調解合意的形成是跨時空的人類共通行為，是多元糾紛解決機制研究的重要方面。縱向理解傳統(tǒng)到現(xiàn)代的傳承，本土資源中一直存在著一套根植于自身文化邏輯的關于合意、和諧的表達；橫向比較如火如荼發(fā)展著的西方ADR，國內學界分析重點更多在調解制度和調解功能的闡釋上，但是在考察傳統(tǒng)或現(xiàn)代法律的調解制度時，諸多論述是將材料放進現(xiàn)代意義的概念工具中去分析，這仍然在它者框架下討論問題。有必要重新梳理中國調解的源流歷史、理念動機以及行為結果，在傳統(tǒng)和現(xiàn)代實證資料的表達和實踐中理解合意形成過程、總結本土司法經(jīng)驗。回歸近現(xiàn)代的具體文本中去體察當時行動者的具體言行，最后嘗試使用達瑪什卡提出的國家和司法權力類型學去分類討論中西對比中的調解合意程序類型，統(tǒng)合考察傳統(tǒng)與現(xiàn)代合意促成的連接和轉化、西方經(jīng)驗和東方智慧的暗合和區(qū)隔。