品視頻公開課程《巴蜀文化專題選講》。中國古代文學理論學會常務理事、四川文藝理論研究會副會長。
試論古代巴蜀文學特征
簡論巴蜀文學的發(fā)展歷程和主要特征
巴蜀審美意識的發(fā)生以三星堆和金沙遺址出土器物為例
司馬相如與巴蜀文學范式
司馬相如與儒學
司馬相如文藝思想與儒家文藝思想大相徑庭嗎?
非但文士之選,又為唐之詩祖《陳子昂全集校注》前言
杜詩的西域文化背景
杜甫與成都關(guān)系瑣談
蘇轍論杜
二蘇論杜比較
江西詩風盛行下的杜甫觀《韻語陽秋》論杜述評
蘇淘文藝思想散論
蘇轍的文藝觀
蘇轍文論的價值及地位兼論古代文氣說
蘇氏蜀學文藝思想的巴蜀文化特征
文同文藝思想及其藝術(shù)成就
作詩當學杜子美談唐庚對杜詩的評價和學習
參考文獻
附錄1 李凱指導研究生關(guān)于巴蜀文學和藝術(shù)畢業(yè)論文題目、摘要
附錄2 且志宇《伍肇齡集輯注》序
后記