羅生門(與夏目漱石、森鷗外并稱日本文學三巨匠,一代文豪芥川龍之介扣問“人性之真”)
定 價:25 元
- 作者:(日)芥川龍之介,王軼超 譯
- 出版時間:2012/4/1
- ISBN:9787546383934
- 出 版 社:吉林出版集團
- 中圖法分類:I313.45
- 頁碼:218
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開本:大32開
羅生門下,竹林叢中;
他們理直氣壯,強取豪奪;
他們?yōu)榱怂接,編織謊言。
披著生存的外衣,他們肆無忌憚。
——“鬼才”作家芥川龍之介探究人性深層的真實
像《鼻子》那樣的作品從現(xiàn)在起推出二三十篇的話,他將成為文壇無與倫比的作家 ——夏目漱石 芥川龍之介的小說,古典、清秀而又很有張力,像李白一樣飄逸疏狂、道骨仙風,但不似李白的豪放,也有點像愛倫·坡一樣神秘、詭異。——李幼獅 芥川龍之介有意識地創(chuàng)造了一種文體——不是司空見慣的文體,而是消除了庸俗味的藝術性文體——中村真一郎
芥川龍之介(1892-1927)
日本文學大家,以創(chuàng)作短篇小說聞名。他的小說取材奇特,多取自日本和中國的古典文學,他用自己獨特的寫作方式將人性、人生無言地鋪展在世人眼中。其代表作品,如《羅生門》、《竹林中》已成為世界性的經(jīng)典之作。
他的小說,凄絕中帶有嘲諷,嚴肅中不失幽默,廣受世界各地讀者的喜愛。時至今日,日本文壇純文學最高榮譽“芥川獎”,以及每年日本舉辦的“河童祭”,都是用來紀念這位不朽的日本小說巨擘。
《羅生門》
《竹林中》
《地獄變》
《鼻子》
《河童》
《侏儒的話》
捕頭審訊樵夫的供詞
是的,這尸體正是小人發(fā)現(xiàn)的。今天一大早,我和往常一樣到后山去砍柴,突然發(fā)現(xiàn)后山的竹林中躺著一具死尸。在哪兒呢?距離山科大路約四五町遠,布滿竹子和灌木叢,人跡罕至。
尸體上身穿了一件淺藍色外衣,頭頂一個京城人的烏紗帽,仰面朝天,雖然只中了一刀,卻正中要害,旁邊的葉子都被染紅了。不,當時已經(jīng)不流血了。傷口也好像干了,而且還有一只蒼蠅無視我的腳步聲死死地叮在傷口上。
沒發(fā)現(xiàn)刀子之類的東西?沒有,什么也沒有。除了旁邊樹上耷拉著一根繩子外,再就是一把梳子。尸體邊上只有這兩樣東西,地上的草和落葉都被踩得雜亂無章,被殺前肯定有一番驚心動魄的惡斗。什么?馬?沒看見馬。那地方馬根本插不進腳,馬能走的山路還隔著一片林子呢。
捕頭審訊云游僧的供詞
這位已經(jīng)西去的施主,和貧僧昨天確有一面之緣。昨天——大約中午時分,在關山到山科的路上,和他同行的是一位騎馬的女施主。女施主斗笠上罩著面紗,貧僧沒有看清她的臉,只注意到她穿的是胡枝子花式的衣裳。馬是桃花馬,鬃毛全被剪了,大約有四尺四寸高吧。貧僧是出家之人,對此不是十分內(nèi)行。男施主——哦,配著腰刀還掛著弓箭,黑漆漆的箭壺里插了二十多支箭,到現(xiàn)在我還記憶猶新。
可做夢也沒有想到這位施主會有如此下場。真是天有不測風云,人有旦夕禍福。阿彌陀佛!善哉善哉!