真?zhèn)�，歷來(lái)都是古玉收藏者回避不了的現(xiàn)實(shí)，收藏者最關(guān)注的問(wèn)題即古玉的真假。為了掌握辨別真假的技術(shù)，參考相關(guān)書籍是必不可少，在眾多書籍當(dāng)中挑選一本適合自己學(xué)習(xí)的書籍，尤其重要。
    古玉書籍眾多，有的關(guān)注收藏，有的是文博專業(yè)的研究文獻(xiàn)。收藏類書籍中的錯(cuò)誤很多，許多人以自己手中的藏品為依據(jù)展開論述和分析，文博專業(yè)文獻(xiàn)習(xí)慣羅列材料，而后進(jìn)行分類，得出結(jié)論，作者缺少鑒別古玉真?zhèn)蔚闹�識(shí)。兩者各有缺憾，更深刻的原因在于古玉研究和鑒定人員只有分工沒有合作，造成假古玉泛濫。有些文獻(xiàn)只是羅列材料，有些文章更離譜，把玉琮寫成可以食用的，寫成軸承套……主流文獻(xiàn)中，玉器多被視為禮器，甚少分析其實(shí)用功能。
    古玉真真“假假”，需要研究者和收藏者都掌握鑒別古玉的常識(shí)和理論依據(jù)。古玉鑒定主要從材質(zhì)、做工、器型、紋飾和沁色方面入手，本書也主要從這些方面入手分類論述。論述時(shí)主要依據(jù)出土器物，結(jié)合十幾年的研究心得，以戰(zhàn)漢玉器為重點(diǎn)。
    材質(zhì)方面，戰(zhàn)漢時(shí)期的材料以新疆和田玉為主，雜有且末玉；主要顏色以青白為主，少見白玉；不分山料水料；相對(duì)現(xiàn)代和田玉石，總體硬度偏硬。
    玉石加工方面，以麻繩切割開始，對(duì)玉石加工工具的演變過(guò)程進(jìn)行了推演，簡(jiǎn)要分析玉石加工工具的特點(diǎn)及技法特點(diǎn)，在普遍性中找出特殊性。