本書以楚地傳統(tǒng)民居為研究載體，以楚地傳統(tǒng)民居的設計倫理為研究對象，對現(xiàn)存的有關楚地傳統(tǒng)民居的設計倫理、民居實體、資料文獻、營造情況進行了較全面的梳理，對傳統(tǒng)民居的設計倫理表象、成因、內容和形式進行了理論闡釋和實例印證。 本書梳理出設計倫理研究在中國的發(fā)展趨勢和熱點問題，提出未來設計倫理研究將集中在當下社會的具體倫理問題的解決和中國傳統(tǒng)設計倫理的系統(tǒng)建構上；以訓詁學的研究方法，對設計倫理的內涵和外延入手，厘清設計倫理一詞的文本旨意；對楚地傳統(tǒng)民居設計倫理生成的自然環(huán)境和歷史人文環(huán)境之間的關系的互證進行了分析；認為楚地傳統(tǒng)民居設計倫理的形成基于楚文化、移民文化、少數(shù)民族、宗教和民間信仰以及經(jīng)濟路線，是動態(tài)發(fā)展的倫理文化；楚地傳統(tǒng)民居的設計倫理具體呈現(xiàn)在居住者所面臨的倫理問題，在特定的時代，能一定程度地改善與處理家庭關系問題、宗教信仰問題、政府教化問題、民間信仰問題、環(huán)境保護問題、民風家風問題；湖北傳統(tǒng)民居設計倫理在不同的地域，呈現(xiàn)了不同的文化特征。