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藝術(shù)史研究
本輯收錄論文八篇!<唐代金銀器研究>評(píng)述》以齊東方所著《唐代金銀器研究》再版為契機(jī),再一次發(fā)掘了該書在有關(guān)隋唐考古、物質(zhì)文化史和絲綢之路等領(lǐng)域所具備的突出學(xué)術(shù)價(jià)值,客觀地評(píng)述了作者的學(xué)術(shù)工作,并就個(gè)別議題闡述自身的觀點(diǎn),具備充分的前瞻性和創(chuàng)新性!抖鼗湍呖咚宕纯咝略龇鹨聵邮降念愋团c淵源》在對(duì)莫高窟北朝至隋代佛衣樣式的類型梳理的基礎(chǔ)上多方比較,得出隋代不同時(shí)期的佛衣樣式受到來(lái)自長(zhǎng)安、中原、麥積山石窟等地區(qū)造像藝術(shù)的影響,與中原政權(quán)更替與文化傾向改變有關(guān),反映隋代敦煌與漢地緊密聯(lián)系及中國(guó)各地文化交融的成果。楊筱《唐宋時(shí)期圣觀自在菩薩圖像考釋——以不空<圣觀自在菩薩心真言瑜伽觀行儀軌>為中心》從《圣觀自在儀軌》出發(fā),結(jié)合西安、綿陽(yáng)、敦煌八至十世紀(jì)遺存,討論圣觀自在菩薩圖像的流變,指出該圖像在發(fā)展中結(jié)合了顯、密二教的特色,目的是共同彰顯觀音信仰,最終在北宋時(shí)期順應(yīng)了密教大眾化的新趨勢(shì)。
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