中國(guó)文學(xué)理論批評(píng)史(下)
定 價(jià):35 元
叢書名:博雅大學(xué)堂
- 作者:張少康 著
- 出版時(shí)間:2005/8/1
- ISBN:9787301090756
- 出 版 社:北京大學(xué)出版社
- 中圖法分類:I206.09
- 頁(yè)碼:464
- 紙張:膠版紙
- 版次:2
- 開本:紙 張:
中國(guó)古代文學(xué)理論批評(píng)是古人對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的歷史發(fā)展規(guī)律和藝術(shù)創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),從中可以看到中國(guó)古代人的文學(xué)觀察及其演變,各種不同的文學(xué)批評(píng)方法,審美標(biāo)準(zhǔn)和審美趣味。有別于西方文學(xué)理論批評(píng)。作者把中國(guó)文學(xué)理論批評(píng)史的發(fā)展分為古代和近代兩大階段,五個(gè)時(shí)期:先秦萌芽產(chǎn)生期、漢魏六朝發(fā)展成熟期、唐宋金元?jiǎng)倮麛U(kuò)展期、明清繁榮鼎盛期和近代中西結(jié)合期。全書共五編,計(jì)32章。作者長(zhǎng)期從事中國(guó)文學(xué)理論批評(píng)的研究與教學(xué),認(rèn)真吸取了現(xiàn)有批評(píng)史的某些研究成果,在體例安排、內(nèi)容取舍、觀點(diǎn)評(píng)價(jià)有獨(dú)到之處,尤其注重對(duì)文學(xué)內(nèi)容批評(píng)史上的重點(diǎn)部分提出自己的看法,探討各個(gè)不同時(shí)期的重要文學(xué)內(nèi)容批評(píng)家對(duì)批評(píng)史發(fā)展所作的主要貢獻(xiàn),進(jìn)而總結(jié)帶有規(guī)律性的問題。下卷18章,論述了從宋、金元、明清到近代的文學(xué)理論批評(píng)。
第十五章 蘇軾和北宋前期的文學(xué)理論批評(píng)
第一節(jié) 北宋初期的時(shí)文與古文之爭(zhēng)
第二節(jié) 歐陽(yáng)修的“窮而后工”論和梅堯臣的“平!闭
第三節(jié) 蘇軾的文學(xué)思想和創(chuàng)作理論
第四節(jié) 道學(xué)家的主理抑情文學(xué)觀及其影響
第十六章 黃庭堅(jiān)和北宋后期的文學(xué)理論批評(píng)
第一節(jié) 黃庭堅(jiān)的文學(xué)思想和創(chuàng)作理論
第二節(jié) 江西詩(shī)派的形成與北宋詩(shī)話的發(fā)展
第三節(jié) 北寮的詞論和李清照的《論詞》
第十七章 南宋文學(xué)理論批評(píng)的新發(fā)展
第一節(jié) 呂本中的“活法”論和朱熹的文道-貫論
第二節(jié) 陸游論“功夫在詩(shī)外”和楊萬里的“去詞”、“去意”論
第三節(jié) 南宋詩(shī)話的繁榮和張戒的《歲寒堂詩(shī)話》
第四節(jié) 南宋的詞論
第十八章 嚴(yán)羽《滄浪詩(shī)話》和詩(shī)禪說的發(fā)展 第十五章 蘇軾和北宋前期的文學(xué)理論批評(píng)
第一節(jié) 北宋初期的時(shí)文與古文之爭(zhēng)
第二節(jié) 歐陽(yáng)修的“窮而后工”論和梅堯臣的“平!闭
第三節(jié) 蘇軾的文學(xué)思想和創(chuàng)作理論
第四節(jié) 道學(xué)家的主理抑情文學(xué)觀及其影響
第十六章 黃庭堅(jiān)和北宋后期的文學(xué)理論批評(píng)
第一節(jié) 黃庭堅(jiān)的文學(xué)思想和創(chuàng)作理論
第二節(jié) 江西詩(shī)派的形成與北宋詩(shī)話的發(fā)展
第三節(jié) 北寮的詞論和李清照的《論詞》
第十七章 南宋文學(xué)理論批評(píng)的新發(fā)展
第一節(jié) 呂本中的“活法”論和朱熹的文道-貫論
第二節(jié) 陸游論“功夫在詩(shī)外”和楊萬里的“去詞”、“去意”論
第三節(jié) 南宋詩(shī)話的繁榮和張戒的《歲寒堂詩(shī)話》
第四節(jié) 南宋的詞論
第十八章 嚴(yán)羽《滄浪詩(shī)話》和詩(shī)禪說的發(fā)展
第一節(jié) 嚴(yán)羽的生平和思想
第二節(jié) 論“別材”、“別趣”
第三節(jié) 論“妙語(yǔ)”
第四節(jié) 論“以盛唐為法”
第十九章 金元的文學(xué)理論批評(píng)
第一節(jié) 王若虛的“自得”論和“形神”論
第二節(jié) 元好問的《論詩(shī)絕句》
第三節(jié) 方回《瀛奎律髓》的“格高”論和“情景合一”論
第四節(jié) 張炎論詞的“清空”和“意趣”
第五節(jié) 小說、戲曲理論批評(píng)的萌芽
第四編 中國(guó)文學(xué)理論批評(píng)的繁榮和鼎盛——明清時(shí)期
概說
第二十章 明代復(fù)古主義文學(xué)思潮的產(chǎn)生與發(fā)展
第一節(jié) 明初的文學(xué)思想和高棅的《唐詩(shī)品匯》
第二節(jié) 前后七子的文學(xué)思想和創(chuàng)作理論
第三節(jié) 復(fù)古高潮中的別派支流
第二十一章 陽(yáng)明心學(xué)和明代中后期的文藝新思潮
第一節(jié) 王陽(yáng)明心學(xué)和明代文藝新思潮的興起
第二節(jié) 李贄的“童心說”
第三節(jié) 焦竑和湯顯祖的“情真”說
第四節(jié) 公安三袁的“性靈”說
第五節(jié) 明代中后期的“神韻”說
第二十二章 明代小說理論批評(píng)的發(fā)展
第一節(jié) 小說評(píng)點(diǎn)的盛行及其文學(xué)批評(píng)特征
第二節(jié) 李贄《忠義水滸傳序》及其《水滸》評(píng)本的真?zhèn)螁栴}
第三節(jié) 明代小說批評(píng)發(fā)展中的幾個(gè)基本理論問題
第二十三章 明代的戲曲理論批評(píng)
第一節(jié) 明代戲曲理論批評(píng)的繁榮發(fā)展
第二節(jié) 重音律的吳江派和重意趣的臨川派之爭(zhēng)論
第三節(jié) 呂天成的《曲品》和王驥德的《曲律》
第二十四章 王夫之和葉燮的詩(shī)歌理論
第一節(jié) 明末清初詩(shī)歌理論批評(píng)發(fā)展的特點(diǎn)
第二節(jié) 王夫之的“興觀群怨”論和“情景交融”論
第三節(jié) 葉燮《原詩(shī)》的理、事、情論和才、膽、識(shí)、力論
第二十五章 金圣嘆和清代的小說理論批評(píng)
第二十六章 李漁和清代的戲曲理論批評(píng)
第二十七章 清代前中期的詩(shī)詞理論
第二十八章 桐城派的文論和章學(xué)誠(chéng)、阮元的文學(xué)觀
第五編 中國(guó)文學(xué)理論批評(píng)和西方文藝美學(xué)的交匯-——近代時(shí)期
后記