本書分為“重新認(rèn)識(shí)物質(zhì)”、“重新認(rèn)識(shí)時(shí)間”、“重新認(rèn)識(shí)空間”、“重新認(rèn)識(shí)進(jìn)化”、“重新認(rèn)識(shí)靈魂”五個(gè)部分,以通俗的語(yǔ)言,圍繞物質(zhì)、時(shí)間、空間、進(jìn)化、靈魂五個(gè)概念,以科技和哲學(xué)相結(jié)合的思維進(jìn)行自由探索,以文學(xué)性的筆記進(jìn)行敘述,提出了自己的看法與質(zhì)疑。
張光復(fù),河南鞏義人,1945年生,從事水利、黨政工作多年,曾任平?jīng)龅貐^(qū)水利處處長(zhǎng)、平?jīng)鍪形瘯、平(jīng)龅匚M織部部長(zhǎng)、平?jīng)霭l(fā)電有限責(zé)任公司紀(jì)委書記。先后取得10余項(xiàng)科研成果和國(guó)家專利,發(fā)表過(guò)50多篇科技論文和文藝作品。
重新認(rèn)識(shí)物質(zhì)
重新認(rèn)識(shí)時(shí)間
重新認(rèn)識(shí)空間
重新認(rèn)識(shí)進(jìn)化
重新認(rèn)識(shí)靈魂
附錄:
一本難得的好書
站在高度說(shuō)世界
溯本求源,耕慈播愛
后記
物質(zhì)通過(guò)創(chuàng)世大爆炸, 從烏有到實(shí)有的產(chǎn)生, 暗合了“色即是空, 空即是色” 的東方物質(zhì)論,而三種物質(zhì)的界定更符合老子所說(shuō)的“道生一, 一生二, 二生三, 三生萬(wàn)物, 萬(wàn)物負(fù)陰而抱陽(yáng), 沖氣以為和”。
道生一, 創(chuàng)世大爆炸之道產(chǎn)生了上帝粒子、夸克這一類基本物質(zhì)。
一生二, 從物質(zhì)中又分藕出了磁、輻射、光等半物質(zhì)。
二生三, 物質(zhì)和半物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)變化行為又出現(xiàn)了時(shí)空等非物質(zhì)。
三生萬(wàn)物, 物質(zhì)、半物質(zhì)、非物質(zhì)三者的互動(dòng)從此產(chǎn)生了萬(wàn)物萬(wàn)事。
萬(wàn)物負(fù)陰而抱陽(yáng), 每一種事物都存在是與非, 正與負(fù)兩方面,如正負(fù)電子、負(fù)物質(zhì)、暗物質(zhì)、反物質(zhì)。沖氣以為和, 萬(wàn)事萬(wàn)物追本溯源,都在物質(zhì)的主宰中得到統(tǒng)一, 它們表面是互相矛盾對(duì)立和沖突的, 但本質(zhì)終會(huì)取得平衡與和諧。
用色空說(shuō)去衡量
色即是空, 物質(zhì)(色)轉(zhuǎn)化成非物質(zhì)(空)?占词巧, 非物質(zhì)也可以轉(zhuǎn)化成物質(zhì)。
這便是高密度的能量團(tuán)中產(chǎn)生了創(chuàng)世大爆炸,物質(zhì)又可以產(chǎn)生能量的道理。
三種物質(zhì)的界定既建立在西方“創(chuàng)世大爆炸”的理論基礎(chǔ)之上的, 又如上述所表現(xiàn)的, 符合東方智慧。所以說(shuō),老子的物質(zhì)觀是有先見之明的。創(chuàng)世大爆炸產(chǎn)生了物質(zhì), 物質(zhì)又分藕出磁、輻射等半物質(zhì), 物質(zhì)和半物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)變化特性,又產(chǎn)生了時(shí)空等非物質(zhì), 三種物質(zhì)互相運(yùn)動(dòng)變化和各自作為, 生成了萬(wàn)物, 萬(wàn)物生出萬(wàn)象, 萬(wàn)象生成了萬(wàn)態(tài), 萬(wàn)態(tài)生出了萬(wàn)事,萬(wàn)事生出了萬(wàn)情, 萬(wàn)情生出了萬(wàn)學(xué)。這萬(wàn)萬(wàn)相生, 才構(gòu)成了今天這無(wú)窮無(wú)數(shù)無(wú)限無(wú)盡的萬(wàn)花世界。
萬(wàn)物生萬(wàn)象
以粒子、原子為基本單位構(gòu)成的萬(wàn)物, 形成了109 種元素,又化合成無(wú)以計(jì)數(shù)的化合物、混合物、聚合物, 形成了整個(gè)宇宙和廣袤的星系,形成了太陽(yáng)系和地球,形成了地球和位居其上的生物與人類。這同時(shí)就形成了宇宙現(xiàn)象、星球現(xiàn)象、地球的地理現(xiàn)象、太陽(yáng)系的自然現(xiàn)象、物質(zhì)的化學(xué)物理現(xiàn)象、生物的生態(tài)現(xiàn)象。每種物質(zhì)都以自己的風(fēng)采和運(yùn)動(dòng)變化生出自己的獨(dú)特現(xiàn)象來(lái)。
萬(wàn)象生萬(wàn)態(tài)
萬(wàn)象的世界就展現(xiàn)出千姿萬(wàn)態(tài), 同是一種花, 卻有紅花、白花、蘭花; 同一棵樹, 卻有小樹、大樹、老樹; 同一個(gè)人,卻分嬰兒、童年、少年、青年、壯年、老年; 同一本書, 有第一頁(yè)、第二頁(yè)、第三頁(yè); 同是一頁(yè)文字, 有黑字、紅字、白字; 同是一個(gè)字,有行書、草書、楷書; 同是一行書, 有柳體、魏體、顏體;同是一本戲, 有京劇、昆劇、秦腔。每一種東西, 都會(huì)有不同的形態(tài)形成,所以萬(wàn)象中又生出萬(wàn)態(tài)來(lái)。
萬(wàn)態(tài)生萬(wàn)事
每種物質(zhì), 不但會(huì)產(chǎn)生不同的形態(tài), 由于現(xiàn)象和形態(tài)的不同,又會(huì)生出不同的事情來(lái), 產(chǎn)生出不同的故事,如一個(gè)人在兒童時(shí),有上學(xué)求知的故事, 孝敬父母的故事, 頑皮搗蛋的故事。在中年時(shí), 有打工拼搏的故事, 有成家立業(yè)的故事,有生兒育女的故事,有夫妻恩愛的故事。同是星球, 地球上有生物, 生物又有許多種類, 每種又是千姿百態(tài),每態(tài)又會(huì)生出許多故事。紅花鮮艷, 白花潔凈, 蘭花圣潔。同是一棵小樹, 有的可能長(zhǎng)成參天棟梁, 有的可能半途而廢; 兔子吃草,該草可口, 另類則有毒,F(xiàn)象和形態(tài)的千差萬(wàn)異, 所生產(chǎn)的故事千奇百怪, 千變?nèi)f化。
萬(wàn)事生萬(wàn)情
每一個(gè)故事都會(huì)引出不同的情感, 大人對(duì)小孩, 不同的人就會(huì)有不同的解讀, 是教訓(xùn)? 是教育? 是關(guān)愛? 還是虐待? 對(duì)同一個(gè)人,會(huì)有不同的評(píng)價(jià), 好人、壞人、朋友、敵人。對(duì)同一個(gè)女人, 稱女兒、媽媽、還是奶奶, 是愛人、同學(xué)還是同事。對(duì)同一件事,評(píng)好評(píng)壞還是有好有壞? 對(duì)同一件事, 是愛、是恨還是怒?對(duì)同一篇文章, 是欣賞、學(xué)習(xí), 還是唾斥? 對(duì)同一個(gè)過(guò)程,是參加、放棄還是堅(jiān)持? 對(duì)待任何一件事, 生物和人都會(huì)有一種不同的態(tài)度, 不同的感情, 用不同的行為去對(duì)待。蜜蜂見花卉就會(huì)飛過(guò)去,狗熊見花卉會(huì)不理不睬。微生物見肉去分解, 而虎狼見肉去搶奪。萬(wàn)事生萬(wàn)情, 情情不一般。喜怒哀樂(lè), 悲歡離合, 情愛仇殺, 公平公正,情由事而出, 事為情而困, 萬(wàn)事生萬(wàn)情, 萬(wàn)情生光輝。
萬(wàn)情生萬(wàn)學(xué)
這里指的萬(wàn)學(xué), 則是指人由萬(wàn)情生萬(wàn)愛, 而萬(wàn)愛引導(dǎo)人去研究, 去學(xué)習(xí), 產(chǎn)生出各學(xué)問(wèn)、學(xué)術(shù)、學(xué)科和知識(shí), 歸納綜合,萬(wàn)類學(xué)問(wèn)可分為兩大類; 一類是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化思想, 二是門類繁多的科學(xué)技術(shù)。這兩大學(xué)問(wèn), 人們稱之為社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)。學(xué)問(wèn)之多,可謂年年出, 月月出, 日日出。構(gòu)成了可謂無(wú)所不在的非物質(zhì)門類。但研究它的產(chǎn)生, 無(wú)一不由那些善于思考,熱愛生活的人, 情之所至,大愛生活。
萬(wàn)情生萬(wàn)學(xué), 確實(shí)現(xiàn)在的學(xué)問(wèn)之多, 用大海高山形容都不為過(guò), 高深難以定論的時(shí)間、空間學(xué)說(shuō), 爭(zhēng)論不休的意識(shí)、精神屬性,實(shí)用的文字, 音符音律, 虛幻的夢(mèng)想、目標(biāo)、追求, 從人類社會(huì)學(xué)來(lái)看, 歷史、政治、軍事、經(jīng)濟(jì)等門派眾生, 各說(shuō)不一。從文化藝術(shù)上說(shuō),語(yǔ)言文學(xué), 音樂(lè)舞蹈, 電影電視、戲曲雜技等不可勝舉。從自然科學(xué)上來(lái)說(shuō), 有生命科學(xué)、生態(tài)環(huán)境、天文地理、自然物理, 等等。真可謂,從天到地, 從東到西, 從古到今,無(wú)所不是學(xué)問(wèn)。
萬(wàn)物、萬(wàn)象、萬(wàn)態(tài)、萬(wàn)事, 萬(wàn)情、萬(wàn)學(xué)構(gòu)成了一個(gè)萬(wàn)花世界,構(gòu)成了一個(gè)綜合的宇宙。
萬(wàn)物負(fù)陰而抱陽(yáng)
老子的這一物質(zhì)說(shuō)是極具超前大智慧的, 它由清濁氣分離說(shuō)而引申出陰陽(yáng)二物說(shuō),點(diǎn)出了物質(zhì)最為本質(zhì)的東西。前面我們長(zhǎng)篇大論都把目光盯在了正物質(zhì)說(shuō)中, 這只是物質(zhì)的一半,甚至是物質(zhì)的一小部分。而物質(zhì)的另一部分是相對(duì)應(yīng)的負(fù)物質(zhì), 暗物質(zhì)和反物質(zhì), 這些和物質(zhì)同樣具有質(zhì)量和形體, 但卻是相反的。
霍金在《時(shí)間簡(jiǎn)史》中就指出: “ 我們的星系和其他肯定還包含大量我們不能直接觀察到的‘暗物質(zhì)’。由于它對(duì)星系中恒星軌道的引力吸引的影響, 我們知道它肯定存在。”
霍金又說(shuō): “原子由更小的粒子、電子、質(zhì)子和中子組成。對(duì)應(yīng)于這些次原子粒子的每一種都有一種反粒子存在。反粒子具有和同胞粒子相同的質(zhì)量。但是它們的電荷和其他屬性均相反。例如,電子的反粒子稱作正電子, 它具有正電荷, 也就是和電子電荷相反?赡苓有由反粒子構(gòu)成的整個(gè)反世界和反人類存在。然而,當(dāng)反粒子和粒子相遇時(shí), 它們相互湮滅。這樣, 如果你遇到了你的反自身,千萬(wàn)別握手———你倆會(huì)在一次巨大的閃光中消滅殆盡。”
現(xiàn)代科學(xué)中證實(shí)的負(fù)物質(zhì), 暗物質(zhì)和反物質(zhì), 我們的祖先老子在兩千多年前, 就英明言中了。