冰心獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作家精品書(shū)系.你離善良有多遠(yuǎn)(中國(guó)最知名的兒童文學(xué)大獎(jiǎng);新聞出版總署向全國(guó)青少年推薦圖書(shū);不說(shuō)教的“作文書(shū)”,名家傾情打造精品“范文”;萬(wàn)千教師、家長(zhǎng)和孩子摯愛(ài)的圖書(shū)珍品)
定 價(jià):10.4 元
- 作者:徐魯 等編
- 出版時(shí)間:2012/7/1
- ISBN:9787539761008
- 出 版 社:安徽少年兒童出版社
- 中圖法分類:I287
- 頁(yè)碼:150
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開(kāi)本:16開(kāi)
徐魯和翌平主編的《你離善良有多遠(yuǎn)》內(nèi)容介紹:從這些題材繁復(fù)、風(fēng)格多姿的作品中,我們看到了兒童文學(xué)的愛(ài)與美、真與善的光芒;看到了冰心老人生前一再寄希望于青年作家們的話語(yǔ),在新一代兒童文學(xué)作家們的作品中引起的回響:“必須要有一顆熱愛(ài)兒童的心,慈母的心!薄盀閮和瘎(chuàng)作,就要和孩子交往,要熱愛(ài)他們、尊重他們!薄坝辛藧(ài),就有了一切!蓖瑫r(shí),我們從這些作品中也不難感知,新一代的兒童文學(xué)作家們?cè)谧非笪膶W(xué)藝術(shù)的完美與恒久性、在追求藝術(shù)個(gè)性化的道路上所付出的努力,以及所秉持的創(chuàng)新精神和探索勇氣。一起來(lái)翻閱《你離善良有多遠(yuǎn)》吧!
徐魯和翌平主編的《你離善良有多遠(yuǎn)》內(nèi)容介紹:自從冰心獎(jiǎng)設(shè)立那天起,作為創(chuàng)辦者之一的童話作家葛翠琳老師,二十多年來(lái)也一直在懷著這樣火熱的耐心,懷著一個(gè)美好的信念:把冰心老人畢生對(duì)孩子們的熱愛(ài),對(duì)兒童文學(xué)事業(yè)的熱愛(ài),對(duì)人類精神世界中的真善美的維護(hù)與追求……這樣一些偉大和美好的傳統(tǒng)傳承下去,讓它們流淌在一代代年輕的兒童文學(xué)作家的血脈中,讓它們變成絢麗的花朵和金色的果實(shí)。
徐魯,著名詩(shī)人、作家、出版人,現(xiàn)任湖北省作家協(xié)會(huì)副主席、中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員、“冰心獎(jiǎng)”評(píng)選委員會(huì)副主席。已先后出版詩(shī)集、散文集61余部,另有長(zhǎng)篇小說(shuō)《為了天長(zhǎng)地久》以及《沉默的沙漏?徐魯自選集》《徐魯青春文學(xué)精選》《金薔薇?徐魯美文系列》等。
深呼吸小氣鬼行為藝術(shù)羊在想,馬在做細(xì)水長(zhǎng)流彼岸等你長(zhǎng)大扣子的顏色是天空的顏色藍(lán)飄帶流向大海的河盲琴你離善良有多遠(yuǎn)蘋果“事件”永恒的生命陽(yáng)臺(tái)上的小花
行 為 藝 術(shù)
張玉清
我告訴你,這世界上什么事都有可能發(fā)生。所以當(dāng)然也可以有人一夜之間成為藝術(shù)家。這世界上就有這樣一門藝術(shù)叫做行為藝術(shù),這門藝術(shù)就可以讓你一夜之間成為藝術(shù)家。
什么是行為藝術(shù)呢?行為藝術(shù)是以現(xiàn)場(chǎng)表演使其行為帶上藝術(shù)色彩的一門藝術(shù)。舉個(gè)例子,比如在一個(gè)行為藝術(shù)展上,有一個(gè)人把自己打扮得十分臃腫地坐在一堆破棉絮里,身子底下捂著上百個(gè)雞蛋,豎個(gè)牌子題名為《生命》,這就是一個(gè)行為藝術(shù)的作品。
這一天我和姜燕約好了在某公園的長(zhǎng)椅上見(jiàn)面。我如約而至,老遠(yuǎn)就看見(jiàn)姜燕坐在長(zhǎng)椅上一動(dòng)不動(dòng),我走到跟前了她尚不知覺(jué)。我轉(zhuǎn)到她前面,見(jiàn)她臉上是一副沉思的狀態(tài),好像很有哲理似的。
我說(shuō):“真酷哇你,這要是年歲再老一點(diǎn)模樣再丑一點(diǎn),我就能把你當(dāng)成一個(gè)哲學(xué)家了。”
姜燕說(shuō):“你別拿話害我,讓我當(dāng)哲學(xué)家我可不敢當(dāng),那差事太苦。要說(shuō)藝術(shù)家嘛,我還會(huì)有一點(diǎn)興趣!
我說(shuō):“藝術(shù)家當(dāng)然不錯(cuò)啦,干著既能滿足自己的欲望又能滿足別人的欲望的事,還有可觀的收入,各方面都討好。只可惜藝術(shù)對(duì)你沒(méi)興趣!
姜燕說(shuō):“你還別把人看扁,這藝術(shù)也沒(méi)有多么神秘,我要是想從事一下藝術(shù)創(chuàng)作,也不一定就是絕對(duì)不可能。要知道這世界上什么事都有可能發(fā)生。你看看這書(shū)上寫(xiě)的,我剛才就是在想這件事!
我接過(guò)書(shū)一看,就看到了那書(shū)上寫(xiě)的一篇文章,文章里說(shuō)有行為藝術(shù)如何如何,說(shuō)是美國(guó)有兩個(gè)行為藝術(shù)家,他們用一根繩子拴住他們每個(gè)人的一只手,把兩人拴在一起,一拴就拴了一年之久,在這一年里他們無(wú)論是做什么,這繩子也不能解開(kāi),吃飯睡覺(jué)洗澡都不解開(kāi)。就這樣他們完成了一件驚世駭俗的行為藝術(shù)創(chuàng)作。文章說(shuō)還有另外一個(gè)行為藝術(shù)家,也是美國(guó)的,他曾經(jīng)讓自己在一年的時(shí)間里不再說(shuō)話,這樣做了一年“啞巴”,也算是完成了一件行為藝術(shù)創(chuàng)作。
我看了這篇文章,激動(dòng)得一拍大腿:“原來(lái)要想成為一個(gè)藝術(shù)家竟然是這么簡(jiǎn)單呀,今天我可是茅塞頓開(kāi)了,姜燕,我們也要當(dāng)一當(dāng)這種藝術(shù)家。”
姜燕一笑,說(shuō):“我就知道你得說(shuō)這句話,你這家伙就是這樣,什么都想嘗試。要是有人說(shuō)人從一百層樓上跳下來(lái)摔不死,你是不是也要親自去試一試?我剛才就是在想要不要把這本書(shū)給你看,因?yàn)槲揖椭滥阋强戳诉@本書(shū)你肯定又得生出點(diǎn)事端來(lái)。”
我說(shuō):“這怎么能說(shuō)是‘生事端’?我這是想追求藝術(shù)!你平時(shí)不是總說(shuō)我這人沒(méi)有什么高雅的追求嗎?現(xiàn)在我有了,這追求藝術(shù)可是夠高雅的了吧?”
姜燕說(shuō):“行,我倒要看看你想怎么個(gè)追求法?”
我說(shuō):“我也來(lái)個(gè)行為藝術(shù)創(chuàng)作呀,比如咱們也用一根繩子把自己拴住,要不就也給他來(lái)個(gè)裝啞吧!
姜燕說(shuō):“可那是人家國(guó)外藝術(shù)家的創(chuàng)作啊!
我說(shuō):“我們這是本著學(xué)習(xí)的態(tài)度。人家既然創(chuàng)造出了這么好的藝術(shù)形式,我們學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)也是好事呀。我們國(guó)內(nèi)的好多藝術(shù)家和作家不就是這么做的嘛,不都成了有名的藝術(shù)家和作家了嗎?我們?yōu)槭裁床豢梢詫W(xué)習(xí)呢?”
姜燕說(shuō):“可以呀,可我從來(lái)沒(méi)見(jiàn)你學(xué)習(xí)別的東西也這么積極過(guò)!
我說(shuō):“我是這么想,像行為藝術(shù)這么好的一門藝術(shù),在中國(guó)了解它的人還不是很多,我也是今天看了你這書(shū)才知道的,所以我們?cè)谶@里即使是把那個(gè)外國(guó)藝術(shù)家已經(jīng)做過(guò)的東西再演習(xí)一次,那也是對(duì)這門藝術(shù)作出了我們的貢獻(xiàn),能讓更多的人知道它,這當(dāng)然也是對(duì)這門藝術(shù)的貢獻(xiàn)!
姜燕說(shuō):“你要這么說(shuō)也還有些道理,這樣的話我們用繩子把自己拴一拴也還有些意義,不過(guò)我這里有一個(gè)主意,我們不用完全照搬人家的東西,而是可以有所發(fā)展!
我說(shuō):“那當(dāng)然好,你說(shuō)怎么發(fā)展?”
姜燕說(shuō):“我們可以把那兩個(gè)外國(guó)藝術(shù)家的做法結(jié)合起來(lái),既把自己的手拴住,又把自己的嘴巴管住不說(shuō)話,這樣不是就更有藝術(shù)色彩了嗎?”
我興奮地說(shuō):“好主意,就這么辦。”
接下來(lái),我和姜燕研究了我們要實(shí)施這一行為藝術(shù)的一些具體問(wèn)題。
首先是時(shí)間問(wèn)題,我們不可能像那兩個(gè)外國(guó)藝術(shù)家那樣拿出一年之久的時(shí)間來(lái)做這件事,我們最多只能拿出一天的時(shí)間。
其次是地點(diǎn),我們要在哪里來(lái)表現(xiàn)我們的行為藝術(shù)。我們想這首先得是一個(gè)人多的地方,那樣才會(huì)有更多的人看到我們的藝術(shù),比如火車站,比如大商場(chǎng)。我選擇的是火車站,因?yàn)榛疖囌救硕酂狒[,但姜燕選擇的是大商場(chǎng),因?yàn)榇笊虉?chǎng)環(huán)境幽雅更舒適。我們倆爭(zhēng)論了一會(huì)兒,我說(shuō)我們應(yīng)該為藝術(shù)不怕吃苦,姜燕說(shuō)藝術(shù)本身應(yīng)該是能夠使人快樂(lè),而不是使人吃苦。
后來(lái)我們又想既然我們是要為這一門藝術(shù)作一點(diǎn)貢獻(xiàn),想讓更多的人知道它,那么我們干脆把我們的行為場(chǎng)地?cái)U(kuò)大到整個(gè)城市,我們可以用一天的時(shí)間在這個(gè)城市里進(jìn)行流動(dòng)表演,把我們的藝術(shù)帶到這個(gè)城市的各個(gè)角落。
這樣決定了以后,我們興奮得很,豪情滿懷,一想到我們倆將要手拴著手在這個(gè)城市里大街小巷地“藝術(shù)地流動(dòng)”,是多么的讓人充滿激情!
我們又很快討論了那根將要拴住我們的繩索的尺寸問(wèn)題,制定好了它的長(zhǎng)短和粗細(xì),我們要求它的長(zhǎng)度為一米,太長(zhǎng)了未免拖沓,太短了又影響藝術(shù)效果,粗細(xì)以姜燕的中指為標(biāo)準(zhǔn),太細(xì)了會(huì)勒痛我們的手腕,太粗了又臃腫難