第三章

　　哥跟辛可大師的相識頗具戲劇性。在辛可大師高徒唐娟的自傳體小說《我為君狂》一書中，對此有生動的描述�！段覟榫�狂》發(fā)表后引起轟動，文壇上靠身體寫作的干將們個個高掛免戰(zhàn)牌。辛可大師也為此被老婆掃地出門，險些成為魏公公第二。有人抱怨他老婆飛飛姐出手太狠，她對此不以為然：要不是看在兒子面上，老娘早宰了這頭牲口。這是后話。

　　盡管唐娟的小說很精彩，但作為當事者之一，哥必須指出，內(nèi)容太過煽情或夸張。雖然藝術來源于生活且高于生活，但不包括胡說八道！比如我們仨相識的情節(jié)，就嚴重失實，甚至把哥寫成一只純種的藏獒！書中說辛可大師喜歡白虎更是胡扯。如果辛可大師真的有此癖好，怎么會看上灌木森森的她！

　　其實一切很簡單，沒那么煽情�；�本情況是，哥被打狗隊追得精疲力盡，在附近的小花園里睡著了。醒來后已至半夜，哥餓得要死，偷偷爬進京大賓館。賓館一樓有間房子亮著燈，哥循著燈光爬上窗臺，透過窗簾縫隙，哥看見一個男人壓在女人身上，扭動著白花花的屁股。

　　在《我為君狂》中，唐娟說哥當時被他倆的表演，特別是她的魔鬼身材誘惑得把持不住，這根本就是意淫。哥見過世面，至于為這破玩意魂不守舍嗎？比這更白更大更性感的屁股，哥見得多了。真正誘惑哥的，是放在電視柜上肥美的蛋糕，哥餓得要死，哥無法抗拒。

　　好在窗戶沒關死，哥拉開一個小縫鉆了進去。哥進去后根本沒心思看他們的表演，直奔主題。當哥準備對蛋糕下手時，發(fā)現(xiàn)情況有點詭異。唐娟一邊有節(jié)奏地蠕動著身體，一邊用異樣的目光看著哥。做賊心虛，哥一時不知所措。但唐娟并沒有采取進一步行動的意思，哥管不了許多，索性先填飽肚子再說。

　　哥邊吃邊跟唐娟對視，辛可大師哼哼唧唧自娛自樂。一般來說，女人這時候了都會雙目緊閉，但唐娟一直睜大眼睛注視著哥，有點像恐怖片的鏡頭。唐娟在小說中也寫過這一段，深為讀者追捧。很多人還做過類似的嘗試，但成功者寥寥。讀者認為，唐娟要么是胡扯，要么非人類，或者有特異功能。

　　與錦繡文章相比，辛可大師在床上的表現(xiàn)毫無創(chuàng)意，一直保持著乏味的傳教士姿勢。一番云雨后，他像半扇豬肉攤在唐娟身上。等氣勻了點，唐娟示意他向后看。辛可大師吃力地回過頭，有點驚恐地看著哥。哥也第一次直面辛可大師，這個哥生命中最重要的男人。

　　那是一張略帶滄桑的中年男人的臉，層層疊疊的皺紋讓哥想起瀟湘別館的沙皮會長。在他的臉上，最生動的是那雙擠在褶皺中的三角眼，很亮很有神，類似晚上出來偷油的老鼠。如果還有什么值得一提的話，就是他的屁股，他的屁股很白很光滑，完全跟他的臉不搭調(diào)，有點像漫畫中的人物。

　　片刻驚恐之后，辛可大師開始怒視著哥。之所以如此，據(jù)哥分析，一是因為哥是梁上君子；二是因為哥的表現(xiàn)過于淡定。作為男人，特別是在這種境遇下，哥的淡定很挫傷他的自尊心。他抓起唐娟的胸罩，準備向哥發(fā)動攻擊。哥沒動，只是冷漠地看著他，因為哥計算過，哥有足夠的時間逃走。

　　就在辛可大師出手瞬間，唐娟用小腿纏住了他的腰，讓他動彈不得。盡管辛可大師怒氣中燒，但唐娟不這么看，她以為這是上蒼安排的最浪漫的緣分。雖然在京大跟老師相好的女生很多，但玩到這種段位的僅此一例，世上最幸運的女人莫過如此。唐娟雖然對辛可大師執(zhí)弟子禮，可私下有時互稱老狗和小母狗，類似周先生稱自己的學生為小白象一樣。

　　唐娟的心情哥能理解。雖然經(jīng)常卿卿我我，辛可大師對她的每一寸皮膚了如指掌，但真正行茍且之事還是第一次。下午上完課后，辛可大師特別安排到京大賓館為她過生日，喝完一瓶盛世御鳳后上樓開房。唐娟在書中說是辛可大師主動勾引她，因為吃飯時他一直盯著她的事業(yè)線。而辛可大師的說法迥然不同，他說是唐娟的高跟鞋先伸進了他的關鍵部位，讓他把持不住。關于辛可大師勾還是被勾的問題，粉絲們意見不一，更多人傾向于被勾，因為在京大賓館，跟唐娟茍且的男人不止一個，其中就包括辛可大師的門生小卞。

　　就如何處理哥，他們產(chǎn)生了嚴重分歧。辛可大師的意思是把哥趕走，或者送給西門外的韓國老板，而唐娟認為哥是上帝送來的禮物，強烈要求領養(yǎng)哥。被兩個一絲不掛的男女在床上評頭論足，哥的自尊心嚴重受挫，也想一走了之。可哥沒走，因為哥對落雁橋下的生活心有余悸。

　　由于唐娟的堅持，辛可大師無可奈何，只好收留了哥。盡管哥想裝得淡定一些，但眼圈還是有點發(fā)潮。哥以為，就算因此搞不到京都戶口，至少不用被打狗隊四處追殺。讓哥倒胃口的是，唐娟讓哥叫他倆爸爸媽媽！唉，寄人籬下，哥叫了。唐娟激動地在床上抱著枕頭翻滾，哥抽死她的心都有！

　　辛可大師覺著這樣叫有點刺耳，畢竟他是學界泰斗，提議還是叫叔叔阿姨更體面一些。但唐娟不干，一把抓住他的耳朵：事就這么定了，它是咱倆的親兒子！見唐娟鐵了心，辛可大師只能順從。辛可大師明白，一旦上了床，老師就成了學生的孫子。

　　接下來的事有點乏味，實在不值得浪費口舌。兩人折騰了很久，少說也有三四次。唐娟書中那些翻江倒海的戰(zhàn)斗細節(jié)，全是胡扯。作為當事者，哥可以負責任地說，辛可大師基本上保持著傳教士的乏味姿勢，觀賞性很差。辛可大師的確是《素女經(jīng)》的研究權威，但也就是嘴上的功夫。哥雖然對《素女經(jīng)》研究不深，但辛可大師在床上表現(xiàn)出的技戰(zhàn)術水平還無法跟哥相提并論，不信去資詢?yōu)t湘別館的母狗們！

　　哥終于有了新主人，也有了第三個名字，柏拉圖。柏拉圖是辛可大師給哥起的，依唐娟的意思，她更喜歡比爾這個名字。在《我為君狂》中，有唐娟在辦公桌下為辛可大師服務的橋段，深為讀者贊許，其實不過是剽竊萊溫斯基而已。辛可大師認為比爾這個名字過于情色，怕徹底激怒他老婆，畢竟不是每個女人都有希拉里一般的胸懷。柏拉圖顯然更契合大師身份。盡管這跟所謂柏拉圖式的戀愛有點不搭調(diào)，但事過境遷，柏拉圖式的戀愛也要與時俱進。

　　辛可大師是京大牛鬼蛇神研究中心主任，博士生導師，大師協(xié)會會長。至于他的學問，誠如孔夫子所言（據(jù)辛可大師個人官網(wǎng)）：“鳥，吾知其能飛。獸，吾知其能走；走者可以為罔，游者可以為綸，飛者可以為矰。至于龍，吾不能知，其乘風云而上天。吾今日見老子，其猶龍邪！”

　　有關辛可大師學問高深的故事，社會上段子很多，其中一個跟春哥的舅舅樊總有關。據(jù)說樊總的母豬因為聽了辛可大師的講座，一胎生了好幾十個，震動了文化界與畜牧學界。著名公知牛博士曾爆料，很多女生投考辛可大師，其實并不為做學問，就圖將來生個雙胞胎或三胞胎乃至八胞胎，省得大有為的老公們辦那么多身份證和戶口本。

　　辛可大師的家在京大雁園。住在這里的，要么是領導，要么就是名教授。既然業(yè)主非賢即貴，條件自然優(yōu)異。聽人說，連雁園的蛐蛐，叫聲也契合“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”的音律。

　　哥原本以為，大師府上一定書香盈庭。在哥的印象中，就連瀟湘別館住的煤老板，家里也汗牛充棟。沒想到辛家根本就是個格調(diào)不高的俱樂部，也就書房里有幾本破書。聽人說大學問家錢鍾書家里也沒幾本書，但畢竟事過境遷，連包工頭也高度重視文化裝修了。

　　在辛可大師家，除了名貴的歐式家具，到處懸掛著她老婆飛飛姐的玉照，特別是客廳那幅，足夠有三平方——飛飛姐著緊身皮衣，手握雙節(jié)棍，祭出李小龍的標準動作。就連廁所里也掛著飛飛姐單挑兩位日本武士的照片。見此光景，對辛可大師經(jīng)常上積水潭醫(yī)院這種事，哥也就不足為怪了。

　　對哥而言，麻煩的不只是強悍的飛飛姐，還有她養(yǎng)的那條公狗，Pitt。哥總算一睹純種蘇格蘭牧羊犬的尊容了。BradPitt是好萊塢的大明星，飛飛姐的夢中情人。飛飛姐經(jīng)常拿他奚落辛可大師：別以為屁眼上插個蔥就是鳳凰，跟Pitt比，在老娘眼中你屁也不是。每次把辛可大師氣得要死。飛飛姐一度想照著Pitt給辛可大師做整容手術，可連韓國最有名的大夫也束手無策，特別是他的沙皮臉，根本沒有改造的基礎。

　　跟龍哥相比，Pitt實在算不上彪悍，體格與哥在伯仲之間，也就是小胡子多少有點個性。他對哥的到來非常惱怒，一進門就給哥難堪，目光中充滿鄙夷與不屑。在他看來，同樣是狗，他比哥高貴得多。乘辛可大師不注意，他照哥下邊一腳，順勢把哥撂倒在地。

　　——會說English嗎？

　　——No can！

　　——知道“shit”的意思嗎，You know？

　　——不知道！

　　——說的就是You，鄉(xiāng)巴佬！Get out！

　　Pitt說話有點娘娘腔，酷似瀟湘別館里那幫太監(jiān)。哥對這種東西煩得要命，可初來乍到，只能委曲求全。Pitt見哥不滾，更是怒火中燒，索性撲過來一口咬住哥的大腿，疼得哥哇哇大叫。哥的叫聲不但驚動了正在書房上網(wǎng)的辛可大師，還有辛家的少爺，可可。

　　那是一個看上去五六歲左右的小男孩，皮膚白凈，有一雙清澈的大眼睛。單從相貌判斷，很難想象他們是父子。特別是對照辛可大師那張沙皮臉，實在太不搭調(diào)了。連辛可大師一度也不自信，懷疑可可是校后勤集團采購科科長的種，直到去京大附屬醫(yī)院做了DNA檢測，才算心里一顆石頭落了地。

　　見主人出來，Pitt這才松開了口。辛可大師知道是Pitt欺負哥，但除了訓斥幾聲，并沒有動手。Pitt仗著主子是飛飛姐，從不把辛可大師放在眼里。辛可大師的手段也黑，找茬把Pitt閹了。Pitt之所以變成李蓮英，哥以為有兩個原因，一是辛可大師報復飛飛姐經(jīng)常挫傷他的自尊心，如果Pitt取個別的名字，或許下邊會幸免于難。聽辛可大師講，中國最后一次科舉，粵人朱汝珍成績第一，就因為名字中有個珍字（讓人聯(lián)想到珍妃），且是亂臣賊子孫大炮的老鄉(xiāng)，勾起了慈禧老佛爺?shù)臒o限憤恨，便把末代狀元的帽子發(fā)給了直隸草根劉春霖。二是跟瀟湘別館里大有為的男人一樣，辛可大師也可能有點不自信。

　　可可沒有辛可大師那么慫，照著Pitt就是一腳。Pitt趕緊爬過去，搖著屁股舔可可的腳丫子。Pitt對辛可大師家的權力結(jié)構(gòu)了如指掌——飛飛姐是辛可大師的祖宗，可可是辛可大師和飛飛姐共同的祖宗。飛飛姐天不怕地不怕，一旦兒子發(fā)作起來，她向來無計可施。

　　盡管可可對哥的第一印象不好（他認為哥長得有點丑），但經(jīng)過辛可大師一番勸導，也就愉快地接納了哥，不但在陽臺上給哥弄了個窩，還送給哥進口的餅干。Pitt不敢做聲，眼里直冒火。乘可可不注意它啐了哥一口：孫子，Justwait and see！

　　哥也明了，要在這地方存在下去，非得把這孫子制服不可。媽媽的話沒錯，狗的本分是任人擺布，但對于跟自己搶骨頭的同類，沒必要那么客氣。

　　飛飛姐第一次看見哥也是雷霆大怒，沖著辛可大師大喊大叫：老辛你個王八蛋，敢弄這么丑的土狗回來，你讓老娘的面子往哪擱！說著揚起腿要踩死哥。辛可大師有苦難言，他自然不愿意要哥，但哥是上帝送給唐娟的禮物，他只能接受。這層意思他當然不敢講，除非他想過早成為文化界的重大損失。

　　畢竟是夫妻，多年來殘酷的斗爭使他有了豐富的應變之策。他裝著委屈地道：飛飛，我也不想要啊，可這是校長老婆送的，我敢駁人家的面子嗎？飛飛姐聽了冷笑一聲：校長家會有這種一文不值的土狗？進口的都嫌多余，你敢糊弄老娘！辛可大師苦笑道：就算給我一萬個膽，我敢騙您嗎？校長家是不缺名狗，可它畢竟是校長老婆的老鄉(xiāng)，親不親故鄉(xiāng)……見此光景，飛飛姐大手一揮，道：既然是校長老婆送的，那就先留著，等校長下臺了，立馬給老娘扔了！辛可大師趕緊點頭稱是，直夸飛飛姐深明大義！

　　飛飛姐之所以留下哥，不單因為哥是所謂校長老婆的老鄉(xiāng)，更關鍵的因素是可可。也就是說，在很短的時間內(nèi)，哥對可可的公關產(chǎn)生了化學反應。哥在瀟湘別館練就的跨欄技藝派上了用場，哄得可可心花怒放。為了討好可可，哥甚至在他拉完屎后去舔他的屁股。哥知道，要不想回落雁橋忍饑挨餓，必須下點硬功夫。

　　當飛飛姐要把哥扔出去時，可可投下了至為關鍵的否決票。盡管飛飛姐表示改天到護國寺給他買個漂亮的洋狗，可他搖著腦袋死活不干。可可揚言如果趕哥走，他就跟隔壁的小女生私奔。太歲發(fā)飆，飛飛姐只好認慫。

　　整個過程跌宕起伏，就像是玩過山車，搞得哥心臟病都快犯了。Pitt的臉色也是陰晴不定。起初他算定飛飛姐會干掉哥，神色極為囂張，最終成了泄氣的皮球，趴在地上絕望地吐著舌頭。

　　也許是做賊心虛，哥看見辛可大師頭上直冒汗。在飛飛姐面前，辛可大師確實毫無優(yōu)勢可言。她比辛可大師高過一頭，齊耳卷發(fā)，羅圈腿，一看就是練家子。作為前跆拳道全國冠軍，飛飛姐絕非等閑之輩。雖然隱退江湖多年，肚子上波濤洶涌，可據(jù)說對付三五個男人依然綽綽有余，類似辛可大師這樣的秀才何足道哉！

　　很多人認為，辛可大師著作等身、名滿天下，一輩子最大的錯誤就是娶了飛飛姐，而且這個錯誤永遠也沒有糾正的機會，類似胡適之先生。跟胡夫人一樣，飛飛姐除了修理辛可大師，最大的愛好就是打麻將，只是就技戰(zhàn)術水平而言，尚無法跟人家相提并論。同樣是打得天昏地暗，但飛飛姐幾乎十賭九輸，而江冬秀女士還能憑此掙點外快，補貼家用呢！

　　在支持老婆打麻將方面，辛可大師不愧為胡門再傳弟子。盡管胡適先生認為麻將是中國三害之一（其余兩害為八股和小腳），但也只是嘴上的功夫。胡先生臨死前還托人四處打聽，找一處適合老婆打麻將的住所，可謂鞠躬盡瘁、死而后已。辛可大師做得更徹底，凡跟飛飛姐打麻將相關的事宜，永遠一路綠燈，無條件支持。

　　第四章

　　哥的事對辛可大師來說微不足道，他正在為其他事煩惱。

　　給辛可大師添堵的，是門生小卞。小卞博士即將畢業(yè)，想留在歷史文化學院教書。他以為一個農(nóng)家子弟能留在京大教書也算是光宗耀祖的事。可院長竇衛(wèi)國死活不同意。

　　竇院長之所以拒絕小卞，理由是小卞沒有洋博士文憑。京大賭咒發(fā)誓要建設國際一流大學，一項硬指標就是在京大任教必須要有洋文憑。為此辛可大師找竇院長理論。因為自己的老同學現(xiàn)在貴為副校長，雖然排名第六，但分管文科教學，所以辛可大師對竇院長說話也很隨便。

　　——老竇，搞中國的牛鬼蛇神學，有必要讀個哈佛牛津的博士嗎？

　　——老辛你很清楚，這是學校的規(guī)定，即便院里搞上古文獻的，誰沒留過洋？

　　——可國外的大學也沒有類似的專業(yè)，他去哪里讀？！

　　——這個我可管不了！其實在外邊隨便讀什么都行嘛！你看費教授，研究《詩經(jīng)》的，不也在牛津讀了個神學博士？！

　　辛可大師只好抬出前輩說事：梁啟超、王國維、陳寅恪，哪個有洋文憑，不都是一代宗師？竇院長道：您說得對，可那是以前的事，現(xiàn)在規(guī)矩變了，我們要用發(fā)展的眼光看問題！再說了，陳寅恪他們不也在外邊混過幾天嗎？

　　辛可大師被竇院長噎得要死，大吵了一回。即便辛可大師暗示胡副校長跟他鉆過被窩，人家也不領情，只是干笑幾聲，打發(fā)他離開，說是要去部里開會。辛可大師心里犯嘀咕，自老同學當上副校長后，竇院長對他沒這樣過啊！

　　回到辦公室他給胡副校長打了電話，把竇院長臭罵了一頓。老同學的態(tài)度出乎意料，他似乎也無能為力，并在電話中提醒辛可大師，竇院長的表哥最近被提升為部領導。至于小卞留校的事，老同學一再表示支持，認為牛鬼蛇神學是國粹，相關學術研究確實需要加強，以便打敗大屁股的阿芙洛狄忒，為國爭光。他暗示辛可大師給竇院長做點工作，他說學校是有類似的規(guī)定，但也可以特事特辦，前不久經(jīng)管學院就進了一個土博士，關鍵是如何運作。

　　老同學的意思辛可大師當然明白。他把小卞叫到辦公室，簡單介紹了一下情況，讓他去找竇院長。一聽這個小卞不干了：您說了都不算，我人微言輕，找人家有什么用？不行我跟新華社或新浪的朋友說說，看他們有沒有辦法，師娘不是交際廣泛嗎？要不我跟她談談！

　　小卞的話軟中帶硬，態(tài)度確實有損弟子之道，完全不是當初給辛可大師送土特產(chǎn)的鄉(xiāng)下少年的樣子。辛可大師之所以隱忍如此，是因為他明了其中的含義。

　　以辛可大師在學界的地位，似乎沒必要對一個學生忍氣吞聲。外人看著糊涂，但他和小卞心知肚明，這事跟唐娟有直接關系。

　　其實唐娟以前是小卞的女朋友，這件事在歷史文化學院幾乎人盡皆知。當年他倆在女生宿舍做愛，正好被看門大爺逮著，被炒得沸沸揚揚。后來幸虧辛可大師出面，給校保衛(wèi)處長送了購物卡才息事寧人，為小卞保住了學籍。為此小卞他媽親自到辛可大師的辦公室，長跪不起，稱辛可大師是救命恩人。

　　畢竟為了小卞能完成學業(yè)，父母先后把牛和房都賣了。小卞唯一的妹妹，也為此做出了巨大犧牲，17歲不到就嫁給了村里一個瘸腿的老光棍。

　　關于小卞，唐娟在《我為君狂》中著墨不多。但在隨后的《夢里花落》一書中有非常細致的描述。跟《我為君狂》相比，《夢里花落》的社會反響極為慘淡，也就賣出去一兩千本。讀者對一個農(nóng)家少年的愛情故事興致索然。但哥的看法正好相反，這不是說哥比別人高明，而是哥對書中的故事感同身受！

　　據(jù)《夢里花落》中講，小卞老家在湘西山區(qū)，一個風景秀美歷史上盛產(chǎn)土匪的地方。小卞當年以省文科狀元考上京大，名動鄉(xiāng)里，甚至驚動了縣長大人�？h長在政府禮堂席開50桌，表示慶賀，并大書“惟楚有才，于斯為盛”相贈。縣長一再表示小卞的學費將全部由縣里承擔，這件事還上了省里的日報，被認為是政府重視教育的典范�？蓵r至今日，小卞始終沒得到一分錢。據(jù)說教育局的確有這個預算，但因為要給新上任的局長換奧迪車，順便挪用了。

　　“惟楚有才，于斯為盛”的匾額原本掛在卞家堂屋，后來為了供小卞上學，房子和牛都賣了，連縣長大人的墨寶也無處存身，有人說曾在小卞家的豬圈里見過，也有人說被小卞媽媽當柴火燒了。

　　《夢里花落》中有很多動人的細節(jié)。比如小卞因為囊中羞澀，偷偷撿拾別人吃剩的飯菜，或者為了掙學費幫著清潔工打掃廁所。其中最為感人的一幕是，小卞以八折賣掉菜票，帶著唐娟到京大附屬醫(yī)院打胎。特別是打完胎后兩人在走廊中相擁而泣的橋段，看得哥唏噓不已。盡管豆豆也為哥打過胎，但住的是寵物醫(yī)院的高級病房，還有專門的護士料理！

　　但這段可歌可泣的愛情故事在《夢里花落》中戛然而止，其后到底發(fā)生了什么，哥不是特別清楚，也只是人云亦云而已。因為在唐娟《我為君狂》的開頭，完全一掃《夢里花落》的清純風格，一上來就是哥親眼目睹的，她跟辛可大師在京大賓館重口味的演出。

　　小卞出事后，曾在看守所寫過一份自述，那份自述被獄友傳出后發(fā)表在網(wǎng)上，曾在文化教育界引起很大的震動。小卡的自述有點像懺悔錄，有點像批判書，被稱為中國版的《懺悔錄》。文中涉及的各色人等紛紛出面澄清，只有辛可大師例外。辛可大師看完后郁悶了很久，哥看到他當時心情沉重、愧痛不已。辛可大師后來對豹哥說過，那是他讀過的最殘酷的文字，一直像把尖刀插在他心上！

　　小卞在自述中反思了他學生時代的生活，特別是跟唐娟的這段戀情。小卞的講述跟唐娟的描寫有很大出入，哥寧愿相信，唐娟在刻意營造一個瓊瑤式的愛情故事，其中多不實之詞。小卞自述中與此相關的內(nèi)容，哥簡單總結(jié)了一下，重點如下：

　　第一，小卞家境貧寒不假，但他絕對沒有吃過別人的剩飯，而是經(jīng)常領著唐娟下館子，甚至去過京都展覽館的莫斯科餐廳。

　　第二，院里考慮到小卞的家境，的確安排小卞勤工儉學，但不是打掃廁所，而是分發(fā)報紙�？尚”逡惶煲矝]干過，全部包給了附近的農(nóng)民工。

　　第三，小卞帶著唐娟到京大附屬醫(yī)院打胎確有其事，而且不止一次，但打胎的錢不是菜票換的。這些錢是他妹妹嫁給瘸子時的禮金。至于在走廊中相擁而泣的橋段純屬虛構(gòu)，事實上打完胎他們在京大賓館開了房。

　　第四，雖然京大的學生大多非富即貴，小卞不能跟人家相提并論，但他不想給自己或家鄉(xiāng)人民丟臉。他告訴別人他爸爸是鄉(xiāng)長，并在當?shù)刈畲蟮你U鋅礦有股份。

　　第五，小卞大部分開支來自父母，其中包括賣了房子和牛的錢，以及他妹妹的禮金。為了買新款的手機，他讓爸爸賣掉了過年的豬。

　　第六，在女生宿舍出事后，小卞的父母確實來過京大，也給辛可大師下過跪。當時小卞父母住在地下室里，想去學生宿舍看看兒子，但被小卞拒絕了！

　　小卞說，父母之所以如此，是因為他們相信，兒子京大畢業(yè)后一定會飛黃騰達，這點投資是值得的。他也經(jīng)常鼓勵父母要眼光遠大，就算沒牛沒房妹妹嫁給了瘸子，最終他們會過上錦衣玉食的好日子。關鍵是他能留在京大，弄到京都戶口。

　　小卞的坦率比盧梭有過之而無不及。他不認為這一切都是因為唐娟，即便沒有唐娟，他也會那么做。他說自己無法克服內(nèi)心的自卑感，他總是害怕被別人瞧不起。盡管這樣做并不能讓他找到真正的自尊，但至少會得到片刻的心理安慰。對此哥也很傷感，這不全是因為同情小卞的遭遇，而是在小卞的身上，哥看到了自己的命運。

　　小卞說，當他沖進辛可大師的辦公室，看到唐娟坐在老師的大腿上時，他感到從未有過的屈辱、悲憤與絕望，特別是唐娟腿上穿著他用菜票換來的玻璃絲襪，更刺痛了他的神經(jīng)。

　　哥不是小卞，無法體會他當時的心情，但哥能想象得到，辛可大師一定為自己在辦公室門戶洞開感到懊悔。小卞說，他沖進去忍不住罵了幾句，并給了唐娟兩個耳光。唐娟撲上去要跟他拼命，甚至來不及戴上胸罩。辛可大師呆坐著不知所措，好在唐娟機敏，扔過外套蓋住辛可大師的下邊。

　　小卞說，事后好幾次他在宿舍里埋頭痛哭，甚至也有過用菜刀結(jié)果這對奸夫淫婦的念頭。之所以沒有做，是因為他想起了遠方的父母，他沒有自暴自棄的資本，否則沒有人會寬恕他，包括那頭被賣掉的牛。

　　小卞在自述中承認，他真的不想失去唐娟，可當覆水難收時，他確實想過要換點什么。即便如此，他也不承認自己對唐娟的愛是假的，只是他別無選擇。

　　在京大，導師和學生睡覺不足為怪。所謂肉爛到自己鍋里，自產(chǎn)自銷。有位文學院的仁兄還寫過一篇聞名遐邇的《苦逼研究生賦》，大意是在京大乃至全國，讀研等同于賣身為奴，有姿色的跟導師茍且，沒姿色的替導師做苦力。既無姿色也不愿做苦力而能順利畢業(yè)者，那一定是祖上積了陰德，或者后邊有一條讓導師們望而生畏的大腿。

　　據(jù)辛可大師講，薩特大師的老婆波伏娃還經(jīng)常介紹女學生給老公。薩特大師說，他要用自己的理論征服世界。也許在他看來，要做到這一點，必須從征服女學生開始。波伏娃儼然是賢內(nèi)助，不但幫助薩特征服女學生，自己也不停地征服帥哥，并嚴格執(zhí)行彼此透明的原則，把自己跟情夫在床上的表現(xiàn)及時寫信與薩特大師分享。

　　類似深明大義的女人在京大并不鮮見，但飛飛姐是個反例。上次因為跟南大的已婚女教師搞一夜情，辛可大師險些丟了小命。他被飛飛姐扒光了站在凳子上，脖子上垂著兩個啞鈴，整整48小時。這種酷刑只有“文革”或法國大革命時被使用過。更有甚者，飛飛姐把辛可大師的是非之根用鐵絲綁在案板上，準備一刀拿下，最后因為兒子可可的強烈反對才作罷。

　　辛可大師為此進行了沉痛反省，并寫下保證書，按上手印。保證書的關鍵一條是，辛可大師莊嚴承諾，如果再犯就仿效魏公公自行了斷。同時按照飛飛姐的要求，抄寫《列女傳》10遍。之所以是《列女傳》而不是《四庫全書》，是因為飛飛姐還沒有做好當寡婦的心理準備，至少辛可大師比一頭騾子更具經(jīng)濟價值。

　　為了避免成為魏公公第二，面對門生小卞的脅迫，辛可大師別無選擇。光腳不怕穿鞋的，這句話是雷打不動的真理。

　　辛可大師給研究生上完課回家，泡在浴缸里苦思冥想，總算找出個辦法。竇衛(wèi)國不但是近現(xiàn)代史權威，還是一位有相當水平的紅色收藏家。前年歷史文化學院舉辦紅色收藏展，其中不少是竇衛(wèi)國的藏品，有些據(jù)說還是曠世孤品。如果能搞到一個類似的值錢玩意送給竇衛(wèi)國，成色既好，同時也不失斯文。

　　想到這里，他爬起來給豹哥打了個電話。豹哥原名馮豹，曾是江大測繪學院的高材生，辛可大師多年摯友，大師協(xié)會的常務副會長。在文化產(chǎn)業(yè)界和收藏界，豹哥絕對是個人物，名片上的頭銜有一大堆，比如京大客座教授、收藏協(xié)會副會長、考古學會常務理事、慈善協(xié)會副理事長、民間文物保護協(xié)會會長等等。

　　關于豹哥的底細，辛可大師了如指掌。豹哥靠盜墓起家，據(jù)說大半個中國的古墓他都挖過，或者說每次都是他先下手，然后考古隊進行搶救性挖掘。豹哥在盜墓界的卓越成就充分說明了一個真理，知識是第一生產(chǎn)力。他經(jīng)常私下講：真正的考古學家或考古學，都在盜墓界。

　　因盜墓發(fā)達以后，豹哥脫掉玻璃絲襪變成了文化名流，與馬未都并稱收藏界的雙子星座。盜墓業(yè)務雖然還在搞，但主要是做些精品，他現(xiàn)在主要精力是搞收藏、講學以及做慈善。電視臺最有名的收藏欄目，豹哥就是幕后老板。

　　豹哥之所以縮減盜墓業(yè)務，原因有二。一是隨著《盜墓日記》一炮走紅，更多類似他這樣高素質(zhì)的人材，包括很多考古學博士紛紛投身盜墓產(chǎn)業(yè)，競爭非常激烈。經(jīng)常剛發(fā)現(xiàn)一個項目，來不及動手就被別人洗劫一空。由于各色人等介入，也產(chǎn)生了很大的產(chǎn)業(yè)泡沫，市場環(huán)境急速惡化，因為全是游擊隊神出鬼沒，類似豹哥這樣的品牌企業(yè)根本無法做強做大。

　　二是盜墓行業(yè)的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型。以前那種戴著玻璃絲襪拿個鋤頭的粗放經(jīng)營模式不靈了，盜墓業(yè)已經(jīng)發(fā)展成為一個高投入高風險的技術與資源密集型行業(yè)。僅從投入產(chǎn)出比衡量，玩收藏比搞盜墓效益要高得多。隨便弄個破玩意，做點舊，包裝一番就能賣出好價錢。曾拍出1000萬天價的哥窯花瓶，辛可大師的衛(wèi)生間也有一個，價值100元左右。

　　因為經(jīng)常幫豹哥捧場，兩人的關系非同尋常。豹哥拍出的很多古董，其價值就是他倆私下商定的。豹哥對辛可大師的學識欽佩至極。有一次他弄了件民國仿制的銅器，隨便定性為漢光武時期。可預展時有位美國的漢學家堅決認為是贗品。豹哥及時抬出辛可大師，把美國佬駁得體無完膚。辛可大師旁征博引，認為這件古董的價值完全被低估了，它根本就是齊桓公和老婆的便盆。假古董最終拍出高價，辛可大師也拿了不菲的提成。讓豹哥和辛可大師一直引以為憾的是，他們始終沒有做出像收藏協(xié)會吳會長炮制的“金縷玉衣”那樣價值2.4億的大活。

　　對辛可大師所請，豹哥滿口答應，并說最近在咸陽做了個項目，挖出一些東西，懇請辛可大師幫忙在新舊唐書或唐人筆記里找點資料包裝一下，或者請?zhí)剖穼W會的專家到電視上講講，出場費由辛可大師隨便定。辛可大師欣然應充。

　　后來據(jù)豹哥家的藏獒佐羅講，豹哥放下電話就聯(lián)系了國內(nèi)知名的紅色收藏家，業(yè)內(nèi)稱王麻子。王麻子說他正在五道口的酒吧里跟前蘇聯(lián)的幾個高官談生意，他們手里有不少被布爾什維克沒收的好東西，全是羅曼諾夫王朝的宮中之物，讓豹哥也過去看看。豹哥一聽就火了：王麻子我告訴你，你還別給哥來這個，你給我滾過來，馬上！

　　不到半小時，王麻子氣喘吁吁沖進了豹哥在世貿(mào)中心56層的辦公室。王麻子之所以這樣聽話，不全是因為豹哥有錢，更關鍵的是豹哥養(yǎng)著幾百條兄弟，個個武裝得像九紋龍史進。在盜墓與收藏界，這一點人盡皆知。就連落雁區(qū)的打狗隊，碰到棘手的事人手不夠，也會借豹哥的兄弟用用。

　　據(jù)佐羅講，豹哥對王麻子從不客氣。沒等王麻子氣喘勻，他就讓王麻子獻出那本晉察冀邊區(qū)油印的文選。王麻子聽了死的心都有，都怪自己嘴賤，上次收藏協(xié)會開年會，他拿著那玩意向豹哥臭顯擺。

　　——豹哥您知道，這件藏品我是要留給孫子的……

　　——你少他媽給我來這一套，多少錢？

　　——這……豹哥實在要奪人所愛，那我認了，30萬！

　　——30萬，你他媽當我是凱子啊？

　　——豹哥您可不能這么說，現(xiàn)在費翔一根胸毛多少錢��？！

　　——你他媽給我少貧，10萬，就這么定了！

　　——那豹哥你宰了我算了，收價就27萬多，還不包括鑒定費！

　　豹哥是行內(nèi)人，知道王麻子所言不虛。在豹哥面前王麻子也不敢胡說八道。以前他給豹哥�；�頭，被豹哥在分局的朋友捉進去關了半個月。盡管豹哥也不缺這點錢，但由于職業(yè)病，他還是能省則省。

　　看著王麻子苦哈哈的樣子，豹哥笑道：就10萬！最近又接了一單活，在洛陽挖一個宋朝宰相的墳，據(jù)《宋史》、《續(xù)資治通鑒長編》上記載，這家伙是個大貪污犯，小老婆養(yǎng)了幾十個，尿壺都是純金的，里邊肯定有不少好東西，到時候你也參加，分點值錢的東西給你！

　　聽了這話，王麻子總算答應了。但他還是有點擔心：哥，您這次可別誑我了，上次您說大理國古墓的項目有我一份，結(jié)果連個毛也沒沾著。豹哥摸著他的禿頂罵道：那能怨我嗎？夜郎自大你沒聽說過嗎？牛皮吹得轟天響，里邊什么東西都沒有，再說已被挖過好幾回了，前期投資幾十萬都打了水漂，我他媽找誰說去？！負責這個項目的副總現(xiàn)在還在積水潭醫(yī)院躺著呢！這次你放心，絕對跑不了！

　　佐羅說，王麻子走到辦公室門口，又回過頭委屈地看著豹哥，啰唆了幾句：您上次賣給我的那個瓷器，根本就是廊坊做的水貨，連自己親生的朋友也殺啊！豹哥聽了很不高興：誰他媽說是廊坊的水貨？辛可大師鑒定是明宣德年間官窯的嘛！王麻子道：京都博物院的專家說的！豹哥一聽更火了：京都博物院的專家算個屁，我手上有一大堆，要不要讓他們再鑒定一下？！王麻子見豹哥真火了，趕緊道：我這不就是說說，權當是砸手里了！

　　豹哥也被逗笑了：王麻子你他媽的豬腦子啊，既然辛可大師說了，就算是廊坊的水貨，你堅持是明宣德朝的，賣給煤老板不就行了？你再說，再說真就砸自己手上了！你以為這世上就你一個傻逼啊，比你傻逼的多的是！王麻子想了想，點頭稱是。

　　第二十一章

　　盡管哥不想妖魔化皮亮教授，但也絕不接受某些孫子的解釋：那是一個富于犧牲精神的純潔年代，或者說童話般的年代。因為在哥所知的童話中，沒有弟子尿先生的情節(jié)。就像哥始終不愿承認，夏娃被趕出伊甸園，只是因為受了蛇的蠱惑！辛可大師當然也不會。他認為這是《圣經(jīng)》中僅次于圣子誕生的爛故事。辛可大師說，這兩個故事只說明了一個道理，純粹的惡與純粹的善從根上就是謊言。哥也同意辛可大師的另外一句話：揚言要把每個人變成正人君子的人本身就是小人，或者包藏禍心的騙子！

　　哥在落雁橋下鬼混時，經(jīng)�？匆娨欢讯鸭で轱w揚的怪物，扭動著并不靈活的屁股高唱讓人瘙癢難耐的歌曲，歌頌那些抗癢能力超群的英雄。如果瘙癢不是他們與生俱來的秉性，那只能證明弗洛伊德的論斷（關于自虐狂）何其正確�；蛘呷缯苋怂�言：無知是人類最不可饒恕的罪孽！

　　也許龍哥也相信有童話般的世界，他有機會成為童話的主角。但是他死了，世界依然遵照打狗隊員的庸俗哲學存在。如果他愿意恪守做狗的本分，至少他可以茍活著，哥也不會悲傷如此。

　　辛可大師未必從內(nèi)心深處瞧得起皮亮，但活著就是生意，他并不拒絕跟皮亮狼狽為奸。辛可大師說，狼狽為奸其實是中性詞，它只是客觀描述了某種生存的狀態(tài)，跟志同道合差不多。狼狽為奸至少比狼和天鵝為奸更合理一些！關鍵不是誰跟誰為奸，而是能奸出什么結(jié)果。

　　既然想不到有效的解決辦法，辛可大師建議不如先放兩天，等開完年會再說。說不定在彈性十足的意大利床上，借由華姐的幫助，他會打通任督二脈，想出絕妙的招數(shù)。辛可大師勸皮亮不必過于絕望，畏罪自殺實為下下策。無論是精雕細琢，還是粗制濫造，只要有心，牌坊總會維修好的。

　　年會召開在即，辛可大師忙得日不暇給。即便如此，他還抽空到健身房做有氧運動，并在京大附屬醫(yī)院做了全面體檢。辛可大師的身體一向很好，之所以如此謹慎，完全是忌憚華姐超群的戰(zhàn)斗力。上次的強度已經(jīng)很大，但華姐一再表示，這只是預賽，她保留了相當?shù)膶嵙�。辛可大師無法想象，在即將開始的決賽上，華姐會有如何驚天動地的表演，作為對手，他不想一敗涂地。

　　由于客觀原因，辛可大師沒有帶哥同行。對哥而言這是好事，因為能不能戴上秘書長帽子，現(xiàn)在是關鍵時刻。讓辛可大師為難的是飛飛姐，她提出要與他同行。飛飛姐當然不適合出現(xiàn)在這類賽場上，這種比賽也不需要裁判，特別是飛飛姐這種型號的。如果不是老婆，這事還可以商量。據(jù)Pitt講，京大好幾個教授都有返祖群聚的癖好，曾經(jīng)還有人被媒體曝光。以前大家認為，知識把人從動物界解放出來，看來事實并非如此，或者說正好相反——越是有知識的人越容易被動物本能支配。京大教授的實踐有力地佐證了西方有些牧師的觀點，達爾文的進化論并非放之四海皆準的真理。

　　辛可大師好言相勸，結(jié)果引起飛飛姐極大的不快，甚至揮舞著菜刀，準備動手。幸虧可可及時遞給媽媽一根黃瓜，辛可大師才幸免于難。飛飛姐認為，辛可大師這次刻意不帶她去，肯定包藏禍心，不是瞄上了與會的某個女教師，就是要跟一幫狐朋狗友去夜總會鬼混。

　　辛可大師被弄得燒心上火，甚至對著Pitt哀嘆：我他媽還不如跟你一樣，落個清凈。Pitt為此郁悶了很久，覺著辛可大師的話有挖苦弱勢群體的嫌疑，很失水準。哥以為，如果飛飛姐真的去了，稍有不慎，辛可大師就可能得償所愿，成為Pitt第二。最殘酷的斯大林格勒保衛(wèi)戰(zhàn)也就半年多，辛可大師為了保護下邊幸免于難，大概要耗費整整一生。

　　眼看著主子整天抱著馬桶生不如死，我輩豈能袖手旁觀。哥決定幫幫深陷絕境的辛可大師。辦法很簡單，哥把飛飛姐的身份證和銀行卡藏了起來。飛飛姐需要補辦新卡，東州之行只能不了了之，辛可大師總算逃過一劫。辛可大師為此激動不已，躺在沙發(fā)上直呼菩薩保佑。作為無神論者，如果不是情況非比尋常，辛可大師絕對不會把菩薩搬出來。哥聽了很不以為然，菩薩的法相千變?nèi)f化，但沒聽說過其中還包括狗。

　　關于年會的具體情況，都是巴托爾告訴哥的。說實話，哥滿腦子都是狗協(xié)秘書長的帽子，對此興味索然。巴托爾對本屆年會的評價不低，所謂這是一次創(chuàng)新的大會，勝利的大會等等。

　　盡管巴托爾對哥不薄，但哥必須說，巴托爾有著嚴重的邏輯障礙，說話總是顛三倒四。怪不得市長家的小母狗踹了他，話都說不利索，還想傍富婆！辛可大師在《逼下梁山》中講過，舌頭是征服女人的第一利器。巴托爾告訴哥的是一堆碎片，哥簡單梳理了一下，認為其中亮點有三：

　　第一個亮點是王八文化。

　　據(jù)巴托爾講，各路媒體云集東州，包括前段時間被樊總綁回去的記者，應樊總的邀請，就樊胖子有機豬做專題報道。東州市針對王八的宣傳推廣工作也做到了極致。不但所有的會議文件上印著王八標志，就連會議主席臺的背板上，也爬滿了各種型號的王八。接待酒會當然是東州最負盛名的全王八宴。因為一日三餐全是王八，弄得會員們個個燒心上火，這就為爽愛詩的高科技產(chǎn)品提供了展示機會。起先贊助的套套很快被消耗殆盡，辛可大師趕緊致電爽愛詩總裁，又空運了一批應急。有人開玩笑說，這屆年會爽愛詩才是最大的贏家，沒掏一分錢贊助費，卻達到了最佳的廣告效果。如果王八也有此需要的話，爽愛詩公司真應該終生免費提供，以示感謝。

　　本屆論壇的主題是“全球化背景下中國傳統(tǒng)文化的前途”�？砂屯袪栒f，年會一開始就完全跑了調(diào)，基本上圍繞著王八展開。仇歡還把國學研究與王八文化相結(jié)合，發(fā)表了專題演講。仇歡強調(diào)，王八文化博大精深，是中國傳統(tǒng)文化的有機組成。王八又稱甲魚，古人講六十甲子，說明王八為眾魚之首；王八走路四平八穩(wěn)，這完全符合孔夫子的中庸之道。所謂千年的王八萬年的龜，這說明王八是踐行持久發(fā)展理念的楷模。仇歡認為，要把國學特別是儒學的精髓與王八養(yǎng)殖結(jié)合起來，創(chuàng)建具有中國特色的王八文化體系。她建議，如果條件許可的話，很有必要組織王八系統(tǒng)地學習四書五經(jīng)，至少應該讓王八看一看她的電視節(jié)目。

　　辛可大師的演講主要是為王八平反昭雪。他認為王八完全被污名化，它原本是世上最偉大的動物。秦漢以前，王八跟龍、鳳、麟合稱“四靈”。最直接的證據(jù)是，像李龜年、陸龜蒙等大師皆以王八自居。王八被污名化完全因為某些八婆，非要把嫖客跟王八綁在一起。乃至以訛傳訛，搞成冤假錯案，類似小姐的蔑稱。辛可大師提議，東州市有必要在全社會發(fā)動一場為王八正名的活動，他只是拋磚引玉。比如東州的王八羔子（把王八與羊羔肉燉在一起）、綠豆王八湯、王八蛋口服液等，既營養(yǎng)健康，又非常有文化內(nèi)涵。為此他提出要用文化的方式養(yǎng)王八，也要站在王八的角度看文化。辛可大師認為，以前我們都是紅旗下的蛋，現(xiàn)在我們要成為王八蛋，惟其如此，才能重建周秦漢唐的光榮！辛可大師的理論讓大家很振奮，紛紛表示，僅僅作為社會精英或大師是不夠的，還要與時俱進，成為經(jīng)得起歷史考驗的王八蛋。

　　第二個亮點是春哥的舅舅樊總。

　　除了王八，樊胖子有機豬也在年會上大放光彩。不但樊胖子有機豬跟王八同時出現(xiàn)在各類展示平臺，而且在開幕式上播放了由辛可大師策劃、崔導拍攝的廣告片，可謂盛況空前。會員們對樊胖子有機豬贊不絕口。巴托爾說這要感謝鋪天蓋地的王八，就算會員們都是王八的天敵，頓頓吃它也煩得要死。

　　辛可大師策劃的廣告片后來在電視上頻繁播放，哥以為確實很有創(chuàng)意：

　　在一所極為奢華的餐廳里，一群珠光寶氣的男女對著滿桌的魷魚海參直搖頭。突然出現(xiàn)一只裝成服務生的樊胖子有機豬，端上一盤紅燒豬頭。客人們起先用疑惑的目光看著紅燒豬頭，吃了幾口便大驚失色，豎起大拇指，大呼人間絕品。有機豬得意地笑道：知道為什么好吃嗎？因為我有文化！接著推出字幕，樊胖子有機豬，大師年會的選擇！

　　按照約定，樊總還在年會上做了主題演講。從樊胖子有機豬的育種講到豬下水的處理，巴托爾說簡直就是一場養(yǎng)豬科普報告。樊總在講演中指出，之所以贊助本屆年會，是因為他強烈意識到養(yǎng)豬產(chǎn)業(yè)需要改革創(chuàng)新，必須提升豬飼料的文化營養(yǎng)。只有提高了豬的文化素質(zhì)，肉質(zhì)才能更鮮美，更有市場競爭力。秋蟬對此大為贊賞，他認為樊總的報告完全契合他倡導的“大文化”概念和“交叉敢染”理論。秋蟬激動地指出，人沒有文化何以為人，豬沒有文化還是豬嗎？只有從文化著手，才算抓住了養(yǎng)豬的三寸！秋蟬認為，所謂豬狗不如，就是因為連豬狗也有文化，而有些人卻是白丁。推而廣之，天地萬物的繁衍莫不如此。他建議樊總馬上創(chuàng)建豬文化研究中心，打造一批優(yōu)質(zhì)的文化豬，為國爭光。

　　第三個亮點是易中正的前妻林音。

　　本書中前妻甚多，絕非哥刻意杜撰，只是因為書中人物多為成功男士。成功男士雖然型號各異，但基本上具備三樣東西：前妻、情婦和私生子，這也是大國崛起最有力的證明。辛可大師說，前妻們無須自慚形穢，至少她們通過艱苦奮斗，為社會培養(yǎng)了一大批精英。她們功成身退、舍身取義的精神，值得全社會學習。雖然大師協(xié)會沒有明確規(guī)定有前妻是入會的必要條件，但沒有一位男會員讓大家失望，有的人還前妻成群，堪稱楷模。

　　易中正的前妻叫林音，是京大物理系教授。林音出身世家，曾祖父是前清舉人，在曾國藩幕下工作過。祖父跟胡適先生是哥倫比亞大學同窗好友。林音博士畢業(yè)于普林斯頓大學，研究方向是愛因斯坦的統(tǒng)一場論。

　　愛因斯坦的東西哥搞不清楚，聽說他老人家晚年癡迷于統(tǒng)一場論而不能自拔。林音回國后在京大任教，每每以愛因斯坦門下走狗自居，張口閉口我的老師愛因斯坦，類似當年流行的“我的朋友胡適之”�？蓳�(jù)哥了解，因為陰陽兩隔，林音并沒有吃過愛因斯坦老婆的韭菜炒雞蛋，最多就是在愛因斯坦的書房里照了張相。

　　但林音在年會上講的并不是愛因斯坦的統(tǒng)一場論。在辛可大師的幫助下，她早已徹底解決了困擾愛因斯坦后半生的問題，并創(chuàng)立了新的應用性學科，所謂林氏模型。林氏模型就是把微積分、非線性科學與陰陽五行學說相結(jié)合，建立了一整套方程式。通過這些方程式不但可以預測禍福吉兇，還能計算出各種經(jīng)濟走勢。林氏模型是第一次結(jié)合古老的陰陽五行學說把社會問題數(shù)學模型化，被譽為科學史上的創(chuàng)舉。

　　林氏模型在年會上引起轟動，會員們紛紛請林教授算命。訴求也五花八門，比如能賺多少錢、當多大的官、娶幾個老婆等等。對此林音表現(xiàn)得很淡定，希望大家不要把林氏模式與陰陽風水相提并論，它是建立在現(xiàn)代數(shù)學發(fā)展成就基礎上的科學模式，不是袁天罡他們玩的江湖術數(shù)。

　　據(jù)巴托爾說，在本屆年會上，林音的知名度僅次于東州王八和樊胖子有機豬。東州市的領導對林教授更是奉若神靈。魚市長還特別邀請林音到府上做客，幫他測算官運。林音經(jīng)過精密計算，認為如果魚市長把馬桶挪個位置，并在門口請一尊關公，至少會官拜侍郎級。

　　林音私下還告訴魚市長，她做過計算，其實前市長被關進去，并不是情婦的問題，而是采用了錯誤的基數(shù)。林音認為，如果有門子，達到前市長的目的，根本不需要四個階段。四者死也，前市長能保住小命也算洪福齊天了。魚市長聽完如夢初醒，拉著林音的手感激涕零：明天我就讓城建局把多余的臺階拆掉！

　　林音在年會上呼風喚雨讓有些人食不甘味、眼球爆紅，特別是易中正和仇歡。盡管前夫們都揚言，希望前妻過得幸福，其實都是違心之論。在這方面，前夫的胸懷未必更勝前妻，男人向來是吃獨食的動物�？匆姇�員們特別是地方領導對林音比對副部級的自己還殷勤，易中正胃里酸得厲害。即便唐娟這樣的水蜜桃也不能讓酸性中和一些。

　　仇歡更是如此。女人向來喜歡吃醋，特別是女知識分子，基本上跟房玄齡老婆一個型號，所謂“妾寧妒而死”。自從作為熒屏學者火了以后，仇歡走到哪里都是焦點，受歡迎度有時蓋過大領導，沒想到這次被林音搶了風頭。用高科技算命顯然比國學心靈雞湯更受領導和老板們歡迎，頗讓仇歡感到失落。盡管她面上表現(xiàn)得很大度，還動不動抬舉林音幾句，但心里瘙癢難耐，隨時想撲上去把這個女人撕成碎片，然后啐上幾口。但仇歡心里也明了，她玩的心靈雞湯只是佐餐的小點心，而林音端上來的全是事關名利富貴的干貨。

　　巴托爾說，大師年會整體上還算和諧，這從爽愛詩的消費量就可見一斑。會員們一邊喝著王八蛋口服液，一邊瘋狂地消滅爽愛詩。唯一不太和諧的，是關于修改會員章程的部分。巴托爾說，如果入會標準再調(diào)整一下，他當時也想加入大師協(xié)會。之所以有此欲望，主要是想體驗一下爽愛詩的納米產(chǎn)品。

　　辛可大師在年會上提出，為了開拓進取，有必要對新會員的入會標準進行調(diào)整。他建議把目前網(wǎng)絡上比較火的如芙蓉姐姐、鳳姐等也吸引進來。結(jié)果辛可大師話音未落，會場上就炸了鍋。反對的主要是文化教育界的會員，比如秋蟬、仇歡等等。秋蟬認為，文化分俗文化和雅文化，只有從事雅文化的人才配稱大師。所謂網(wǎng)絡紅人，完全是媒體炒作出來的不入流的東西，怎么能跟大師相提并論！仇歡對辛可大師的話更是不屑一顧，表示如果芙蓉姐姐、鳳姐入選大師協(xié)會，她不堪與如此丑類為伍，將退會以示抗議，所謂“恥與雞并食，長與鳳為群”。仇歡認為，芙蓉姐姐、鳳姐根本就是中國文化的敗類，全民討伐還來不及，怎么可以加入類似大師協(xié)會這樣的權威組織。她最后把一口濃痰吐到對面的桌子上，結(jié)束了自己的講話。

　　當然，也有人支持辛可大師，比如榆林的煤老板葉總，能源委員會理事長。葉總認為仇歡和秋蟬這種文人的臭清高根本一文不值。他認為有必要把尺度放得更寬一些，更百花齊放一些，比如說類似露露等性感車模、蒼井空等AV明星，都可以吸收到大師協(xié)會。葉總說：誰不是出來賣啊，賣煤賣房賣藝賣X包括賣學問，賣得好就是大師，難道賣學問就一定比賣X的高明？我看不見得！將心比心，如果他們加入，一定會吸引更多的社會精英。人的口味不同，即便是鳳姐，說不定也有人喜歡，不能因為秋蟬討厭，全世界的男人都要嫌人家臭吧！

　　最可貴的是，辛可大師得到了牛博士的支持。牛博士作為MIT的博士和著名公知，說話當然比葉總更有分量。牛博士叼著煙斗，慢條斯理講了一大堆，核心是在網(wǎng)絡時代，衡量一個人的標準有很多，但擁有粉絲的數(shù)量至為關鍵。從這個意義上講，芙蓉姐姐、鳳姐等網(wǎng)絡紅人完全有資格成為大師，或者說，在某些新領域，他們的成就堪稱大師。有人說他們惡心，可惡心到名滿天下、說話有人跟著起哄，也是到了極致，做到極致難道不就是大師嗎？所以，我們不能自以為是，要用客觀的、發(fā)展的眼光看問題。在1949年之前，能想象唱歌的、演戲的、說相聲的、打快板的，會被譽為藝術家、大師嗎？大家既然能認可王八蛋精神，就不能重新定義大師的含義？牛博士這段話說得義正詞嚴，實際上是在制造話題，一是討好芙蓉姐姐和鳳姐的粉絲；二是引起更多網(wǎng)民的不快。無論如何，都會起到炒作的效果。要嘩眾取寵，就必須劍走偏鋒出奇制勝，這是牛博士的經(jīng)驗。

　　順著牛博士的意思，辛可大師就這個議題做了深入解讀。他認為，大師協(xié)會必須與時俱進，既然現(xiàn)在是互聯(lián)網(wǎng)時代，或者說網(wǎng)民至上的時代，大師協(xié)會就不能抱殘守缺，而是要及時調(diào)整策略，否則就會被時代拋棄。他這樣做，完全是為了大師協(xié)會的前途考慮，誠如孫中山先生所言：天下大勢，浩浩蕩蕩；順之者昌，逆之者亡！特別是對于新行業(yè)出現(xiàn)的熱點人物，更應該加以關注。

　　辛可大師說：說句不客氣的話，在座的各位，盡管都是各行各業(yè)的精英，可若干年后，誰敢說自己就能名留青史？至少我不敢。但我相信芙蓉姐姐、鳳姐、蒼井空等等一定會在歷史上留下一筆，且不說好或者壞。大師協(xié)會的宗旨是從不進行道德審判，我們不是中世紀的神父，也不是孔夫子。幫助始皇帝一統(tǒng)天下的李斯在《諫逐客書》中講：泰山不拒細壤，故能成其高；江海不擇細流，故能就其深。我們作為21世紀的大師，難道連2000年前古人的智慧都沒有？

　　辛可大師還以最近特火的郭美麗為例展開剖析。辛可大師說，郭美麗最大的特點就是二，也許是迄今為止最二的女人。世界上二貨多了，但二到人神共憤、舉國沸騰的，除郭美麗還有幾人？郭美麗不但二得令人咋舌，而且二出了效益，這跟純二有著本質(zhì)的區(qū)別。試問，她推動社會進步的力度我們有幾人能趕上？即便在座的全部大師合伙，能扳倒那種巨無霸嗎？根本不可能。如果僅以二為標準，送給郭美麗大師的冠冕也尚欠不足。辛可大師認為，跟芙蓉姐姐、鳳姐一樣，郭美麗必將以中國歷史上最二的女人之一載入史冊，這跟她是不是節(jié)婦沒有多大關系！

　　辛可大師講完后，全體會員進行表決，勉強通過了這一動議。秋蟬悶在那里不做聲，仇歡直接氣呼呼地呼嘯而去。辛可大師后來說，對仇歡的表現(xiàn)他很不以為然，以他的專業(yè)水準判斷，仇歡雖自命不凡，但論學術素養(yǎng)跟鳳姐也就在伯仲之間，至少算不上李太白筆下的鳳凰。同樣比較郁悶的還有春哥的舅舅樊總。如果連芙蓉姐姐、鳳姐都可以免費加入，他何必浪費那么多小金豬。唯一讓他略感慰藉的是，在辛可大師提議下，樊總當選為大師協(xié)會常務副會長，并兼任新成立的養(yǎng)豬委員會理事長。也算樊總命好，正好有一位做房地產(chǎn)的常務副會長前幾天被情婦殺了，騰出了個位子。

　　巴托爾對這些東西津津有味，哥卻興味索然。所謂物以稀為貴，這些玩意哥見得多了，在京大每天都會有類似的鬧劇上演，實在不值一提。

　　哥感興趣的是比較八卦的情節(jié)，特別是辛可大師和華姐的決賽。據(jù)巴托爾講，辛可大師與華姐的表現(xiàn)讓他很失望。聽了他的講述，哥亦有同感。事實上并沒有出現(xiàn)辛可大師期待的激情四射的場面，或者說華姐連預賽的熱情和技戰(zhàn)術水平都沒有表現(xiàn)出來。基本上還是傳統(tǒng)的一些招數(shù)。巴托爾說，僅就兩人所耗費的時間，也不能跟預賽相提并論。唯一值得一提的是，兩人在海灘上有過一次。因為正在退潮時間，有很多小烏龜爬在他們周圍，觀摩了本次演出，其中還有一只爬到辛可大師屁股上撒了泡尿。小烏龜天天在海灘上混，個個見多識廣，對辛可大師和華姐的表現(xiàn)根本嗤之以鼻。

　　之所以出現(xiàn)這種情況，哥分析可能有兩個原因。一是事情已辦妥了，作為商人，已經(jīng)沒有太多的東西可以調(diào)動華姐的主觀能動性，同樣是沙皮臉，對華姐而言，預賽和決賽的觀感完全不同；二是因為唐娟，雖然是辛可大師主動轉(zhuǎn)讓了唐娟，但畢竟是自己的前女友，看著唐娟整天跟易中正親熱，讓他心里有點酸，這可能對他在決賽中的狀態(tài)產(chǎn)生了不小的影響。

　　巴托爾對易中正的表現(xiàn)非常欽佩。易中正就住在辛可大師的隔壁，酒店里最豪華的套間。巴托爾說，易中正在床上表現(xiàn)出的細膩確實非比尋常。比如說就唐娟的腳趾頭，他含了足足半個小時。哥向巴托爾咨詢易中正梳理唐娟下邊的情節(jié)，巴托爾說確有其事。易中正梳理整齊后，用剃須刀認真地收拾干凈。這也佐證了唐娟在《我為君狂》中的描述，她說易中正特別享受這種游戲。

　　至于唐娟書中關于易中正邊剃邊吟誦唐詩宋詞的描寫，巴托爾說至少當時并非如此。易中正嘴里是說個不停，但不是唐詩宋詞，而是一些名言警句。這點哥能理解，也許是考慮到過于敏感，網(wǎng)站的小編們特別做了處理。巴托爾認為，易中正最值得稱道的是他的耐力，堪與駱駝媲美，他能從黃昏堅持到清晨，還不喘粗氣。對此哥的理解是，易中正對節(jié)奏掌握的比較合理，有張有弛，深諳瑜伽的吐納之道。哥也從中受益匪淺，并在實踐中得到了麥當娜的高度肯定。

　　從巴托爾的講述中，哥發(fā)現(xiàn)了一件很有意思的事。雖然華姐對決賽的熱情不高，但跟牛博士倒是處得很熱乎。特別是牛博士在年會上叼著煙斗發(fā)表演講后，她動不動就到牛博士的房間執(zhí)經(jīng)問難。至于請教什么問題，巴托爾不得而知。華姐認為，有件事深深觸動了她的靈魂。

　　有一天牛博士跟華姐在酒店的西餐廳聊天。牛博士抽著煙斗，穿著背帶褲，向華姐講述了他在MIT的生活，比如他的學業(yè)如何優(yōu)異、巴菲特的女兒如何死皮賴臉糾纏他、畢業(yè)論文如何震得洋鬼子鬼哭狼嚎等等，牛博士特別指出，他還沒畢業(yè)，美法德英等列強都哭著喊著要他，工資至少是國內(nèi)的十倍。法國總統(tǒng)還特別乘專機到MIT找他。華姐聽了惋惜地道：這么好的條件，那您還回國干什么？牛博士深情地道：你沒留過學不太了解，我是愛國啊，想把學到的知識貢獻給親愛的祖國母親！梁園雖好，終非久留之地！

　　牛排上來后，牛博士吃了幾口，放下刀叉，感慨地道：烤得好啊，跟我當年在MIT吃的一個味道！華姐笑著問：MIT吃的是什么味道呀！牛博士道：一次在波士頓郊外，到德克薩斯人開的酒館跟巴菲特的女兒用餐，牛排做得真好，剛吃了一口，我就哭了！哭什么？華姐問。牛博士若有所思地道：我一口下去，就吃出了京都羊肉串的味道，馬上想到了親愛的祖國！牛博士還特別吟誦了艾青的詩：為什么我的眼中常含著淚水，因為我對這土地愛得深沉！

　　接著，牛博士又講了一通他回國的奇幻經(jīng)歷，堪比當年的錢學森先生。比如他拒絕了美國科學院、微軟等牛X單位，洋人如何軟硬兼施、用左輪手槍逼著他接受美國綠卡（認為他的價值超過太平洋艦隊，而錢學森的價值當時只值五個師�。┑鹊取�幾次他都想跳進大西洋，讓靈魂隨著大西洋暖流，經(jīng)過印度洋，跨過南中國海，回到祖國。華姐聽完后感動得痛哭失聲，牛博士輕輕地為她拭去眼角的淚水，傷感地道：現(xiàn)在的年輕人根本不理解我們這代人對祖國的感情！

　　據(jù)巴托爾講，可能就因為那一次，華姐的心徹底被打動了。盡管她晚上照常跟辛可大師在一起茍且，但心里想的也許是牛博士。至于具體的發(fā)展，巴托爾認為不過是“發(fā)乎情，止乎禮”而已。

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