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論蘇軾的藝術(shù)哲學(xué)
《論蘇軾的藝術(shù)哲學(xué)》這本書(shū)特別說(shuō)明的是,蘇軾雖是藝術(shù)全才,但他對(duì)各種藝術(shù)的論述卻不大平衡。相對(duì)說(shuō)來(lái),論及詩(shī)文的很多,論書(shū)法的次之,論繪畫(huà)的又次之。同一種藝術(shù)形式,論述的側(cè)重點(diǎn)也不一樣。比如。蘇軾推崇自然平淡的詩(shī)歌風(fēng)格。故論述較多;而對(duì)于繪畫(huà),由于不是他的強(qiáng)項(xiàng),故論述較少。書(shū)法創(chuàng)作,雖是取乎物象,但實(shí)則純由心會(huì),故無(wú)所謂真實(shí)可言。正因如此,許外芳編著的《論蘇軾的藝術(shù)哲學(xué)》各章的篇幅也是長(zhǎng)短不一。音樂(lè)方面,蘇軾只有談琴和琴聲時(shí)說(shuō)過(guò)幾句話;對(duì)于古樂(lè),也僅是略有提及而已。由于宋人樂(lè)譜失傳,現(xiàn)存資料又太少,無(wú)法展開(kāi)深入研究。所以,關(guān)于蘇軾的音樂(lè)理論,只好略而不論,以俟來(lái)日。
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