佐藤卓已,1960年出生于東京,京都大學(xué)文學(xué)部畢業(yè),文學(xué)博士。歷任東京大學(xué)助教、同志社大學(xué)副教授、國(guó)際日本文化研究中心副教授等職,現(xiàn)為京都大學(xué)研究生院副教授。主要研究方向?yàn)閭髅绞贰⒋蟊娢幕。主要著作有《KING時(shí)代一國(guó)民大眾雜志的公共性》(巖波書(shū)店,曾獲日本出版學(xué)會(huì)獎(jiǎng))、《言論統(tǒng)制》(中公新書(shū),曾獲吉田茂獎(jiǎng))、《現(xiàn)代傳媒史》(巖波書(shū)店)、《電視的教養(yǎng)》(NTT出版)、《歷史學(xué)》(巖波書(shū)店)等。
第一章 輿論非世論
對(duì)日本式“世論”的不信任
萬(wàn)機(jī)應(yīng)決于公論
不迷惑于世論
市民公共性與法西斯信徒公共性
第二章 戰(zhàn)后世論——一九四○年體制
“暖昧的語(yǔ)言”的深層次問(wèn)題
政治宣傳的代用語(yǔ)“大眾傳播”
輿論指導(dǎo)的“戰(zhàn)時(shí)科學(xué)”
“戰(zhàn)爭(zhēng)民主主義”的科學(xué)
第三章 輿論指導(dǎo)消失后,世論調(diào)查繁榮
情報(bào)局與GHQ民間情報(bào)教育局
當(dāng)用漢字表所帶來(lái)的“文化民主化”?
從輿論調(diào)查協(xié)會(huì)到國(guó)立世論調(diào)查所
公共意識(shí)管理體系的成立
第一章 輿論非世論
對(duì)日本式“世論”的不信任
萬(wàn)機(jī)應(yīng)決于公論
不迷惑于世論
市民公共性與法西斯信徒公共性
第二章 戰(zhàn)后世論——一九四○年體制
“暖昧的語(yǔ)言”的深層次問(wèn)題
政治宣傳的代用語(yǔ)“大眾傳播”
輿論指導(dǎo)的“戰(zhàn)時(shí)科學(xué)”
“戰(zhàn)爭(zhēng)民主主義”的科學(xué)
第三章 輿論指導(dǎo)消失后,世論調(diào)查繁榮
情報(bào)局與GHQ民間情報(bào)教育局
當(dāng)用漢字表所帶來(lái)的“文化民主化”?
從輿論調(diào)查協(xié)會(huì)到國(guó)立世論調(diào)查所
公共意識(shí)管理體系的成立
第四章 圍繞終戰(zhàn)紀(jì)念日的世論調(diào)查
八月十五日的世論與九月二日的輿論
國(guó)民的世論與國(guó)會(huì)的輿論
“關(guān)于祝祭節(jié)日的世論調(diào)查”
“和平日”的消亡與“終戰(zhàn)紀(jì)念日”的成立
第五章 憲法的世論調(diào)查與民意調(diào)查主義的批判
空氣的變化與議論的停滯
一九五○年代的再軍備世論
馬克思主義者的民意調(diào)查主義批判
世論調(diào)查的自我成就
第六章 “無(wú)聲之聲”的街頭公共性
近代日本史上最大的大眾運(yùn)動(dòng)?
五一九運(yùn)動(dòng)與“無(wú)聲之聲”
父親的輿論與女兒的世論
安保斗爭(zhēng)的逆說(shuō)
第七章 東京奧林匹克——世論的第二次圣戰(zhàn)
圣火與圣戰(zhàn)
報(bào)刊輿論與低迷的參與意識(shí)
電視收視率
對(duì)高度化的國(guó)民性戲劇
第八章 全共斗世論的去向
大學(xué)全入時(shí)代的陷阱
知識(shí)階層的輿論與全共斗的世論
圍繞“東大騷亂”的輿論與世論
安田據(jù)點(diǎn)決戰(zhàn)前的緊急世論調(diào)查
第九章 戰(zhàn)后政治的真實(shí)目的和表面方針
田中角榮高人氣的結(jié)構(gòu)
作為傳媒權(quán)利的田中派
缺乏戰(zhàn)略性的日中外交
“日本社會(huì)的陰影”的田中及中國(guó)
第十章 電視世論的步伐與節(jié)奏
教育問(wèn)題的議題設(shè)定
中曾根支持率的特異性
傳達(dá)“神的聲音”的巫女
制造世論的私人咨詢機(jī)構(gòu)
第十一章 世論天皇制與“我的心靈”
揮之不去的記憶
作為象征的天皇制的世論調(diào)查
自肅現(xiàn)象與x日?qǐng)?bào)道
“沉默的螺旋”與歷史認(rèn)識(shí)
第十二章 空氣的讀寫(xiě)能力
小泉?jiǎng)?chǎng)的歷史教訓(xùn)
有關(guān)“輿論”的世論調(diào)查
媒體操作的神話
始自一個(gè)人的輿論
后記——蘇醒吧,輿論!
譯后記