作為中華文學(xué)、中國少數(shù)民族文學(xué)的一分子，回族文學(xué)的存在、發(fā)展意義重大，是關(guān)系到中華文學(xué)版圖建設(shè)、華夏文明豐贍發(fā)展的重要命題之一。本書以新穎的視角和史料，對20世紀(jì)回族文學(xué)進行了較為深入、系統(tǒng)的探索，獲得了新的發(fā)現(xiàn)和認識。它從價值論視角，在價值創(chuàng)造一價值形成一價值實現(xiàn)的動態(tài)鏈條中，在與整個中國文學(xué)、文化相聯(lián)系相比較的廣闊視域中，對20世紀(jì)回族作家主要的價值取向和抒寫姿態(tài)、回族文學(xué)獨特的精神內(nèi)涵和審美藝術(shù)創(chuàng)新以及從口耳相傳到聲訊網(wǎng)絡(luò)的傳播歷程，分別進行了闡釋，彰顯了“邊緣”文化的活力和價值。
王繼霞所著的《20世紀(jì)回族文學(xué)價值研究》對近現(xiàn)代回族報刊中大量文學(xué)文本的挖掘運用不僅有助于回族文學(xué)整體發(fā)展譜系圖的完善建構(gòu)，也為后來研究者提供了新資料、新視域。
王繼霞所著的《20世紀(jì)回族文學(xué)價值研究》從價值論視角，在價值創(chuàng)造-價值形成-價值實現(xiàn)的動態(tài)鏈條中，在與整個中國文學(xué)、文化相聯(lián)系相比較的廣闊視域中，對二十世紀(jì)回族作家主要的價值取向和抒寫姿態(tài)、回族文學(xué)獨特的精神內(nèi)涵和審美藝術(shù)創(chuàng)新以及它從口耳相傳到聲訊網(wǎng)絡(luò)的傳播歷程，分別進行了系統(tǒng)闡釋，證明、彰顯了“邊緣”文化的活力和價值，為民族文學(xué)研究的推進、多元文化格局的開創(chuàng)作出了積極探索。本書挖掘運用了近現(xiàn)代回族報刊中的大量文學(xué)文本，這些新史料的加入，完善建構(gòu)了回族文學(xué)整體發(fā)展譜系圖，有助于對研究對象進行客觀深入的把握，同時也為后來研究者提供了新資料、新視域。
序言
緒論 循歷史之跡寄民族之情
第一章 “這是我的記憶的綠燈這是我的詩歌的源泉”
一一回族文學(xué)的價值創(chuàng)造
第一節(jié) 民族性的追尋守望
第二節(jié) 多元文化立場中的求索互動
本章結(jié)語
第二章 “你有一顆凈化的靈魂啊 也有一顆壓不彎的骨脊”
——回族文學(xué)的精神價值
第一節(jié) 兩世并重的人生觀及其文學(xué)表述
第二節(jié) 崇尚清潔的道德觀及其文學(xué)表述
本章結(jié)語
第三章 “一個巨大的美的誘惑一扇迷人的童話的宮門”
——回族文學(xué)的審美創(chuàng)新
第一節(jié) 阿訇·母親·少年小說中的典型形象 序言
緒論 循歷史之跡寄民族之情
第一章 “這是我的記憶的綠燈這是我的詩歌的源泉”
一一回族文學(xué)的價值創(chuàng)造
第一節(jié) 民族性的追尋守望
第二節(jié) 多元文化立場中的求索互動
本章結(jié)語
第二章 “你有一顆凈化的靈魂啊 也有一顆壓不彎的骨脊”
——回族文學(xué)的精神價值
第一節(jié) 兩世并重的人生觀及其文學(xué)表述
第二節(jié) 崇尚清潔的道德觀及其文學(xué)表述
本章結(jié)語
第三章 “一個巨大的美的誘惑一扇迷人的童話的宮門”
——回族文學(xué)的審美創(chuàng)新
第一節(jié) 阿訇·母親·少年小說中的典型形象
第二節(jié) 清真寺·黃土地詩歌中的意象世界
第三節(jié) 激切·溫馨·素樸散文中的語體創(chuàng)造
20世紀(jì)回族文學(xué)價值研究
小結(jié)折得疏梅香滿袖
第四章 “憑著信仰的執(zhí)著像愛自己的心一樣我最愛紅的顏色”
——回族文學(xué)的社會價值
第一節(jié) 民國：革新與革命
——文學(xué)的雙重社會使命
第二節(jié) 新中國：從合唱到獨奏
——政治話語的幾度回響
第三節(jié) 百年回族文學(xué)社會價值的再思考
第五章 “在你四季的歌聲里我為你伴奏心底動聽的音樂”
——回族文學(xué)的傳播啟示
第一節(jié) 從“舌上誦念”到“齋月日記”
第二節(jié) 從《月華》到《回族文學(xué)》
結(jié)語 面朝大海春暖花開
參考文獻
附錄
致謝
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