陽泉礦區(qū)從傳統(tǒng)社區(qū)結(jié)構(gòu)（單位制）向現(xiàn)代社區(qū)結(jié)構(gòu)（社區(qū)制）的轉(zhuǎn)型實踐，是中國共產(chǎn)黨“政黨組織社會”的一個樣本。其理論與實踐的邏輯源于：中國共產(chǎn)黨是一個高度嵌入社會機體的使命型政黨，同時也是一個引領社會、形塑社會的政黨組織。陽泉礦區(qū)重塑基層社區(qū)的治理實踐是對中國共產(chǎn)黨“政黨組織社會”理論的踐行，陽泉礦區(qū)的經(jīng)驗證明了政黨主導型國家的政黨理論原理：政黨融入社會，在于整合、組織社會。在整合社會的過程中，政黨對社會進行引領，從而實現(xiàn)政黨與社會一體化。陽泉礦區(qū)社區(qū)重構(gòu)的理論意義在于，其為豐富和發(fā)展“政黨組織社會”的國家治理理論提供了實證研究樣本；實踐意義在于，其為城市基層社區(qū)治理現(xiàn)代化提供了一個可以參照的、成熟的、完整的政策實踐樣本。