文學(xué)原理學(xué)批判導(dǎo)言（代序）
一 馬克思主義文藝?yán)碚撆c當(dāng)今時代
　重讀經(jīng)典文本對發(fā)展馬克思主義文藝?yán)碚摰闹匾�意義
　馬克思主義文論與當(dāng)今時代
　馬克思的幽靈——評特里伊格爾頓新著《馬克思為什么是對的》
　伊格爾頓為什么是對的——從唯物主義文化批評角度看《馬克思為什么是對的》
　關(guān)于馬克思主義文藝?yán)碚撆c批評的幾點思考——寫在當(dāng)前文論界學(xué)術(shù)論爭之后
　對新時期馬克思主義文論的歷史考察
　馬克思主義文藝批評的精神與當(dāng)下意義
二 馬克思主義文藝?yán)碚撝袊�化問題
　六十年來馬克思主義文論在中國的范式轉(zhuǎn)換及其基本問題
　中國文論話語方式的危機與變革
　中國化馬克思主義文學(xué)批評的言說方式
　“馬克思主義文學(xué)批評的中國形態(tài)”學(xué)術(shù)研討會綜述
　中華文化場與中國文學(xué)觀——在常熟理工學(xué)院“東吳講堂”上的講演 文學(xué)原理學(xué)批判導(dǎo)言（代序）
一  馬克思主義文藝?yán)碚撆c當(dāng)今時代
　重讀經(jīng)典文本對發(fā)展馬克思主義文藝?yán)碚摰闹匾�意義
　馬克思主義文論與當(dāng)今時代
　馬克思的幽靈——評特里伊格爾頓新著《馬克思為什么是對的》
　伊格爾頓為什么是對的——從唯物主義文化批評角度看《馬克思為什么是對的》
　關(guān)于馬克思主義文藝?yán)碚撆c批評的幾點思考——寫在當(dāng)前文論界學(xué)術(shù)論爭之后
　對新時期馬克思主義文論的歷史考察
　馬克思主義文藝批評的精神與當(dāng)下意義
二  馬克思主義文藝?yán)碚撝袊�化問題
　六十年來馬克思主義文論在中國的范式轉(zhuǎn)換及其基本問題
　中國文論話語方式的危機與變革
　中國化馬克思主義文學(xué)批評的言說方式
　“馬克思主義文學(xué)批評的中國形態(tài)”學(xué)術(shù)研討會綜述
　中華文化場與中國文學(xué)觀——在常熟理工學(xué)院“東吳講堂”上的講演
三  西方馬克思主義文藝?yán)碚撆c文化研究
　文學(xué)理論研究“西馬化”模式的反思
　馬克思主義文學(xué)批評的“文化轉(zhuǎn)向”
　關(guān)于馬克思藝術(shù)生產(chǎn)理論的反思
　新世紀(jì)以來國內(nèi)西方馬克思主義文學(xué)批評研究現(xiàn)狀及問題
　西方馬克思主義文化批評的理論指向
　試論生態(tài)馬克思主義對生態(tài)批評走向的理論意義
　弗雷德里克詹姆遜的“馬克思主義文學(xué)批評：戴維哈維與馬克思主義文學(xué)批評傳統(tǒng)
　紐約學(xué)派文化批評的馬克思主義維度
　從盧卡奇到齊澤克——評西方馬克思主義意識形態(tài)理論
　理論的困境與復(fù)興——試論馬克思主義文論的危機與出路
　作為審美交往活動的“復(fù)調(diào)”和“對話主義”
　后記