《悅讀〈管錐編〉》主要內(nèi)容包括:世事洞明皆學(xué)問、咬文嚼字、比道術(shù)菲彼道術(shù)、論喻、源流、雜篇、說錢等。
陳濱峰,生于福建云霄,1989年春夏之交畢業(yè)于廈門大學(xué)中文系。做新聞20余年,流水的文字,即寫即忘,現(xiàn)供職于《福州日?qǐng)?bào)》。性好讀書,但不愿當(dāng)書櫥,也不配;當(dāng)書蟲,樂意。咀嚼故紙,雖不甚解,甘之如飴。
世事洞明皆學(xué)問
緒論
做人?還是做仙?
神道人事皆勢(shì)利
勢(shì)利鬼神
司馬遷的大困惑
李康說運(yùn)命
人生與擲骰子
預(yù)望與欲望
&"貪&"是一個(gè)門
柳毅變臉
一飯之恩與一飯之仇
木瓜與瓊琚
三對(duì)朋友的故事
目中無人
當(dāng)官的不寫詩
當(dāng)官的還是忍不住要文名
勸皇上少讀書
政治家兼詩人
最怕皇帝叫寫詩
沈郎為何&"腰瘦&"
兩個(gè)皇帝之比較
兩個(gè)宰相之比較
顏真卿深謀遠(yuǎn)慮
牛皮是這樣吹的
自我表揚(yáng)與自我批評(píng)
文壇上那些事兒
關(guān)于剽竊
老婆的話要聽
見不得人的人
&"一日不見,如三月兮&"很危險(xiǎn)
坐著的指揮站著和走的
人馬關(guān)系
單位現(xiàn)象基本齊備
敵人的作用
太公差矣
神秘的微笑
哭的學(xué)問
那么多人笑著不說話!
項(xiàng)羽不愛提拔人
……
咬文嚼字
比道術(shù)菲彼道術(shù)
論喻
源流
雜篇
說錢
做神仙好啊,古往今來多少人做著成仙夢(mèng),漢武帝都說:&"讓我成仙,我可以馬上拋棄天下,就像脫掉一雙鞋子一樣。&"古來帝王,在這方面都肯下大功夫,秦始皇不用說了,結(jié)果被方士徐福騙得很慘;梁武帝拜佛更起勁,結(jié)果國破家亡,自己餓死;還有一些皇帝,吃&"仙丹&"吃死了。老百姓更是羨慕神仙,因?yàn)槿兆訉?shí)在太難過,吃不飽、穿不暖、整天苦力的干活,還動(dòng)不動(dòng)被當(dāng)官的、有錢的欺負(fù),這時(shí)候神仙就像江湖大俠,可以幫助自己、保護(hù)自己,中國的神仙故事一般都有扶貧濟(jì)困、揚(yáng)善懲惡的情節(jié),每到此時(shí),讀者或聽眾總是揚(yáng)眉吐氣、人心大快——若自己當(dāng)神仙,自然更爽了。
不過,神仙的日子真那么好過嗎?
唐代詩人皇甫浞是認(rèn)為好過的。
皇甫浞有詩,題日《出世篇》,所賦則日:&"……旨飲食兮照庖廚,食之不飫飫不盡,使人不陋復(fù)不愚。旦旦狎玉皇,夜夜御天姝,當(dāng)御者幾人,百千為番宛宛舒&"
天堂首先是美食天堂,想吃什么都有,現(xiàn)成的,隨便吃,隨便喝,怎么吃也吃不完,不但吃了健體美容,還補(bǔ)腦益智。天堂還是溫柔極樂鄉(xiāng),神仙姐姐、神仙妹妹要多少有多少,你盡管左擁右抱,胡天胡地。
老錢說,&"出世&"之飲食、男女全同入世,而享受之能與所,則邁&"出世&"人,&"升虛&"而不特未失&"地上&"之樂,抑且大過之。這就是仙家心事,也是仙家吸引凡人的地方。
寫這篇《出世賦》的這個(gè)皇甫浞,曾搶過白居易生意,為福先寺撰碑文,一次就得絹萬匹。他整天幻想的都是飲食男女,怎么能寫佛寺碑文?大奇!
也有認(rèn)為作仙無聊、日子難過的:
要是做仙真那么好,干嗎還有神仙&"思凡&"呢?&"思凡&"說明人間生活必有神仙羨慕之處。
六朝以來常寫神仙&"思凡&",一若脫去人間,長生不老即成虛度歲月。——都想長生不老,但真正長生不老了,時(shí)間就失去意義,本來今天就該做的事,過一年再做、過一百年再做都行,反正歲月無限,這時(shí)候一年與千萬年有什么區(qū)別呢?想著后面沒有盡頭的歲月,無聊死了,還死不了,那時(shí),死說不定會(huì)成為一種求之不得的幸福。
……