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論知識(shí)的組織與融通 
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知識(shí)是創(chuàng)造財(cái)富的智力源泉。無(wú)論是物質(zhì)財(cái)富還是精神財(cái)富的創(chuàng)造，知識(shí)都是其中不可或缺的組織要素。組織既是創(chuàng)造新事物的重要方法，也是各種復(fù)雜事物誕生的母體。在世間的各種創(chuàng)造物中，越是復(fù)雜而又精美的物品，其中的知識(shí)含量就越高。因?yàn)橹R(shí)是現(xiàn)實(shí)世界在人腦中的表征，任何創(chuàng)造性活動(dòng)無(wú)不首先發(fā)端于人腦對(duì)知識(shí)的組織，通過(guò)知與行的循環(huán)運(yùn)動(dòng)，使我們的生活不斷地朝著理想的目標(biāo)進(jìn)發(fā)。當(dāng)今人們的生活世界之所以琳瑯滿目，豐富多彩，就是通過(guò)各種有效的組織方式創(chuàng)造出來(lái)的。
如果我們有了特定的組織目標(biāo)、組織方法以及對(duì)組織要素的正確把握，就可以創(chuàng)造出各種各樣的新事物來(lái)。《論知識(shí)的組織與融通》之所以要探討知識(shí)的組織與融通問(wèn)題，就是為了更好地理解知識(shí)、組織知識(shí)并靈活方便地運(yùn)用知識(shí)去實(shí)現(xiàn)美好的生活目標(biāo)。書中通過(guò)對(duì)人類知識(shí)發(fā)展脈絡(luò)的系統(tǒng)梳理，擬重點(diǎn)回答兩個(gè)問(wèn)題：其一，我們?nèi)绾芜x擇，組織并建立起適宜于自我發(fā)展需要的知識(shí)體系，其二，怎樣才能把人類的外顯知識(shí)轉(zhuǎn)化為自我的內(nèi)在智慧。作者認(rèn)為，一旦抓住了知識(shí)的組織與轉(zhuǎn)化這兩個(gè)基點(diǎn)，就可以在求知途中逐漸迫近知識(shí)融通的理想境界。
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