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超越經(jīng)濟(jì)人
親社會行為與社會偏好是行為經(jīng)濟(jì)學(xué)、實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)、演化經(jīng)濟(jì)學(xué)、計(jì)算經(jīng)濟(jì)學(xué)和神經(jīng)經(jīng)濟(jì)學(xué)等一批新興的經(jīng)濟(jì)學(xué)科于20世紀(jì)末和21世紀(jì)初提出的,不同于當(dāng)代西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)濟(jì)人假設(shè)或理性人假設(shè)的理論體系。該理論認(rèn)為,人作為經(jīng)濟(jì)活動的主體不僅具有自利的個人偏好,而且還具有親社會的社會偏好,從而極大地拓展了傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析視野,并提供了一個可以與新古典主義相抗衡的、具有顛覆性和替代性的理論框架!冻浇(jīng)濟(jì)人:人類的親社會行為與社會偏好》對這一前沿理論進(jìn)行了全面、深入和前瞻性的介紹與探討,可以為廣大經(jīng)濟(jì)學(xué)研究者和愛好者提供一個全新的視角;從而有助于中國經(jīng)濟(jì)學(xué)者盡快融入這場正在不斷向縱深發(fā)展的經(jīng)濟(jì)學(xué)創(chuàng)新思潮,有益于中國經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)新發(fā)展。
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