自序：用什么檢驗(yàn)人類的實(shí)踐
第一輯 政治文明與價(jià)值追求
　政治永遠(yuǎn)超越不了人性
　精神追求能不能取代價(jià)值追求？
　兩會(huì)提案（議案）是國(guó)家政治文化重要資源
　有沒有2.0版的喉舌？
　誰(shuí)來(lái)拯救中國(guó)的鄉(xiāng)村？
　積極應(yīng)對(duì)香港、臺(tái)灣的政治態(tài)勢(shì)
　誰(shuí)的農(nóng)村？誰(shuí)的土地？
　重申國(guó)家與執(zhí)政者的價(jià)值追求
第二輯 轉(zhuǎn)型時(shí)代的文化追求
　這是一個(gè)沒有文化耐心的時(shí)代
　“快”出來(lái)的社會(huì)是危險(xiǎn)的
　區(qū)域文化如何轉(zhuǎn)型？
　“圍觀春晚”的文化生態(tài)意義

自序：用什么檢驗(yàn)人類的實(shí)踐
第一輯 政治文明與價(jià)值追求
　政治永遠(yuǎn)超越不了人性
　精神追求能不能取代價(jià)值追求？
　兩會(huì)提案（議案）是國(guó)家政治文化重要資源
　有沒有2.0版的喉舌？
　誰(shuí)來(lái)拯救中國(guó)的鄉(xiāng)村？
　積極應(yīng)對(duì)香港、臺(tái)灣的政治態(tài)勢(shì)
　誰(shuí)的農(nóng)村？誰(shuí)的土地？
　重申國(guó)家與執(zhí)政者的價(jià)值追求
第二輯 轉(zhuǎn)型時(shí)代的文化追求
　這是一個(gè)沒有文化耐心的時(shí)代
　“快”出來(lái)的社會(huì)是危險(xiǎn)的
　區(qū)域文化如何轉(zhuǎn)型？
　“圍觀春晚”的文化生態(tài)意義
　無(wú)良邏輯導(dǎo)致道德危機(jī)
　始于父親，終于母親
　從向日葵到葵花籽
　打工者們需要怎樣的春晚？
　對(duì)學(xué)雷鋒的幾句提醒
　文化在民，文化主體應(yīng)在民間社會(huì)
第三輯 網(wǎng)絡(luò)與社會(huì)文化生態(tài)
　網(wǎng)絡(luò)文化倒灌與網(wǎng)絡(luò)有害信息
　發(fā)展網(wǎng)絡(luò)文化與國(guó)家文化戰(zhàn)略
　視頻網(wǎng)站，自由、自律與文化自覺
　網(wǎng)絡(luò)版權(quán)糾紛豈能無(wú)解
　網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的文化藝術(shù)
第四輯 重新審視我們的傳統(tǒng)文明
　信仰與文化自信
　過(guò)大年與傳統(tǒng)文化的糾結(jié)
　場(chǎng)面美學(xué)與祭祀文明
　傳統(tǒng)文化中信仰與思想的缺失
　中國(guó)藝術(shù)的自然精神（天道）
　中國(guó)藝術(shù)的倫理精神（人倫）
　價(jià)值主義：從天下時(shí)代到全球化時(shí)代
第五輯 經(jīng)典通過(guò)復(fù)述體現(xiàn)價(jià)值
　《紅樓夢(mèng)》的文本分析
　石頭上面到底寫了些什么
　文藝復(fù)述：從《西游記》到《紅樓夢(mèng)》
　先叩《西游記》，再問(wèn)《紅樓夢(mèng)》
　《西游記》：中國(guó)的《神曲》
　無(wú)人去問(wèn)吳承恩，大家都讀《西游記》
　孟子講演二篇
第六輯 域外之石可以為鏡鑒
　偷窺者書寫真歷史
　貧民富翁：關(guān)于印度的黑色童話
　推薦孩子去看電影《戰(zhàn)馬》的一封信
　電影《2012》與政治倫理
　日本的文化外交
　對(duì)“印度價(jià)值”的一些思考
　印度文化給我們的啟示
　印度是一個(gè)極端、一種極致
　1762：到巴黎去上訪
　用真相與和解換取未來(lái)