叢書(shū)總序
自序
第一輯　時(shí)代的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題和精神狀況
　我們時(shí)代的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題和精神狀況
　——《蝸居》的另一種解讀
　“我們需要什么樣的生活”
　——讀孟憲杰的《生命里的村莊》
　90后“白毛女”為什么愿嫁“黃世仁”?
　——關(guān)于歷史敘事、當(dāng)代社會(huì)結(jié)構(gòu)和入文精神的思考
　“左聯(lián)”精神：刺穿“無(wú)物之陣”的思想長(zhǎng)矛
　具有強(qiáng)烈現(xiàn)實(shí)精神和社會(huì)主義理念的新政治寫(xiě)作
　——張平論
　“新鄉(xiāng)鎮(zhèn)中國(guó)”的“當(dāng)下現(xiàn)實(shí)主義”審美書(shū)寫(xiě)
　——賈平凹《帶燈》論
　“死亡”：生機(jī)勃勃的生命意志 叢書(shū)總序
自序
第一輯　時(shí)代的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題和精神狀況
　我們時(shí)代的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題和精神狀況
　——《蝸居》的另一種解讀
　“我們需要什么樣的生活”
　——讀孟憲杰的《生命里的村莊》
　90后“白毛女”為什么愿嫁“黃世仁”?
　——關(guān)于歷史敘事、當(dāng)代社會(huì)結(jié)構(gòu)和入文精神的思考
　“左聯(lián)”精神：刺穿“無(wú)物之陣”的思想長(zhǎng)矛
　具有強(qiáng)烈現(xiàn)實(shí)精神和社會(huì)主義理念的新政治寫(xiě)作
　——張平論
　“新鄉(xiāng)鎮(zhèn)中國(guó)”的“當(dāng)下現(xiàn)實(shí)主義”審美書(shū)寫(xiě)
　——賈平凹《帶燈》論
　“死亡”：生機(jī)勃勃的生命意志
　——余華小說(shuō)中的死亡敘述研究
　漿汁飽滿的2010年初秋文學(xué)
　“底層文學(xué)”的異質(zhì)性美學(xué)與2010晚秋文學(xué)天空
　城市的迷思、“高尚”的展示與對(duì)靈魂家園的追尋
　——2011年秋季中國(guó)文學(xué)掃描
　2012年存在苦難下溫潤(rùn)生命的文學(xué)力量
　2013年夏天那個(gè)游蕩的魂靈
第二輯　當(dāng)代文學(xué)與人的精神境遇
　汪曾祺：中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的“異秉”　
　當(dāng)代中國(guó)倫理文化小說(shuō)的書(shū)寫(xiě)者
　——論趙德發(fā)之于當(dāng)代中國(guó)文學(xué)的獨(dú)特意義
　當(dāng)代藏族村落的心靈秘史和現(xiàn)代性精神寓言
　——阿來(lái)《空山》的深層精神意蘊(yùn)探析
　百年革命文化語(yǔ)境下中國(guó)農(nóng)民的“精神成長(zhǎng)”史
　——從第六屆“茅獎(jiǎng)”作品《歷史的天空》談起
　“第四世界”“第三自然”與東方生態(tài)智慧的詩(shī)性想象
　——讀遲子建的《額爾古納河右岸》
　農(nóng)民陳奐生的精神溯源與當(dāng)代啟示
　《歲月有痕》：“后傷痕文學(xué)”的審美書(shū)寫(xiě)
　《古爐》：一種新的“文革敘事”
　“中國(guó)化”青春亞文化的幽默書(shū)寫(xiě)
　——讀畢飛宇的《家事》
　中國(guó)80后新性情書(shū)寫(xiě)
　——韓寒論
　重重疊疊鏡像中的藝術(shù)之花
　——讀宗利華的《水瓶座》
　一朵不凋謝的上海玫瑰
　——讀滕肖瀾新作《規(guī)則人生》
　古典審美化人生的現(xiàn)代詩(shī)意書(shū)寫(xiě)
　——讀于雁的長(zhǎng)篇小說(shuō)《如夢(mèng)令》
　見(jiàn)證時(shí)代的個(gè)體心靈記憶
　——讀高明的《那年，放電影》
第三輯　文學(xué)理論的生長(zhǎng)與批評(píng)實(shí)踐
　論文學(xué)研究會(huì)“新文學(xué)觀”的現(xiàn)代性
　新世紀(jì)文學(xué)經(jīng)典化危機(jī)及其建構(gòu)的多種途徑
　當(dāng)代文學(xué)制度的內(nèi)在屬性、歷史變革和改革趨向
　第八屆“茅獎(jiǎng)”：現(xiàn)代性文學(xué)制度的開(kāi)創(chuàng)性嘗試
　文學(xué)評(píng)獎(jiǎng)與新時(shí)期文學(xué)經(jīng)典化
　論新世紀(jì)底層文學(xué)的生成機(jī)制及其精神特質(zhì)
　城市底層敘述與大眾文藝的倡導(dǎo)者
　老舍底層敘述的多元精神維度
　論魯迅與老舍的“底層敘述”
　以群：中國(guó)文學(xué)理論的自覺(jué)建構(gòu)者與傳承者
　——讀葉周的《文脈傳承的踐行者》
　《赴難天兵》：新世紀(jì)報(bào)告文學(xué)審美轉(zhuǎn)向的典型文本
　新世紀(jì)中國(guó)電影精神維度如何建構(gòu)
　——以《唐山大地震》為例
　重述沂蒙精神的當(dāng)代紅色經(jīng)典
　——評(píng)(《沂蒙》電視劇審美理念和敘述方式的突破
　生態(tài)文學(xué)誕生根源探析
　面對(duì)生態(tài)危機(jī)的詩(shī)意反抗
　——生態(tài)文學(xué)的發(fā)生學(xué)研究
　被“異化”的生命形態(tài)
　——對(duì)沈石溪?jiǎng)游镄≌f(shuō)的質(zhì)疑與批評(píng)
附錄
鄉(xiāng)土中國(guó)、現(xiàn)代性與新世紀(jì)文學(xué)
——張麗軍訪談錄一
文化消費(fèi)主義時(shí)代，怎樣做學(xué)術(shù)研究’
——張麗軍訪談錄二