跨越空間的對(duì)話：波伏娃與張愛(ài)玲文學(xué)的女性意識(shí)之比較研究
定 價(jià)：32.8 元
叢書名：人文學(xué)叢書
- 作者：張向榮 著
- 出版時(shí)間：2013/6/1
- ISBN：9787566807366
- 出 版 社：暨南大學(xué)出版社
- 中圖法分類：I565.065
- 頁(yè)碼：220
- 紙張：膠版紙
- 版次：1
- 開(kāi)本：16K
《人文學(xué)叢書（第3輯）·跨越空間的對(duì)話：波伏娃與張愛(ài)玲文學(xué)的女性意識(shí)之比較研究》以“人文學(xué)”研究為主脈，以當(dāng)前中國(guó)高校的通識(shí)教育改革為切入點(diǎn)，全面而深入地探討了人文通識(shí)教育的關(guān)鍵問(wèn)題，包括人文通識(shí)教育的人文學(xué)內(nèi)涵、中西方人文通識(shí)教育的歷史淵源、外語(yǔ)類大學(xué)人文通識(shí)教育的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、全球化背景下加強(qiáng)人文通識(shí)教育的現(xiàn)實(shí)意義等方面。本書內(nèi)容分為三大部分，共十二章。三大板塊分別聚焦于人文通識(shí)教育的歷史演變、人文通識(shí)教育的案例分析、人文通識(shí)教育的多向突圍。其中關(guān)于廣東外語(yǔ)外貿(mào)大學(xué)人文學(xué)建設(shè)的跟蹤研究，可謂人文學(xué)前沿的實(shí)錄和通識(shí)教育創(chuàng)新的亮點(diǎn)。
總序（欒棟）
緒論
一、本書研究的目的與意義
（一）本書研究的目的
（二）選題的意義
二、文獻(xiàn)綜述與評(píng)價(jià)
（一）國(guó)內(nèi)對(duì)波伏娃及張愛(ài)玲文學(xué)相關(guān)研究的文獻(xiàn)綜述
（二）國(guó)外對(duì)波伏娃及張愛(ài)玲文學(xué)相關(guān)研究的文獻(xiàn)綜述
（三）對(duì)國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀的基本評(píng)價(jià)
三、本書的研究重點(diǎn)、方法與界定
（一）本書的研究重點(diǎn)
（二）本書的研究方法
（三）關(guān)鍵術(shù)語(yǔ)解析
第一章 中法女性文學(xué)的發(fā)展概述與波伏娃、張愛(ài)玲文學(xué)的價(jià)值
一、法國(guó)女性文學(xué)發(fā)展考察及波伏娃的地位與價(jià)值
（一）法國(guó)女性文學(xué)發(fā)展考察
（二）波伏娃在法國(guó)女性文學(xué)中的地位與價(jià)值
二、中國(guó)女性文學(xué)發(fā)展考察及張愛(ài)玲的地位與價(jià)值
（一）中國(guó)女性文學(xué)發(fā)展考察
（二）張愛(ài)玲在中國(guó)女性文學(xué)中的地位與價(jià)值
三、小結(jié)
……
第二章 波伏娃文學(xué)的女性世界：第二性與“他者”
第三章 張愛(ài)玲文學(xué)中的女性世界——不確定的人生
第四章 波伏娃與張愛(ài)玲文學(xué)女性意識(shí)比較
第五章 波伏娃與張愛(ài)玲女性意識(shí)對(duì)中國(guó)當(dāng)代女性文學(xué)文化的批判性啟示
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
后記
（二）波伏娃的文學(xué)基礎(chǔ)
波伏娃的出生恰逢其時(shí)，她出生并成長(zhǎng)的這片百花齊放的文學(xué)世界，為成年后的波伏娃寫作提供了豐厚的養(yǎng)料。另外，她的文學(xué)天賦來(lái)自于父母的培養(yǎng)，她的父母均受到良好教育，教育波伏娃時(shí)既尊重個(gè)性又注重啟發(fā)，因此為波伏娃奠定了深厚的自由主義基礎(chǔ)。再加上波伏娃本人聰慧好學(xué)，博覽群書，因此，她在時(shí)代的文學(xué)大潮中脫穎而出，既成就了她在20世紀(jì)女性文學(xué)發(fā)展中的地位，也為她所倡導(dǎo)的女權(quán)運(yùn)動(dòng)、為闡釋自己的女性意識(shí)開(kāi)辟了新的自由天地。她那個(gè)時(shí)代是法國(guó)女作家輩出的時(shí)代，是女性意識(shí)積極萌芽并成長(zhǎng)的時(shí)代，波伏娃的橫空出世為法國(guó)乃至世界的女權(quán)主義展開(kāi)了一面鋪天蓋地的旗幟。
波伏娃借《第二性》這部經(jīng)典論著，表達(dá)了自己對(duì)女性問(wèn)題的認(rèn)識(shí)。闡述了她對(duì)傳統(tǒng)女性意識(shí)與男性文化的歷史沖突及現(xiàn)代女性意識(shí)的存在狀況的研究。波伏娃主要從三個(gè)方面闡釋了女性問(wèn)題，她認(rèn)為，首先是父權(quán)社會(huì)導(dǎo)致了女性特質(zhì)的生成，這也是女性生來(lái)就失去自由的根源。雖然歷史上很多著名女性人物都標(biāo)榜“自由女性”，但她們從未獲得過(guò)真正的自由，因?yàn)閿[脫男性的約束是非常艱難的，最終她們還是要回到男權(quán)社會(huì)的框架中生活。波伏娃提出，女性要對(duì)抗父權(quán)制帶來(lái)的女性被弱化境遇。其次，波伏娃闡述了女性特質(zhì)形成的自然因素和社會(huì)因素，她從生理、心理、精神分析、女性成長(zhǎng)歷程到男性作家對(duì)女性的評(píng)論等方面描寫了女性經(jīng)驗(yàn)，如剖析男女生理結(jié)構(gòu)的不同、闡釋生育經(jīng)驗(yàn)給女性帶來(lái)的社會(huì)損失、探析女性心靈、直面女性對(duì)性本能的需求、展示男性對(duì)女性赤裸裸的性別歧視等。波伏娃提倡女性應(yīng)完善自我管理、增強(qiáng)自我意識(shí)，并勇敢構(gòu)建自我生存領(lǐng)域等。再者，波伏娃揭示了女性意識(shí)的文化內(nèi)涵，《第二性》的另一個(gè)貢獻(xiàn)是把性別意識(shí)與社會(huì)文化融合為一體。在這本書中，波伏娃深深感覺(jué)到文化對(duì)性別的影響，也更加覺(jué)得文化左右著女性經(jīng)驗(yàn)的發(fā)展與成熟，對(duì)具有雙重甚至多重文化背景的女性來(lái)說(shuō)，與本民族傳統(tǒng)文化不同的文化體驗(yàn)似乎成了激發(fā)女性發(fā)現(xiàn)自我的歷程。波伏娃對(duì)女性意識(shí)的三個(gè)方面的闡釋，拉開(kāi)了現(xiàn)代社會(huì)女性意識(shí)走向成熟的序幕�！安ǚ拚J(rèn)為兩性之間沒(méi)有先天的區(qū)別。從她的觀點(diǎn)看，既不是生理、心理，也不是職業(yè)或者天性決定了女人，而是男性對(duì)第二性的看法�！雹俨ǚ薜挠^點(diǎn)新穎而獨(dú)特，因此她的《第二性》在女性研究領(lǐng)域具有開(kāi)天辟地之偉績(jī)。作為一名女性文學(xué)家，波伏娃把自己的女性意識(shí)貫徹到了文學(xué)作品中，比如女性受社會(huì)制約而形成的循規(guī)蹈矩、女性因抗拒而不羈等等。她的第一部小說(shuō)就是帶有自傳性質(zhì)的《女賓》，這部小說(shuō)揭開(kāi)了波伏娃女性意識(shí)在日常生活中的表現(xiàn)狀態(tài)。
……
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