臺(tái)灣政治轉(zhuǎn)型與分離主義(1988-2000)
定 價(jià):30 元
- 作者:張文生
- 出版時(shí)間:2012/8/1
- ISBN:9787510815669
- 出 版 社:九州出版社
- 中圖法分類:D675.8
- 頁(yè)碼:180
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開(kāi)本:16開(kāi)
本書通過(guò)1988—2000年李登輝當(dāng)政后面臨的臺(tái)灣政治轉(zhuǎn)型趨勢(shì)以及權(quán)力斗爭(zhēng)格局,分析了臺(tái)灣分離主義產(chǎn)生的根源和現(xiàn)實(shí)背景,指出了其分離主義路線是臺(tái)灣社會(huì)特殊歷史經(jīng)驗(yàn)的現(xiàn)實(shí)反映,也是20世紀(jì)80年代以來(lái)臺(tái)灣政治發(fā)展特殊歷程的客觀產(chǎn)物,并對(duì)分離主義政治路線在兩岸關(guān)系政治定位、“務(wù)實(shí)外交”、“憲政改革”上的表現(xiàn)進(jìn)行了全面和系統(tǒng)地梳理。
兩岸統(tǒng)一,無(wú)論采取何種方式,最終都必須解決臺(tái)灣民眾的政治認(rèn)同問(wèn)題。本書以臺(tái)灣政治認(rèn)同產(chǎn)生問(wèn)題的時(shí)期為觀察點(diǎn),深入分析當(dāng)時(shí)臺(tái)灣的政治面貌,追述臺(tái)灣分離主義產(chǎn)生的根源、
張文生,1969年生于福建省上杭縣。1991年7月畢業(yè)于廈門大學(xué)政治學(xué)系;1994年4月中國(guó)政法大學(xué)研究生院政治學(xué)專業(yè)畢業(yè),獲法學(xué)碩士學(xué)位。1994年至廈門大學(xué)臺(tái)灣研究所工作。2010年獲廈門大學(xué)歷史學(xué)博士學(xué)位。 現(xiàn)任廈門大學(xué)臺(tái)灣研究院政治研究所所長(zhǎng)、副教授,兼任《臺(tái)灣研究集刊》副主編、廈門市臺(tái)灣學(xué)會(huì)副秘書長(zhǎng)。海峽兩岸關(guān)系研究中心兼職研究員。從事臺(tái)灣政治制度、政黨政治、選舉以及兩岸關(guān)系等方面的研究,出版有合著《民進(jìn)黨選舉策略研究》等,公開(kāi)發(fā)表學(xué)術(shù)論文60余篇。
緒論 (一)研究的源起 (二)研究的理論、方法和路徑 (三)文獻(xiàn)瀏覽 (四)結(jié)構(gòu)與主要內(nèi)容 (五)創(chuàng)新與不足一、李登輝分裂主義政治路線的根源 第一節(jié)李登輝分裂主義路線的思想根源 (一)李登輝濃厚的日本情結(jié) (二)李登輝對(duì)國(guó)民黨政權(quán)白色恐怖統(tǒng)治的深刻記憶 (三)李登輝思想中深厚的本土意識(shí) 第二節(jié)李登輝分裂主義路線的社會(huì)與政治根源 (一)戰(zhàn)后臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)發(fā)展推動(dòng)了80年代末以后的社會(huì)政治轉(zhuǎn)型 (二)臺(tái)灣政治轉(zhuǎn)型沖擊了臺(tái)灣社會(huì)的中國(guó)意識(shí) (三)社會(huì)文化多元化為分裂主義思潮的泛濫提供了空間 (四)臺(tái)灣社會(huì)政治的本土化加劇了臺(tái)灣民眾對(duì)于大陸的疏離感二、李登輝分裂主義政治路線產(chǎn)生與發(fā)展的現(xiàn)實(shí)背景 第一節(jié)李登輝當(dāng)政與國(guó)民黨的流派斗爭(zhēng) (一)從李登輝繼位到國(guó)民黨“十三全”:國(guó)民黨主席之爭(zhēng) (二)二月政爭(zhēng):國(guó)民黨內(nèi)主流派與非主流派斗爭(zhēng)的公開(kāi)化 (三)從“肝膽相照”到“肝膽俱裂”:郝李矛盾的激化 (四)新黨成立:國(guó)民黨的分裂 (五)“林郝配”對(duì)“李連配”:非主流派的最后攻擊 (六)小結(jié):國(guó)民黨流派斗爭(zhēng)的本質(zhì) 第二節(jié)90年代的兩岸政治互動(dòng) (一)兩岸民間交流的開(kāi)啟 (二)兩岸兩會(huì)的成立 (三)“九二共識(shí)”的形成 (四)汪辜會(huì)談 (五)江澤民主席八項(xiàng)主張的提出 (六)李登輝訪美與兩岸兩會(huì)談判的中止 (七)汪辜會(huì)晤 (八)小結(jié):兩岸互動(dòng)中的政治分歧三、李登輝分裂主義路線在兩岸關(guān)系政治定位中的表現(xiàn) 第一節(jié)李登輝時(shí)期臺(tái)灣當(dāng)局對(duì)于兩岸關(guān)系政治定位的演變 (一)李登輝繼位之初堅(jiān)持“只有一個(gè)中國(guó),我們必須要統(tǒng)一” (二)李登輝時(shí)期“一個(gè)中國(guó)、兩個(gè)對(duì)等政治實(shí)體”的兩岸關(guān)系定位 第二節(jié)李登輝拋出“兩國(guó)論”的背景及其影響 (一)“兩國(guó)論”的實(shí)質(zhì):否定“一個(gè)中國(guó)原則” (二)“兩國(guó)論”出爐的背景 (三)圍繞“兩國(guó)論”的政治斗爭(zhēng) (四)“兩國(guó)論”的影響四、李登輝分裂主義路線在“外交”與“憲改”領(lǐng)域的表現(xiàn) 第一節(jié) 李登輝時(shí)期臺(tái)灣當(dāng)局的“務(wù)實(shí)外交” (一)臺(tái)灣當(dāng)局推行“務(wù)實(shí)外交”的背景 (二)臺(tái)灣當(dāng)局“務(wù)實(shí)外交”的具體舉措 (三)臺(tái)灣當(dāng)局“務(wù)實(shí)外交”的本質(zhì)與效果 第二節(jié)李登輝推動(dòng)臺(tái)灣“憲政體制”改革 (一)20世紀(jì)80年代以來(lái)臺(tái)灣社會(huì)要求政治改革的呼聲日益高漲 (二)“國(guó)是會(huì)議”的召開(kāi) (三)“一機(jī)關(guān)兩階段修憲” (四)“總統(tǒng)直選”的爭(zhēng)議與1994年7月第三次“修憲” (五)1997年7月第四次“修憲” (六)1999年8月第五次“修憲”和2000年4月第六次“修憲” (七)對(duì)于20世紀(jì)90年代李登輝推動(dòng)臺(tái)灣“憲改”的評(píng)析結(jié)語(yǔ)參考文獻(xiàn)后記
臺(tái)灣是中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分,這是天經(jīng)地義、無(wú)可置疑的客觀存在和法理事實(shí)。這樣的事實(shí)也體現(xiàn)在臺(tái)灣至今依然有效的“憲法”和法律中。在李登輝繼任之初,臺(tái)灣當(dāng)局也曾經(jīng)明確承認(rèn)和確認(rèn)這樣的事實(shí)。然而,由于臺(tái)灣社會(huì)的特殊歷史環(huán)境,這個(gè)無(wú)可辯駁的政治和法理事實(shí)卻在臺(tái)灣民眾中產(chǎn)生了認(rèn)知上的異化。李登輝當(dāng)政的時(shí)期正是臺(tái)灣社會(huì)政治轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期,臺(tái)灣社會(huì)在政治上逐漸走上了多元化、自由化、本土化的道路。但是,伴隨著臺(tái)灣社會(huì)的政治轉(zhuǎn)型,臺(tái)灣社會(huì)的“臺(tái)獨(dú)、分裂”思潮日益泛濫,作為當(dāng)權(quán)者的李登輝不僅不予斷然遏止和正確引導(dǎo),相反卻基于個(gè)人權(quán)力和地位的政治需要加以利用和扶植,乃至最終形成危害巨大的李登輝分裂主義政治路線。一方面,李登輝分裂主義政治路線的產(chǎn)生和發(fā)展,是臺(tái)灣社會(huì)意識(shí)對(duì)于臺(tái)灣特殊的社會(huì)存在的反映;另一方面,李登輝分裂主義政治路線的推行,給臺(tái)灣社會(huì)帶來(lái)了深刻的政治影響,也給兩岸關(guān)系帶來(lái)了嚴(yán)重的后果。在李登輝分裂主義政治路線的推波助瀾下,近年來(lái)臺(tái)灣民眾的政治認(rèn)同顯得越來(lái)越混亂而迷茫!捎谂_(tái)灣依然存在著分裂主義思潮的政治、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化和歷史環(huán)境,僅僅依靠批判是無(wú)法消滅分裂主義的。解決臺(tái)灣分裂主義社會(huì)意識(shí)的根本在于改變臺(tái)灣的社會(huì)環(huán)境,消除臺(tái)灣分裂主義意識(shí)的社會(huì)基礎(chǔ)。只有臺(tái)灣的社會(huì)存在發(fā)生革命性的改變之后,才能最終消除分裂主義的社會(huì)意識(shí)。而這要求海峽兩岸經(jīng)歷艱苦的努力、長(zhǎng)期的交流、密切的融合過(guò)程,這個(gè)過(guò)程也正是兩岸關(guān)系和平發(fā)展的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中,海峽兩岸通過(guò)廣泛、深入、密切的經(jīng)貿(mào)、文化、社會(huì)和人員的交流,促進(jìn)兩岸的社會(huì)融合,改變臺(tái)灣的社會(huì)環(huán)境,最終爭(zhēng)取臺(tái)灣民眾的支持,使臺(tái)灣廣大民眾在統(tǒng)“獨(dú)”的對(duì)比中作出正確的抉擇。