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數(shù)字經(jīng)濟(jì)哲學(xué)講義 讀者對(duì)象:本書(shū)比較適合大學(xué)數(shù)字經(jīng)濟(jì)系本科專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課、大學(xué)所有本科專(zhuān)業(yè)通識(shí)課、研究生選修課、黨校培訓(xùn)課
本書(shū)用“數(shù)字經(jīng)濟(jì)”范疇去追問(wèn)數(shù)字化生存時(shí)代的“時(shí)代精神”內(nèi)涵。它有著更為宏大的哲學(xué)視野。它不是就技術(shù)談技術(shù),就算力談算力,而是從人本主義角度論述數(shù)字化生存,與人類(lèi)的當(dāng)下境遇和未來(lái)命運(yùn)關(guān)系的問(wèn)題!皵(shù)字化生存”有著三個(gè)鮮明的哲學(xué)特征:虛擬世界與真實(shí)世界共存、比特與原子同在、理性計(jì)算與非理性情感共生。它直接關(guān)乎著人類(lèi)生存境遇以及未來(lái)命運(yùn)的下列哲學(xué)問(wèn)題:一是數(shù)字創(chuàng)生與文明起源;二是改變21世紀(jì)人類(lèi)生存世界的兩個(gè)核心概念:原子和比特;三是數(shù)字化生存:真實(shí)世界與虛擬世界共存;四是數(shù)字化生存:兩種宇宙觀同在;五是數(shù)字化生存:理性計(jì)算和非理性情感共生;六是辯證法“量的無(wú)限性”原理;七是數(shù)字幻象與“后真相”時(shí)代;八是數(shù)字化生存的憂(yōu)患意識(shí);九是數(shù)字化生存時(shí)代的無(wú)形經(jīng)濟(jì)讀寫(xiě);十是數(shù)字經(jīng)濟(jì)勞動(dòng)價(jià)值論分析;十一是數(shù)字經(jīng)濟(jì)與倫理價(jià)值觀的沖突;十二是唯物史觀與中國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略;十三是數(shù)字資本主義的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判;十四是數(shù)字化生存與人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步等。本書(shū)共有14章內(nèi)容,對(duì)上述14個(gè)問(wèn)題進(jìn)行形而上學(xué)追問(wèn),去批判、去預(yù)測(cè),數(shù)字經(jīng)濟(jì)就不再是一個(gè)未加反思的范疇,也不僅僅是單純經(jīng)濟(jì)技術(shù)演算問(wèn)題,而是一個(gè)以什么樣的姿態(tài)來(lái)迎接新的時(shí)代精神到來(lái)的問(wèn)題。對(duì)這樣一個(gè)嶄新的時(shí)代精神到來(lái),我們應(yīng)當(dāng)持有的一種批判意識(shí),對(duì)策意識(shí),憂(yōu)患意識(shí)、建構(gòu)意識(shí)。這才是數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代的哲學(xué)思考的問(wèn)題定位。本書(shū)的撰寫(xiě)意義是,它是目前國(guó)內(nèi)自覺(jué)用馬克思主義哲學(xué)原理,深度分析和闡釋數(shù)字經(jīng)濟(jì)的哲學(xué)大視野解讀文本的最新嘗試。今日的大學(xué),我們應(yīng)當(dāng)向社會(huì)不斷輸入正能量,為學(xué)校輸入教育的新質(zhì)生產(chǎn)力。適時(shí)提供一本精準(zhǔn)解讀數(shù)字經(jīng)濟(jì)“時(shí)代精神”的哲學(xué)教材,是哲學(xué)教師團(tuán)隊(duì)義不容辭的責(zé)任和使命。
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