定 價:55 元
叢書名:西學(xué)東漸·藝術(shù)設(shè)計理論譯叢
- 作者:(美)沃特伯格 著,李奉棲 等譯
- 出版時間:2011/2/1
- ISBN:9787562455615
- 出 版 社:重慶大學(xué)出版社
- 中圖法分類:J0-53
- 頁碼:354
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開本:16開
美學(xué)是對藝術(shù)及其本質(zhì)進(jìn)行思考的一個哲學(xué)分支。自它誕生以來,哲學(xué)家們一直被“什么樣的東西才算作藝術(shù)品”這樣的問題困擾著。這一問題也因藝術(shù)創(chuàng)作本身的關(guān)系而備受關(guān)注,因為自印象主義運動以來的各種新的藝術(shù)流派不斷挑戰(zhàn)著人們對藝術(shù)的理解,以至于他們的作品是否具有藝術(shù)性都遭到質(zhì)疑。我們都很熟悉人們對新作品的那種敵意:“我6歲的女兒都會做!”這句話暗含這樣一種質(zhì)疑,即觀者所指的那件作品根本不配“藝術(shù)”的稱號。
本書搜集了自古希臘以來人們對藝術(shù)本質(zhì)所做的主要的哲學(xué)討論。在選材時,我關(guān)心的首要問題是如何把所有重要的關(guān)于藝術(shù)的哲學(xué)論述都包括進(jìn)去。在對這些材料進(jìn)行編輯時,我盡量做到在不犧牲準(zhǔn)確性和綜合性的情況下,使它們便于學(xué)生理解。
本書第2版根據(jù)使用者的意見,包括我自己的看法,做了以下一些改變:刪除了幾篇看上去用處不太大的文章;對一些文章進(jìn)行了修改,以便更易于理解;增選了一些能豐富藝術(shù)本質(zhì)哲學(xué)討論觀點的文章。在做這些改變的時候,我仍然關(guān)注的是如何從綜合的角度為讀者提供關(guān)于藝術(shù)及其本質(zhì)的哲學(xué)思考。為了幫助大家了解入選的每篇文章的作者,本版還對他們逐一進(jìn)行了簡要的介紹。
導(dǎo)論:“藝術(shù)”界定何以問題重重?
1 柏拉圖:藝術(shù)即模仿
2 亞里士多德:藝術(shù)即認(rèn)識
3 大衛(wèi)·休謨:藝術(shù)即品味的對象
4 伊曼努爾·康德:藝術(shù)即可傳遞的快感
5 亞瑟·叔本華:藝術(shù)即展現(xiàn)
6 G·W·F·黑格爾:藝術(shù)即理想
7 弗里德里�!つ岵桑核囆g(shù)即救贖
8 列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰:藝術(shù)即情感交流
9 西格蒙德·弗洛伊德:藝術(shù)即癥候
10 克萊夫·貝爾:藝術(shù)即有意味的形式
11 R·G·科林伍德:藝術(shù)即表現(xiàn).
12 約翰·杜威:藝術(shù)即經(jīng)驗
13 馬丁·海德格爾:藝術(shù)即真理
14 瓦爾特·本雅明:藝術(shù)即靈暈 導(dǎo)論:“藝術(shù)”界定何以問題重重?
1 柏拉圖:藝術(shù)即模仿
2 亞里士多德:藝術(shù)即認(rèn)識
3 大衛(wèi)·休謨:藝術(shù)即品味的對象
4 伊曼努爾·康德:藝術(shù)即可傳遞的快感
5 亞瑟·叔本華:藝術(shù)即展現(xiàn)
6 G·W·F·黑格爾:藝術(shù)即理想
7 弗里德里希·尼采:藝術(shù)即救贖
8 列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰:藝術(shù)即情感交流
9 西格蒙德·弗洛伊德:藝術(shù)即癥候
10 克萊夫·貝爾:藝術(shù)即有意味的形式
11 R·G·科林伍德:藝術(shù)即表現(xiàn).
12 約翰·杜威:藝術(shù)即經(jīng)驗
13 馬丁·海德格爾:藝術(shù)即真理
14 瓦爾特·本雅明:藝術(shù)即靈暈
15 西奧多·阿多諾:藝術(shù)即自由
16 莫里斯·魏茲:藝術(shù)即無定義
17 納爾遜·古德曼:藝術(shù)即范例
18 阿瑟·丹托:藝術(shù)即理論
19 喬治·狄基:藝術(shù)即習(xí)俗
20 門羅·C·比爾茲利:藝術(shù)即美感制作
27 肯代爾·沃頓:藝術(shù)即假扮
22 羅蘭·巴特:藝術(shù)即文本
23 亞德里安·派柏:藝術(shù)即戀物
24 卡羅琳·科斯梅爾:女權(quán)主義藝術(shù)
25 皮埃爾·布迪厄:藝術(shù)即文化生產(chǎn)
26 狄利·杰格德:藝術(shù)即文脈
27 克瓦米·安東尼·阿皮亞:藝術(shù)即后殖民
28 道格拉斯·戴維斯:藝術(shù)即虛擬
關(guān)于作者
參考文獻(xiàn)
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