前言/序言：

奇文水滸 安能不讀

說：《三國演義》、《水滸傳》、《紅樓夢》，誰不看完這三部小說，誰就不算中國人！那么，《水滸》（《水滸》同《水滸傳》，為方便行文，二者均有用）到底是一部什么樣的書呢？水滸二字，到底又是什么意思呢？

《水滸傳》落草傳

要解開這個謎團(tuán)，可能還要到中國的另一部偉大作品中去尋找，這部作品就是《詩經(jīng)》。水滸這個詞，早就出現(xiàn)在《詩經(jīng)》中。

非常有趣的是，《水滸》一百零八將中個出場的人物是史進(jìn)。關(guān)于史進(jìn)這個名字，包括金圣嘆在內(nèi)的諸多評論家都試圖揭示其姓名的含義。我想，史進(jìn)就是詩經(jīng)的諧音，暗示讀者該到《詩經(jīng)》中去尋找水滸的真正含義。

那么，《水滸》這個詞出現(xiàn)在《詩經(jīng)》的什么地方，又有著什么含義呢？《詩經(jīng)·大雅·綿》：古公亶父，來朝走馬，率西水滸，至于岐下。爰及姜女，聿來胥宇。意思是，古公亶父大清早騎著馬，沿著西方的水濱，一直來到岐山下。他帶著妻子姜氏，來尋找安居的地方。這幾句詩不僅清晰地出現(xiàn)了水滸這個詞，而且還暗含著另一個重要的詞梁山。

孟子對此歷史有比較明確的說明�！睹献�·梁惠王下》：昔者大王居邠，狄人侵之。事之以皮幣，不得免焉；事之以犬馬，不得免焉；事之以珠玉，不得免焉。乃屬其耆老而告之曰：狄人之所欲者，吾土地也。吾聞之也：君子不以其所以養(yǎng)人者害人。二三子何患乎無君？我將去之。去邠，逾梁山，邑于岐山之

下居焉。邠人曰：仁人也，不可失也。從之者如歸市。

這段文字的意思是，過去太王住在邠地，狄人常來侵犯。太王用獸皮和絲綢來侍奉他們，但是不能免受侵犯；太王只好又用好狗、名馬來侍奉他們，但也不能免受侵犯。于是，太王又用珠寶、玉石來侍奉他們，但還是不能免受侵犯。于是，太王召集邠地的長老，告訴他們：狄人所要的，是我們的土地。我聽說，君子不會讓

那些原本養(yǎng)活人的東西成為禍害人的東西。你們何必?fù)?dān)憂沒有君主呢？我不能連累你們，我將要離開這兒。他離開了邠地，越過梁山，在岐山腳下建筑城邑定居下來。邠地的人說：這是一位仁人呀，不可以失去他。于是，追隨他的人成群結(jié)隊(duì)像趕集一樣。