財(cái)富，始終給直覺對的人
　　有史以來，人們總希望能像先知或預(yù)言家那樣，擁有預(yù)知未來的能力，并可“一葉知秋”，于細(xì)微中窺見博大。
　　預(yù)感、預(yù)知、預(yù)測實(shí)際上是一種生命活動(dòng)的本能，例如人的感知功能，我們也稱為“第六感官”，實(shí)際上人人都在不同程度地運(yùn)用著，有些運(yùn)用是有意識的，更多是無意識的。比如孿生兄弟、孿生姐妹、親人間的感知現(xiàn)象。好多動(dòng)物擁有的預(yù)感能力比人類還要強(qiáng)大許多，也充分說明了這一點(diǎn)。只不過人類被世上的身外之物所困，如金錢、美女、占有欲、權(quán)力欲，即佛教講的貪、嗔、癡等，一些本能便消失得無影無蹤了。
　　這種感知能力得自宇宙天地，本是自然而然的。人立于天地之間，不可避免要與外界自然環(huán)境進(jìn)行生物、物理傳感，與外在世界的積極互動(dòng)，可以激發(fā)人類自身潛藏的能量。聽力聰敏的，能聽到自我的心聲；視力明澈的，能看到自己的天性真情。。
　　國外許多科學(xué)家據(jù)此提出，世界上存在一個(gè)與思維過程有關(guān)的場，稱之為“思維場”。他們發(fā)現(xiàn)在人們的思維過程中，“思維場”的變化會(huì)引發(fā)“心理障礙”等癥狀。這類似于我國中醫(yī)理論中的“思傷脾”，也許就是當(dāng)今科學(xué)家提出的“能量無量劫”吧。
　　我們?nèi)祟惿�存的這個(gè)世界，關(guān)于“覺”的狀態(tài)，又分為三種類別，即未覺、錯(cuò)覺、直覺。未覺是指不知不覺，亦稱未知未覺；錯(cuò)覺，是由于干擾和人性缺陷而造成的對客觀事物的不正確感知，它是歪曲的知覺；直覺是指不以人類意志控制的特殊思維方式，它是基于人類的職業(yè)、閱歷、知識和本能而存在的一種思維形式。直覺具有迅捷性、直接性、本能意識等特征。直覺作為一種心理現(xiàn)象貫穿于日常常見的文字、圖像和預(yù)感（做夢），存在于日常生活、事業(yè)和科學(xué)研究領(lǐng)域。直覺類似大自然中的空氣，當(dāng)你想捕捉它的時(shí)候，它會(huì)消失得無影無蹤；當(dāng)你不在意它的時(shí)候，它又會(huì)像神來之筆給予你意外和驚喜。直覺突現(xiàn)于人類的大腦右半球邏輯思維方式，它能對突然出現(xiàn)在面前的新事物、新現(xiàn)象、新問題及其關(guān)聯(lián)事物、現(xiàn)象及問題，進(jìn)行一種迅速的識別、敏銳而深入的洞察、直接的本質(zhì)理解和綜合的整體判斷。簡言之，直覺就是一種人類的本能知覺之一。
　　而人與動(dòng)物最大的不同，正在于自我意識的不同。動(dòng)物的自我意識由本能構(gòu)成，而，人的自我意識除本能之外還有可自由發(fā)揮的思想，即選擇的自由。正由于人類自我意識的獨(dú)立性，并可超脫于肉體束縛之外，才能在不斷受到外界各種刺激的干擾之下，仍有自己區(qū)別于動(dòng)物本能的“回應(yīng)能力”。如果“回應(yīng)能力”與之后的結(jié)果相一致，就是先知先覺。
　　股市中少數(shù)人對市場行情的把握會(huì)比多數(shù)人早一些，相反多數(shù)人往往是未覺，甚至出現(xiàn)錯(cuò)覺。覺不是看到、聽到、學(xué)到，而是悟到，也就是每個(gè)人應(yīng)有的直覺，特別是別人還沒有意識到的突變。股市操作的技巧有很多，但即使你熟知了這些明白記載于書本、生動(dòng)授自于各路高手的炒股技巧，卻還是難以成為股市的贏家。多數(shù)股民始終堅(jiān)定著有形的資金，執(zhí)意著股票的漲跌，堅(jiān)守著市場教會(huì)你的謬誤，把自己的交易習(xí)慣與常理機(jī)械地固化下來，其結(jié)果可想而知。
　　在股市中，再“好”的股票也能使你賠錢，再“壞”的股票也有賺錢的機(jī)會(huì)。選擇什么樣的股票不是最重要的，而選對做多或做空的時(shí)機(jī)或節(jié)奏，才是關(guān)鍵。
　　因此，《直覺股市秘鑰》一書，不是教你如何去預(yù)測股市明天的漲跌、購買什么樣的股票，而是通過研究股市中自然天成的奧秘，教你運(yùn)用自己特殊的直覺去找到適合你自己的賺錢幸運(yùn)符。所以本書從生物的原始驅(qū)動(dòng)，到股市的自然關(guān)聯(lián)；從關(guān)注“非有”的東西，到跳出宇宙的困境，力求為讀者解讀出一種真正的“無痕”大道，縱然海沸波翻也能心境平靜，身在此“山”中，不被“霧”所迷，從而使自己成為股市中真正的大贏家！
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