非洲的現(xiàn)代化是在西方殖民者的殖民掠奪的背景下起步的，非洲國(guó)家獨(dú)立后，西方殖民者留給非洲的“遺產(chǎn)”是邊界、民族、種族、宗教等矛盾與糾紛，“援助”也附加苛刻的條件。新世紀(jì)以來(lái)，非洲國(guó)家較好地處理了邊界、宗教等問(wèn)題，在政治進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民族和解、民生進(jìn)步等方面，取得了引人注目的成就。在現(xiàn)代化浪潮下，美洲、澳洲的本土文化基本被消滅，只有中國(guó)和非洲在保留本民族文化的前提下，在不公平的國(guó)際環(huán)境中向前發(fā)展，正體現(xiàn)了中國(guó)文化和非洲大陸文化頑強(qiáng)的生命力，這也是中國(guó)與非洲結(jié)成“命運(yùn)共同體”的內(nèi)在奧秘。
李安山，多倫多大學(xué)哲學(xué)博士，北京大學(xué)國(guó)際關(guān)系學(xué)院教授、亞非研究所所長(zhǎng)、非洲研究中心主任，中國(guó)非洲史研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)，中國(guó)非洲問(wèn)題研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，中國(guó)亞非學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，中國(guó)華僑歷史學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。出版過(guò)AHistory of Overseas Chinese in Africa to 1911 (New York, 2012) ,FOCAC Twelve Years Later: Achievements, Challenges and Way Forward(Uppsala, 2012) , Chinese Medical Cooperation in Africa (Uppsala,2011),《非洲民族主義研究》（北京，2004）、《非洲華僑華人史》（北京，2000）、《殖民主義統(tǒng)治與農(nóng)村社會(huì)反抗》（長(zhǎng)沙，1998）等著述。研究興趣包括非洲歷史、殖民主義史、中非關(guān)系、華僑華人、比較民族主義、發(fā)展學(xué)等。曾參加2000年中非合作論壇部長(zhǎng)級(jí)會(huì)議、2005年中非教育部長(zhǎng)論壇和2006年中非峰會(huì)等。
作者的話
緒論
第一章 非洲現(xiàn)代化的虛擬起步
第二章 非洲政治發(fā)展的曲折與前行
第三章 非洲經(jīng)濟(jì)發(fā)展的波折與探索
第四章 非洲現(xiàn)代化進(jìn)程中的民族建構(gòu)
第五章 非洲現(xiàn)代化進(jìn)程中的民族建構(gòu)：個(gè)案分析
第六章 互動(dòng)中的非洲一體化與非洲現(xiàn)代化
第七章 埃塞俄比亞現(xiàn)代化：傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合
第八章 從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代：坦桑尼亞政治體制的嬗變
第九章 贊比亞酋長(zhǎng)制度與現(xiàn)代化進(jìn)程
第十章 非洲法語(yǔ)國(guó)家的發(fā)展道路
第十一章 尼日利亞的現(xiàn)代化模式——石油資源支撐的“貧困”現(xiàn)代化
第十二章 軍人政權(quán)與現(xiàn)代化：加納羅林斯軍政權(quán)的政策與實(shí)踐
第十三章 南非現(xiàn)代化歷程：從片面工業(yè)化到包容性現(xiàn)代化
作者的話
緒論
第一章 非洲現(xiàn)代化的虛擬起步
第二章 非洲政治發(fā)展的曲折與前行
第三章 非洲經(jīng)濟(jì)發(fā)展的波折與探索
第四章 非洲現(xiàn)代化進(jìn)程中的民族建構(gòu)
第五章 非洲現(xiàn)代化進(jìn)程中的民族建構(gòu)：個(gè)案分析
第六章 互動(dòng)中的非洲一體化與非洲現(xiàn)代化
第七章 埃塞俄比亞現(xiàn)代化：傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合
第八章 從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代：坦桑尼亞政治體制的嬗變
第九章 贊比亞酋長(zhǎng)制度與現(xiàn)代化進(jìn)程
第十章 非洲法語(yǔ)國(guó)家的發(fā)展道路
第十一章 尼日利亞的現(xiàn)代化模式——石油資源支撐的“貧困”現(xiàn)代化
第十二章 軍人政權(quán)與現(xiàn)代化：加納羅林斯軍政權(quán)的政策與實(shí)踐
第十三章 南非現(xiàn)代化歷程：從片面工業(yè)化到包容性現(xiàn)代化
第十四章 從因資源“被詛咒”到以資源求繁榮--新世紀(jì)增速最快國(guó)家安哥拉發(fā)展研究
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