大師的魅力是永恒的。大師們的精品是性情的結(jié)晶，是思想的精髓，是語言的楷模，是文學(xué)的榜樣。能窺得大師們的心路歷程，得大師們行文結(jié)集之堂奧，以開我之心智，啟我之文采，何樂不為？
　　夏丐尊（1886一1946），文學(xué)家，語文學(xué)家。名鑄，字勉旖，后（1912年）改字丐尊，號悶庵。浙江上虞人。1886年6月15日出生。夏丐尊自幼從塾師讀經(jīng)書，1901年考中秀才，次年到上海中西書院（東吳大學(xué)的前身）讀書，后改人紹興府學(xué)堂學(xué)習(xí)，都因為家貧未能讀到畢業(yè)。1905年他借款東渡日本留學(xué)，先在東京弘文學(xué)院補習(xí)日語，畢業(yè)前考進東京高等工業(yè)學(xué)校，但因申請不到官費，于1907年輟學(xué)回國。
　　1908年，夏丐尊任杭州浙江省兩級師范學(xué)堂通譯助教，后任國文教員。在語文教學(xué)上，他提倡白話文，是中國最早提倡語文教學(xué)革新的人。1919年他與陳望道、劉大白、李次九等3人積極支持五四新文化運動，推行革新語文教育，被稱為第一師范的"四大金剛"，受到反動當(dāng)局和守舊派的攻擊，相繼離校。
　　夏丐尊離開杭州后到長沙，在湖南第一師范任國文教員。1921年原浙江省立第一師范學(xué)校校長經(jīng)亨頤在家鄉(xiāng)上虞創(chuàng)辦春暉中學(xué)，夏應(yīng)邀受聘返鄉(xiāng)。同年他加入文學(xué)研究會，是文學(xué)研究會的第一批會員。其間，他翻譯了《愛的教育》。1924年底，在發(fā)生了一場反對反動勢力的學(xué)潮后，夏丐尊、匡互生、豐子愷、朱光潛等教師以及一批學(xué)生憤然離開春暉中學(xué)。
　　1925年，夏丐尊到上海，參與了立達中學(xué)（后改為立達學(xué)園）、立達學(xué)會及該會雜志《立達季刊》、《一般》月刊的創(chuàng)辦工作，同時兼開明書店的編輯工作。其間，他翻譯了日本山田花袋的《綿被》，是中國最早介紹日本文學(xué)的翻譯家之一。1927年他任上海暨南大學(xué)中國文學(xué)系主任，1929年任開明書店編輯所所長，1930年創(chuàng)辦《中學(xué)生》雜志。夏丐尊長期從事語文教育和編輯工作，積累了豐富的經(jīng)驗。1933年他和葉圣陶共同寫成語言知識的讀寫故事《文心》，連載于《中學(xué)生》，次年由開明書店出版。該書被譽為"在國文教學(xué)上劃了一個時代"。他還出版了《文藝講座》、散文集《平屋雜文》等書，1936年被推為中國文藝家協(xié)會主席。
　　1939年他創(chuàng)辦《月報》雜志，任社長，并擔(dān)任上海文化界救亡協(xié)會機關(guān)報《救亡日報》編委。1937年抗戰(zhàn)爆發(fā)，立達學(xué)園、開明書店皆毀于炮火，被迫內(nèi)遷。夏丐尊因體弱多病留守上海，參加抗日后援會。他堅守氣節(jié).矢志不為日本人做事。1943年12月他被日本憲兵拘捕，后經(jīng)日本友人內(nèi)山完造營救出獄，但肺病復(fù)發(fā)，精神和身體都受到嚴(yán)重摧殘。1946年4月23日，他在上海病逝，墓葬上虞白馬湖畔。
　　夏丐尊是中國新文學(xué)運動的先驅(qū)，他的學(xué)術(shù)著作還有《文藝論ABC》、《生活與文學(xué)》、《現(xiàn)代世界文學(xué)大綱》及編著有《芥川龍之介集》、《國文百八課》、《開明國文講義》等；譯著有《社會主義與進化論》、《蒲團》、《國木田獨步集》、《近代的戀愛觀》、《近代日本小說》等。